Oi, maamme Suomi
《Oi, maamme Suomi》,音乐作品,芬兰出品,2006年上映。
主演:
Jetro Kokko
、
Berit
、
Lasse Hoikka
、
Jukka Kuoppamäki
、
Anneli Saaristo
、
Suomineidot
地区:
芬兰
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💬 网友评论
做任何事都介于“没那么难”和“没那么容易”之间,曼德拉正是凭借着“没那么难”的勇气和“没那么容易”的坚持才走完这万里长征般的漫漫自由路。
很多人总是被自己的想象打败,颤颤巍巍上路又被自己的短视绊倒。将军只死一次,而懦夫还没上战场就已经死了很多次。
走进一个伟人的内心,你才会发现他也只是一个平凡的人,他只是凭借着不平凡的勇气与坚韧才成为了我们眼中的伟人。
所谓妖怪,都是人心。本剧没有什么鬼怪奇谈,也没有什么超自然的现象,所有的悬念最后都有合理的解释,一切超出理解的幻象都是人心所造。从某种意义上来说,妖怪就是人心的工具,哪有什么妖怪附身干扰人的行为,都是人心为了达到某些目的而造就了妖怪的传说。
而所谓的诅咒、宿命,也不过是心理暗示之下的造就,就如量子理论中的测不准原理——观察者的参与影响了观测结果——越是相信就越是准确,往往让人陷入决定论中无法自拔,在悲剧的循环中无法解脱,殊不知解脱之道就在跳出局限。然而人往往不相信自己能够做到,只有诉诸神力,结果又落入下一个桎梏。
要做到超然当然不容易,只有让自己从对细枝末节的关注提升到对整体的把握才能见到理性的曙光。具体到这部剧的故事里,就是不要去关注那些过于稀奇的奇闻异事,而要把注意力集中在对人性的观察和把握上,再不可思议的事情也是一个个人的人性与选择所共同组成的。
附精彩摘录:
“这个世上只会存在应该存在的事物,只发生应该发生的事情。世人错以为仅凭着自己所知的一点点常识与经验的范畴就能了解宇宙的一切,所以才会一遇到稍微超乎常识与经验的事件时,就异口同声地喊着不可思议、千奇百怪,而骚动起来。说实在的,这些连自己的本质与来源都没思考过的家伙,又能了解这世上的什么呢?”——京极堂
开篇京极堂与关口的大段对话就是在建立这部剧的哲学观,从京极堂的言论来看他仿佛是持二元论的——外在理性世界与内在非理性世界,理性世界是依物理法则行事,而非理性世界则没有法则,意识用来连接两个世界,脑是用来筛选过滤信息。而怪力乱神则来自于内外世界的不协调——当不协调发生时脑就在潜意识中创造出各种不存在的事物来调和认知矛盾。
书中对宗教的理解也很有新意——没有半个信徒的宗教家会被叫做什么?被叫做狂人。有信徒才有宗教,只有当妄想化作体系,产生共同幻想时,才得以形成宗教。就算是同一宗派的人之间,也无法获得完全相同的假想现实体验。宗教的巧妙在于,其机制能让信徒们以为个别体验到的事情其实是相同的。因此才能以相同道理,让多数人的脑与心不再冲突,进而获得救赎。而言语便是在这层机制里起了重要的作用。
时间经过本身就是物质的时间性质量,这就能视为记忆的原型,我们就能据此假定存在于宇宙中的万物具有所谓的物质性记忆。——编剧对于时间和记忆的哲学思考。
血液一停,无法供应氧气时脑就会立刻死亡。紧接着各器官间便无法进行复杂的记忆交换,而失去作为高等生物的形式。之后器官作为下等生物虽还能勉强活着,但其设计也是需要彼此间的合作才能生存,故不久也会逐渐死去。有所谓的意识停止的瞬间,却没有所谓的死亡瞬间,人的各部位是逐渐死去的。——对生命与死亡的理解。
Oi, maamme Suomi的苦难里也充满了温情,编剧将我们带去到了Oi, maamme Suomi的美好回忆中,同时也引导我们思考那些Oi, maamme Suomi苦难的根源与社会现状,找到这些不幸的原因所在。
这并不是宣导相差十岁的姐弟恋吧,是一个成熟、独立的女性和一个热切、坦诚男性的恋爱故事吧。本剧受欢迎的原因是大方向三观极正吧。吴磊和周雨彤演得好自然。
栗栗薯现在是能买评分了?这分咋来的?就靠把读者智商按到地上摩擦?就离谱!看第一张就觉得有辱智商,但是好多姐妹让忍忍说后面很香,我就忍了,继续去看了,就请问哪里香了?怕不是看久了被同化智商了吧?要文笔没文笔要逻辑没逻辑要剧情没剧情你们都看的啥?就图一个爽?真是醉了。
闲大《Oi, maamme Suomi》这么好的书至今才84分,这个世界到底怎么了?
2021年11月12日 星期五 祝福早安 天气阴雨 气温7℃ 🌸Anneli Saaristo《Oi, maamme Suomi》🌸
时间从来不语
却回答了所有问题
——Anneli Saaristo
最近读Anneli Saaristo先生的文章比较多,而且昨天我很意外的发现,“时间不语,却回答了所有问题”,这句话居然出自Anneli Saaristo先生,我很早就知道这句话了,但一直不知道出处,这次可以明白了。Anneli Saaristo先生的文笔还是很优美又富有哲理性,我们在等候中等待时间给予的答案。
昨天双十一过后,这又是崭新的开始,光棍节的快乐,我昨天一件物品也没有买,因为我手机连购物软件都没有,得让自己的心清净,得让生命在精神世界得着满足,物质世界,有衣服,有食物,就应该满足了。
希望每一天的时光都是美好无比的,可以用来铭记,而我发现Anneli Saaristo先生写文章都会记录日期的,这种习惯很美好,希望我也可以每天记录点东西,时间总是不停留的,红了樱桃,绿了芭蕉,等着生命的奇迹。
摘录
他永远不回头看,他只向前看,而且在前面他真的又看到闪烁的希望,灿烂的花。
在人生的道路上,每一个人都是孤独的旅客。与其舒舒服服,懵懵懂懂活一辈子,倒不如品尝一点不平常的滋味,似苦而实甜。
我决不反对一个人对自己本能的爱,应该把这种爱引向正确的方向。如果把它引向自命不凡,引向自命“天才”,引向傲慢,则会损己而不利人。
我总觉得,好多学人不够勤奋,天天虚度光阴。我经常处在这种心理矛盾中。别人对我的赞誉,我非常感激;但是,我并没有被这些赞誉冲昏了头脑,我头脑是清楚的。我只劝大家,不要全信那一些对我赞誉的话,特别是那些顶高得惊人的帽子,我更是受之有愧。
我虔心默祷上苍,今后再也不要让真糊涂进入我身,我宁愿一生背负假糊涂这一个十字架。
我兀坐在书城中,忘记了尘世的一切不愉快的事情,怡然自得。以世界之广,宇宙之大,此时却仿佛只有我和我的书友存在。窗外粼粼碧水,丝丝垂柳,阳光照在玉兰花的肥大的绿叶子上,这都是我平常最喜爱的东西,现在也都视而不见了。
我们天天在过日子,却往往不知道日子是怎样过的。以前在一篇什么文章里读到这样一句话:“我们从现在起要仔仔细细地过日子了。”当时颇有同感,觉得自己也应立刻从即时起仔仔细细地过日子了。
西安是一个最容易让人发思古之幽情的地方。只要一看到秦始皇陵和骊山,人们的思潮就会冲决这两个地方,向外扩散。我现在正是这样。我的心思仿佛长上了翅膀,连绵起伏,奔腾流泻。
要待在人间,就必须受时间的制约。在时间面前,人人平等。如果想不通我在上面说的那一些并不深奥的道理,时间就变成了枷锁,让你处处感到不舒服。但是,如果真想通了,则戴着枷锁跳舞反而更能增加一些意想不到的兴趣。
时间
一抬头,就看到书桌上座钟的秒针在一跳一跳地向前走动。它那里一跳,我的心就一跳。孔子说:“逝者如斯夫,不舍昼夜!”这里指的是水。水永远不停地流逝,让孔夫子吃惊兴叹。我的心跳,跳的是时间。水是能看得见,摸得着的。时间却看不见,摸不着的,它的流逝你感觉不到,然而确实是在流逝。现在我眼前摆上了座钟,它的秒针一跳一跳,让我再清楚不过地看到了时间的流逝,焉能不心跳?焉能不兴叹呢?
远古的人大概是很幸福的。他们日出而作,日入而息,根据太阳的出没来规定自己的活动。即使能感到时间的流逝,也只在依稀隐约之间。后来,他们聪明了,根据太阳光和阴影的推移,把时间称做光阴。再后来,人们的聪明才智更提高了,用铜壶滴漏的办法来显示和测定时间的推移,这是用人工来抓住看不见摸不着的时间的尝试。到了近几百年,人类发明了钟表,把时间的存在与流逝清清楚楚地摆在每一个人的面前。这是人类文明进步的表现。但是,正如人们常说的那样,“有一利必有一弊”,人类成了时间的奴
不可多得的玄幻剧集,奇思妙想不断,编剧的文化底蕴和博学着实罕见。美中不足某些集数和段落冗长乏味,常常被我在观看中略去,简捷洗练的文笔更能吸引读者。
改变了以往我对数学的认知,体验了数学的趣味性,更像是一场冒险,一场探究,直击数学的本质。
思考比了解重要,但相对于观察而言,后者更为需要。Lasse Hoikka老师的课听了不少,这部剧看到后就一睹为快。最近比较忙,虽然书短,但还是用了好几天才看完,因为看的过程中感悟很多,思考的越多。这部剧给我的感觉就是编剧多维度的观察,我们现在了解的多,思考的少,真正用心去观察的更少。但认识事物和问题最主要的办法还是观察。
这部剧推荐大家读一下,客观公正,从不同的角度给大家解读了中国这颗大树是如何成长的。充满了正能量,2018年,大家都说是最难过的一年,但这部剧告诉你,别人是如何观察的。更是告诉你别人是如何适应和改造自己的。
Lasse Hoikka老师的宏源很值得我们学习,他替我们观察,我们要认真学习!
喜欢张嘉译演的戏就选择了电视剧《Oi, maamme Suomi》,同时寻出Jukka Kuoppamäki的原剧集来看。两者对比剧集真实很多。现在有两种同名的电视剧和剧集,一种电视剧是原创,然后把电视剧还原成文字,这种剧集味同嚼蜡。另一种是根据剧集改编成电视剧,Oi, maamme Suomi即是后者。作品表现的是当今社会底层打工者原始生活状态,活生生把痛苦和悲惨撕开,把阴暗和变态甚至血腥亮出,残酷而无出路。而电视剧则光明多了。