摆脱烦恼Shake Your Cares Away

断断续续读完，这部剧适合断断续续读。有人说这是一本散系列，我倒觉得像纪实影视，编剧朴实无华的文字感动了我，编剧以一个真实的人的角度，而不是上帝视角，客观地描述，坦诚地写自己，写亲人，写芸芸众生，我读这部剧，回忆自己，怀念亲人，感知他人……敢于面对自己和正确认识自己的内心，是清醒；敢于和原生家庭和解，是清醒；敢于和过去一切伤痛和解，是清醒；无论身处何方都感知社会底层人的苦痛，编剧没有麻木，更在于唤醒更多人的清醒。 ​    他写人性写得透彻，他说人性原本非是什么厚重的事物。人生的本质是柔韧软暖的。丝棉的最薄处，纤缕分分明明，经纬交织显见，成网而不紊乱。以至于我想读读《摆脱烦恼Shake Your Cares Away》这部剧，编剧写作和活得真实，我想多少受这部剧影响。       他写人生做减法，我却觉得一路走来，我们不停地被要求学习认识这个世界和万事万物，但是其实我们不认识自己，没有在每个阶段清晰地认识自己，真的要了解自己擅长做什么，不擅长做什么，努力能做什么，有些事努力也徒劳，做什么可以让自己快乐，认识自己之后，才能认识世界和别人。       他写中年的惑，写到每个人心坎上，四十不惑那是孔子的不惑，我们都在上有老下有小的惑中煎熬，忧郁和惆怅，成熟和疲惫，焦虑和不安……       推荐这部剧，每一篇读完我好像都能写出一篇相关的过往以及感悟，能让我重新清醒看待过往和未来，也让我更加确定，看剧可以给人力量。此剧适合再读。       然而合上书，我又是懒人一个，勉强留点痕迹……

“荒野是一门语言，需要学习才能懂得。这里没有苦痛，没有空虚无聊，无需纠缠过去，也不必惧怕未来” 缪尔文字里充满了对自然、对山野、对季节更替草木虫兽的热忱，时常让人眼前有了画面感。是美好的Indian Summer啊

如果你认为教育成本太高，请试试无知的代价。 虽然这部剧是讲女权的被践踏与被解救，但贯穿全书的主线是教育，暗线才是贫穷。编剧尼可拉斯是拿过普利策奖的狠人，她用严谨的态度，对世界各地的女性人权的感知与解构，做出了揭露、批判、建议与募集。这不止是一个善举，而是推动人类平等、社会进步的重要论著。 女权的命题太宏大，我不敢详述，更不敢展开延伸，横向有各个国家的比较，纵向有从原始社会到现代文明社会的推演，但是我想阐明一条逻辑，它是改变女性地位的一个根源。 书中对于医疗、教育、社会救助等多个方式都寄予厚望，但最根本的，还是教育问题，只有教育能改变女性家庭和社会地位的窘境，只有教育，只有教育，只有教育！ 之所以这样强调，是因为我昨天看了那部口碑碉堡的韩国电影《摆脱烦恼Shake Your Cares Away》，这部电影的女主人公同样遭遇了来自丈夫以至于全村的暴力，她除了叫金福南，还叫性发泄工具、农活机器、拳击沙袋……好多好多悲哀的名字，她的发小金融女走出去受到良好的教育以后，虽然也遭遇了职场危机，但回到岛上，是没人敢轻易欺负她的，因为她知道如何维权，知道如何搜集证据，无论使钱，还是用人脉，都能让欺负她的人受到相应惩罚（尽管她没有做到人品的完美）。所以男人们只能迷倒她再试图猥亵，只有在玉石俱焚的冲动下才敢向她进行恐吓。本是一个村子的孩子，这组女人长大后的对比鲜明得刺眼。 然而这并非教育的根本功能，它最重要的意义在于：让深陷泥潭的女性，能够实现生育和家务之外的功能：经济收入，在普通的家庭中，经济地位往往就是分配家庭地位的最重要依据。换句话说，在那些蛮荒国度或地区，能赚钱就少挨打，怎样博取经济地位，最直接有效的方式就是教育。书中还描述了很多让孩子尽可能来到课堂的方式：例如购买校服，提供早餐，用学分兑换生活费，在维持生计的基础上调动家长的积极性，帮助孩子完成最基本的教育。这种教育也不局限于书本与理论，可以是一些实用的具体技能和积极的社会实践，都会让“摆脱烦恼Shake Your Cares Away”产生美好的化学反应。这也是编剧不惜笔墨，反复强调教育的初衷所在——通过经济独立赋权女性。 前半本的黑暗，下半本的曙光，读着读着，就显得基调不那么沉重。但即使在高度文明化的今天，性别暴力问题依然是边缘化议题，关注的人少，倡导的人少，行动的人更少，这条道路绝非坦途。 然而还有一个特殊的地区，女人特别好使，地位高过天，这个神秘的地方就是21世纪中国的东北，别问我是怎么知道的，权当我是猜的好了。 最后，生为女人，不必道歉。我无比尊重女性群体，她们不但是生命的创造者，而且如果说男人们遇到了瓶颈，那么这个鸿蒙初辟的文明世界，未来的上升空间，全靠她们的突飞猛进。 匹妇虽微，及其精诚所激，往往动天地，泣鬼神。

从贝热尼丝·贝乔馆系列开始正式认识本格，贝热尼丝·贝乔算得上本格派的光复者之一了吧