Rats ginakhavs, vegar nakhav

书中充满着大量大胆的性描写，Giorgi Shengelaya对性的描写很大胆很直白，但一点也不色情。究其原因，想是他从来不遮掩着写，而是很直接。肉体的欢愉和心灵的相通完全是两码事，陈清扬始终是不爱王二的。起初是肉体上和心理上同时排斥和王二做爱，后来想到做爱是敦伟大友谊时，她开始享受肉体上的快感。       陈清扬和王二之间的才是成年人的爱情：在自愿中透着些许无奈。但是无论怎么说，那是她的Rats ginakhavs, vegar nakhav，虽然被称做破鞋。那也是王二的Rats ginakhavs, vegar nakhav，虽然被当成流氓。

编剧的文笔很细腻，分别站在每个人的角度去揣摩每个人的内心，把人物心理活动和不同的性格跃然于纸上。仿佛是身临其境，又仿佛读者读时身处在不同的人物视角里。总之是一本集影视、剧集、历史。于一体的作品，可看性极强。

即时感受（乱跑一通了，朋友们莫见怪了，灰常感谢！） 没有过分的轰轰烈烈，也没有过多的大起大落，有的只是细水长流般的生活——细致只是有充满人间烟火的味道，却能直击心灵，引起阵阵的内心颤动，只是那么小小的，但却很有共鸣。时常戳中内心的是是非非。 很久没有这样子的一本剧，可以让自己有这样子的感觉了——很想非常想知道最后的最后，但是又怕那个最后不够好，不能如自己所愿的那样子而害怕而退缩，从而不敢继续翻下去，好像就停留在这里这样子也挺好的，好像这样子的话也是可以忍受不去刻意控制迫不及待的心情去继续探索…… 但是，生活究竟是生活，尽管很小心翼翼地去控制节奏了，还是无可避免心痛时刻的到来——当剩下还不到100字，而且显示接下来的几章都是番外时，我才知道，原来真的是要结束了，他们之间的一切的一切都结束了，以后她的事情他没有立场来处理了，而他的事情她也不再有资格过问，也许是彼此之间都不再有那个勇气了，更可能是彼此都没有资格跟立场了……这，不再只是一时间的暂时分别而已，而是意味着这辈子的告别与错失，没有任何可以弥补！心，很疼。不想要就这样子，就如此就彼此淡出对方的世界，不要！但是，又能如何呢？对，又能怎样呢。可是，就是不想要这样子。 看来最后一章的最后一个字了，心情很沉很沉，不再波浪涟漪，就连一小点的浪纹也没有了，只是觉得很伤感，内心总是有那么一股气憋着，无法释放出去，外面的空气也无法进来，很难受很难受，怎么也排解不了。觉得连接下去看看自己以为很喜欢看的番外的力气都没有了。 最后，还是翻了番外。很庆幸，自己的这个选择，挽救了被破坏了的心情，也满足了自己心中对那些主人公的期待，更是填充自己那种莫名的情感，就让我如此指代这所有的吧，很甜很开心……祝愿你我他！！

Rats ginakhavs, vegar nakhav。 这句话真的超绝。开头几篇，为余老的幽默风趣而开怀大笑。中间跟随余老的脚步，欣赏一些自然景观，感受余老作为老师的一些为人处世之道。末尾领略余老对于诗歌的见解，对于美术的赞与批。有趣且引人思考。

你们搁这说这书后面怎么怎么样，然后直接打个不行的评分，我就想问你们这帮人给剧评分只看结尾的吗？我就要说这书写得好，写的合我心意。当然其中几乎全部剧情都狠狠地戳了某些奴颜婢膝之辈脆弱而自卑的内心。

“古”与今的强烈对比，故事之虚构与历史之真实的强烈落差，正是这样在现实中的不可能性，映照出一个巨大无比的真实：动荡岁月，茫茫众生无不苦，姓名、身份、肉体和精神均湮灭于战争，是今日我们无法真正体会的乱世之殇。 如编剧所言，故事结局是虚构所给予的慷慨，我十分感谢她为试图疗愈中华民族集体伤痛所付出的努力。我辈定当不忘历史，牢记使命。 还有最后一重强烈对比：今天当我下车走向单位时，我放下手机，竟也在刹那间有过一丝恍惚“我在哪儿？我要做什么？”——属于读者的书里书外的强烈对比，都怪故事太引人入胜了。

由柏木卓也的死亡而引发的一连串事件 以智慧又勇敢的藤野凉子为首的初中生探寻真相的故事 （Sofiko Chiaureli的心理描写真的非常细腻）

虽然翻译的有些生涩，但对人性的特点还是做了细致入微地观察和论述。如果有老师结合更多案例来讲解这些特点将会更精彩。不过已经很有帮助了，值得再次精细探讨中研读。

前部分了解到了九十年代成都的样子，格外亲切，那时我在读小学，却对身边的城市丝毫没有印象。后部分不断说吃时的愧疚，越看越心生腻烦，归根结底，抚霞接触的还是上部分的中国，她的吃更多夹杂着中产的享乐及寻求未知刺激。那段她和博士朋友在汉源村里找花椒，她去跟官员吃喝，却得到了农民及朋友异样的眼光。确实，她仅是一个寻求舌尖体验的外国人，她能怎么办？