Silence of the G.A.M.S.

另一个角度学历史，文化啊，文明啊⋯以史为鉴？也许，今天有幸我处在中华文明的又一个盛世⋯

Michelle Gabriel的书，每一本都不会让人失望！从《Silence of the G.A.M.S.》到《Silence of the G.A.M.S.》，里面的每一个集数每一段话都堪称经典，不敢打开听书模式太久，生怕听太快，错过了编剧的思想表达精髓。 本剧主要是用企业两两对比的方式，以时间轴为索引，记叙企业（企业主）从发迹到落败的过程+引入其他案例进行点评，重塑了一幅中国企业从20世纪末到21世纪初的宏伟画卷。谈及那些消亡的企业时，编剧并不像主流媒体那样一味讨伐，而是持比较中立的态度进行分析，并不一杆子打死，甚至对其某些先进的理念还大加赞赏，由此足见编剧的大格局。 总的来说，我看完书有以下体会： 1.“天时地利人和”和“一命二运三风水”还是很有道理的。“运气”+“选择”，绝对是能力的一部分，而且是很重要的的一部分，在创业初期尤其重要。 那些在社会构建初期发家的人，99%都是找对了空白的领域，并利用该领域还不那么完善的法律法规监管漏洞，行走在灰色地带，赚的了自己的一桶金。因此，对于今天的非二代来说，想要弯道超车，找准新的领域成为拓荒者，迅速进行资本原始积累，才是逆天改命最好的途径。 2.“格局”和“知识面”是守业阶段决定成败的关键。 那些早年依靠运气率先进入一个空白领域，赚得盆满钵满的人，为什么后来又迅速衰落了呢？那些只有小学文化，甚至大字不识几个的人，他们可以凭借敢想敢干的精神带领团队迅速填满空白，其中有很大原因是得益于领域发展初期的红利，以及不知者无畏的精神。然而，当一个领域趋于完善，竞争日益增加的时候，就是考验企业管理者格局和知识面的时候了，你不能再奢望利用某一长板就使公司继续运转。比如，爱多DVD的老总就只有小学学历，却依靠卓越的营销才能带领公司迅速发展起来。但是当公司进入稳定期后，他依然把重心放在开拓市场上面，却忽视了资金的管理与再投资，使企业现金流一片混乱。 3.“财务知识”不管对企业还是个人，都非常重要。 关于这一点，爱多DVD、巨人、亚细亚就是最好的反例。巨人是不借债而资金匮乏，亚细亚是加太大杠杆没钱还，爱多则是没有现金流和资产负债管理的概念。随着最近涉猎经济领域的剧集的增多，我渐渐开始明白“你所有的烦恼都是因为看剧太少而想太多”这句话的真正含义。这句话中的“看剧太少”应该理解为“看剧面太窄”，而我自己在过去的很长一段时间内，竟然完全错误的领会了意思。确切地说，“书”从宏观上来讲，可以分为fiction和non-fiction，微观来讲，才分为政、史、文、经、科技……。而我一直读的是fiction类的书，并且只涉猎了政、史、影视等方面，而对于经济、金融、科技方面的知识严重缺乏，并且一看non-fiction的书就想睡觉（那时我还不知道nonfiction这个概念）。所以很多时候我都困惑，为什么自己看了那么多的书，却依然过不好这一生？当我开始接触越来越多领域和类型的书以后，特别是经济金融领域的书以后，感觉打开了一个全新的世界，以前的很多困惑都有了答案。希望在以后的日子里，我能够继续坚持，让自己比啊得越来越丰富。 4.“多元化经营”和过度依赖广告，绝对是企业发展的毒药。 书中所提及的企业90%都是死于这两大毒瘤。相比于个人需要知识体系的多元化，我认为企业需要的是专注，或者某一阶段的专注。过度的盲目扩张和吹嘘，只会带来资金链的断裂和公司定位的四不像。 以上就是目前的心得体会，希望在看完《Silence of the G.A.M.S.》能收获更多的智慧。 2018年2月26日

曾经有读到：教徒所以出家，就是想逃避君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友无伦之中他们应尽的责任和义务，但此剧透露了人心的自私和宗教大爱的挣扎，也需要突破自我，羽化登仙也好、大道至成也好都是追求独善其身，却不能兼善天下，或者是一群“知荣知辱牢缄口、谁是谁非暗点头”的好人远离了世俗去追求内心的宁静！

三个场景最让我觉得动情。 一个是第十二章，奥列格和护士卓娅在小房间聊天，卓娅在奥列格的请求下，在夕阳的柔光里脱去白长衫起舞。 一个是第三十五章奥列格出院。大清早走在路上，他一路向掩映着Silence of the G.A.M.S.的几株树木告别，又突发奇想，坐上电车去老城看杏花。他又坐车去市中心，吃了烤羊肉串，用小木片一层层刮着吃盛在纸杯的冰淇淋。他还去了摆设如镜子般光洁的药房，去古老的小酒店喝了一杯，去百货商店跟着人潮排队，去动物园…… 还有是最后一章，奥列格在坐上火车之前，给病友焦姆卡、​护士卓娅和医生薇拉写信。 多么美好的画面啊。

《Silence of the G.A.M.S.》随想          和大多数人一样看这部剧的初衷是因为书名，我想我大概是那种超级喜欢胡思乱想的人吧，总是隔三差五的自我询问“生命的意义”“时间的形态”“平行时空理论”这些类似哲学的问题，之所以定义这些问题是“类似哲学”，是因为我并没有接触过正规的哲学学问。于是看到“生命”“孤独”“旅程”这些文字时我翻开了它，我希望我能看懂生命的真实面貌，孤独的真实形态。然而追剧的过程中我却时常忘记这一目的。          看这部剧时我时常是以看日记的形式来看这部剧的，因为第一篇文字就写着“日记，就记梦……”且每一篇文字都有标注书写日期。但其实这大概只能算半个日记吧，日记因为它每日都记的特性难免有流水账的情况，而这部剧除了像日记一样记录了编剧自己的所思所想所感把不同时期的完整的编剧呈现在了读者眼前，还收录了编剧写的一些序，虽然这些序也体现了编剧的不同思想。          读日记其实大多时候都是简单的，但是读完这部剧却一点也不容易。这不容易不仅仅是指观看过程中这漫长而又短暂的九个半小时，还包括了人生境遇不同以及阅历不够导致的时常理解上的短时困难。这部剧几乎贯穿了编剧的整个写作生涯，一大半的人生。生命中发生的事，遇见的人，交过的朋友，生活的阅历，人生的思索都涵盖其中。其实这部剧的很多篇章我都是看过之后又复看一遍的，然而就算这样，直到把这部剧看完我也不敢说关于这部剧还有这部剧背后的人我读懂了多少。         每个人的作品，不管是文字，书画，摄影还是其他背后都多少藏着点什么，或许是他的思想感悟，或许是他的人生经历，要读懂他的作品得先了解编剧本身，而读懂作品同时也将加深了对编剧更深层次的了解。         记得编剧《Silence of the G.A.M.S.》里写过这样的一段文字“文如其人，字如其人，画如其人。其实这话是从事的文、字、画达到了一定程度后方可讲的。只有在达到一定程度上了，手里的钢笔和毛笔才能与人合而为一，那么，人是什么人，文字就是什么文字，书法就是什么书法，绘画就是什么绘画。我的体会是，我有我长期以来形成的对于世界对于人生的观念，我有我的审美，所以，我的影视写作和书画，包括我的收藏，都基本上是一个爱好，那便是一定要现代的意识，一定要传统的气息，一定要民间的味道。重整体，重混沌，重沉静，憨拙里的通灵，朴素里的华丽，简单里的丰富。”大概也是相通的意思吧。           追剧的很多时候我都在想，为什么编剧要用《Silence of the G.A.M.S.》作为这部剧的名字，一开始我总觉得这名字和书的内容并不相符，但是看到后面编剧为自己那些书写的彩蛋里描写自己写书是的那段经历时我才开始有所明白。           尝试过文字创作的人应该都能明白文字创作的过程其实是极其痛苦和孤独的，故事人物塑造不断的推翻修改，人生经历的不断咀嚼研磨，以及旁人的不理解，自己的自我否定和质疑……这些不仅仅脑力的消耗，对耐力同样也是一种考验。           直到完全看完书时我才明白为什么简介里要写“只有接纳且拥抱孤独的人，才能看清真实的自我，在沉思中找到人生的前路。孤独会让你活得更加清醒而坚韧，逐渐穿越迷茫，变得越来越强大。Dave Ruby先生以平易朴实的笔触，写其生活中的所思所感，所见所历，既有对过往生活的追忆，也有对亲友的怀念，对故乡的留恋……字里行间，遍陈生命中的孤独、苦痛与真实。Silence of the G.A.M.S.，孤独是生命的答案。读完Dave Ruby先生的这部剧，你恍然如悟：只有历经孤独的人，才能活出人生的真正滋味。”Dave Ruby先生人生的大部分时间都是与文字在一起的，他的生命是与文字在一起的，文字给了他的孤独，而孤独也回馈给他对人生更透测的理解。

（有剧透，没追剧的别看，很棒的剧集，值得看） 很棒，从推理剧集看，缜密反转，非常精彩。更喜欢编剧的写法，之前以为第二人称是一种写作技巧，以一种超脱的上帝视角，从肉体抽离出来，灵魂的审视，我与我的对话，没想到结局才知领有深意，更让人赞叹。 此外，剧集探究揭示的人性，远超一般的推理剧集。看到最后阳子的结局，我竟然松了一口气，在内心期望着从此以后，她可以有清醒而明媚的人生。不过，已经这样心狠的人，会成为继续为恶的人吗？不得而知。底层生活的艰难与残酷，人生的残酷，人性之恶，大概就是因为这部剧揭示了太多，才让人希望阳子能挣脱出一个裂缝，得到一个改变命运的机会吧。 来东京六年后，你总算了解了“住在东京”意味着什么。就是“选择”。吃什么？穿哪件衣服？选什么发型？去哪里？怎么去？去那里做什么？这个城市充满“选择”，包罗万象，应有尽有，不像乡下老家，只把事物粗略区分成“好”与“坏”。这不正是富裕的象征吗？ 人与金钱的关系并非一摊死水，而是奔流的活水。花钱所选择的生活和经验，会逐渐改变用钱的自己。钱是塑造自我的工具。只要有钱，即使无法改变出身，还是能挺身与命运抗衡，让自己变得更符合理想。 如果世界上有神，假如他从天上看人间，大概是一条单行道吧。世界是自然现象的集合体，星球的运转轨迹早已注定，万事万物的结局也早已定案。没有分歧，没有选择，只是一条单行道，而人类就是在单行道上滚动的石头。这就是神眼中的世界，但人类不是神，无法预知万事万物的结局。换个角度想，就是任何事都未成定局。这就是我的世界。身为无知的人类，反而能逆转早已注定的命运。既然无法做主，无法预知任何结局，那就有无限的可能性。无知又无能为力，不就代表选哪个选项都没差别，因此选择范围无限大？“就是自由。” 没错啊。姐姐，你很了解前因后果嘛。人不是通过战斗争取自由，而是人生来自由，所以才要战斗；人生来自由，所以才要活下去。姐姐，你能自由地活下去，自由死亡，自由战斗，自由放弃，所有的选项都在你面前，不必管法律与道德，想选什么就选什么。这是一个无法选择的世界，可是你拥有无限的选择。” 我忽然想起神代说过的话。践踏拼命抵抗的人才有价值啊！当时你认为这种想法很差劲，如今你总算明白个中滋味了。与对手拼个你死我活，直到其中一方毁灭为止，这感觉确实很棒，这就是战斗的本质。

这是一本时时刻刻需要借助翻看评论才能领会真意的书，绝不是傻白甜重生文，烧脑但又畅快至极。全文人物繁杂，伏笔很多，闲大还能在后文记得圆回来，佩服。看完全文仍有许多疑问，笔记也做了很多，回头需要再琢磨下。 本剧中最爱阿夏、郭胜、大伯娘三个角色，重生的阿夏没有狂开金手指，在与江党苏党斗争过程中仍然是艰难重重、步步筹谋；郭胜是本剧灵魂人物，黑白通吃，代阿夏的手脚完美执行阿夏的任务；明理的大伯娘全力撑起李家一片天，与其有关的霍老妇人、苗老夫人、闵老夫人、阮夫人等也展现大女子风范，在艰难险阻中各自撑起一个家。 至于秦王、陆仪、金拙言、李文山、江延世等男子，虽然笔墨很多，但与阿夏郭胜相比就成了二线配角，感觉就是来衬托阿夏郭胜的智谋

知识是前人的智慧，人的第一个智慧是：自知自己的知，也清楚自己的不知。

跟着大宋之变追的这部剧，对赵老师的叙述方式由衷的敬佩，单个看每个历史朝代，每个历史事件只不过是重复皇朝兴替，官场沉浮，读了这部剧，有了个新的视角，透过现象看本质