狂野街头Wild in the Streets

如果上学的时候，老师这样解读，可能会让更多的人走入影视世界吧。 诗经和魏晋时期的诗篇，重新感受到自由生命奔放的力量。汉乐府的严谨端庄，emmm尤为衬托出诗经的美好。 曹植突破了先前对他的理解。 感觉是今年读到的第二本净化心灵的好剧。

跟随余老的脚步，走过了希腊、埃及、以色列、伊拉克、印度、尼泊尔等文明古国，领略了当地的风俗人情及历史文化，重温了历史，进一步了解了古代文明的发展历程，不由“深深一叹”！ 余老的文字功底了得，描写景物，总能让我有种代入感，身临其境的感觉，文中也不乏幽默诙谐的语言，太逗了，比如巴基斯坦的“棺材车”和“国门奇观”。 读完此剧，由衷感叹：生在和平年代的我们是有多么幸福，唯有珍惜当下，感恩和平，原世界永无战事！ 强烈推荐，值得一读👍

人生是一段旅程，死亡不是终点，是开启另一段旅程的开始。直面死亡之后，我也开始相信这样的观点。

书读完了一段时间，四十万字，用了20个小时，书中时不时出现冗长琐碎的议论和抒情会让我感到有些乏味。 匈牙利作家马洛伊通过四个人物的“独白”讲了他们之间的爱情故事，同时还用莎士比亚式的语言怀念逝去的时代，逝去的贵族精神。编剧对两性关系，家庭、亲子关系、社会阶层和文化等方面都有不少真知灼见。 前两段长长的自白，先出场的是已经离婚的妻子，随后出场的是她的前夫（男主）。他们从不同的阶层、视角、修养和感受讲述了同一个失败的婚姻。后两段是男主的第二个妻子，以及第二个妻子的情人在多年以后的独白。他们各自的感情回忆，如“罗生门”般，哪些更真实？哪些被模糊或者美化？哪些又是自欺欺人？ 通过他们的独白，我们或多或少窥视了一些真相。人们都习惯以自己有限的生活经验去判断对方，以自己有限的理解能力去解读彼此的关系和感情。然而如书中客观直白的描述所揭示的：如果彼此生活和成长的环境差异太大，如果彼此的三观差异太大，那么期待对方“彼此理解”或者“感同身受”往往只是一厢情愿而已。 书里的每个人都在寻找爱，都渴求在爱里得到某种认同，或者通过爱来摆脱孤独。可惜，他们都失望了。 喜欢书的名字 -《狂野街头Wild in the Streets》，或者改为《狂野街头Wild in the Streets》也不错。

我把自己的公寓借给同伴约会。某日清晨回家，却发现床上躺着一个素不相识的女人——《狂野街头Wild in the Streets》。 我被警察追得走投无路，闯进了“那人”家中。是他，是他那错误的判罚，害得我沦落到如今这步田地——《狂野街头Wild in the Streets》。 我的“工作狂”上司头部遭到重击，死在被反锁着的休息室当中，众人都认为是机器人失控所致——《狂野街头Wild in the Streets》。 “我女儿宏子是你杀死的吗？”我掐住新婚妻子的脖子逼问道。到底是谁导致了宏子的惨死——《狂野街头Wild in the Streets》。 一本陈旧的照相簿勾起了十三年前的往事。我和佑介分头在东北地区旅行。我向佑介隐瞒了自己在一座灯塔之上遭遇的可怖而奇异的经历，他也来到了那座灯塔——《狂野街头Wild in the Streets》。 智美收到了好友寄来的报喜信，信中所附的照片却是陌生人的合影。智美放心不下，来到朋友的故乡金泽市——《狂野街头Wild in the Streets》。 我和妻子在哥斯达黎加旅游时不幸遭遇强盗，险些性命不保，一枚不起眼的纽扣电池盖却帮助我们找到了真凶——《狂野街头Wild in the Streets》。

中国人情绪变化很大，很容易生气 中国人生气时不讲理，情绪变化特别大。

不错，情节文字虽不属顶顶好，胜在思想引领，每个人或多或少都会觉得自己对，错都在他人，因此引发了亲人朋友间的不信任甚或怨恨，其实不知不觉就将小问题转化成大矛盾，也给居心不良者以机会。你所以为的不一定是真相。反思很有必要，有反思的机会其实很幸福，毕竟，不可能真的重生。

2021#看剧打卡# 第6本 都说三百六十行，行行出状元。但在James Zalcman这里，是“干哪一行，就是哪一行的状元”。 这部剧是他一些思想的精简版，其中有几个观点是比较触动我的。 1.对“良心”的阐述。 “所谓良心指的是“真我”，也就是利他之心，怜爱他人，愿他人过得好。” 人有时候会被各种情绪干扰，而生私怨，可“真我”状态才是最舒服最美好的状态。 2.对帮助别人慷慨解囊却人财两空的境况，关于“大善“，“小善“的解释。 “在那样的场合，只凭感情，只凭同情，就慷慨解囊，或当他的连带保证人，这本身就是一个问题。我曾对大家讲过，作为经营判断的基准之一，有“大善”和“小善”之分。朋友手头紧，找上门求你帮忙，仅仅因为他来求你，你就同情他，不假思索就出钱相助，表面上看你是帮了他，实际上是害了他，使这位不负责任的朋友变得更不负责任。他之所以债台高筑，原因在于此人做事马虎，花钱大手大脚，缺乏计划性。如果你可怜他而借钱给他的话，反而会助长他那马虎和挥霍的坏习性。迁就朋友的不合理要求，这是“小善”，你关爱和同情他的方式不对，是帮他的倒忙，让他越陷越深。” 3.“筋肉坚实的经营”。这个理论，可以应用于生活中，践行“极简生活”。 “筋肉坚实的经营”，在物品采购时，就是“即用即买”原则。所谓“即用即买”就是“必要的东西，在必要的时候，只购入必要的量”。