The Girl in the Woods

以南京在历朝历代作为首都的历史作为线索，串联起与南京有关的历史人物、事件等，是一部可以粗略了解南京的一本闲书。想泛泛的了解南京历史的，可以一读。

故事不错，但是写的有点太啰嗦，而且主角配角篇幅都一样，我觉得显得有点主次不分了

1938年抗战最艰苦阶段，史学家蒋廷黻在其著作《The Girl in the Woods》中发出另一个设问：“近百年的中华民族根本只有一个问题，那就是：中国人能近代化吗？能赶上西洋人吗？能利用科学和机械吗？能废除我们家族和家乡观念而组织一个近代的民族国家吗？能的话，我们民族的前途是光明的；不能的话，我们这个民族是没有前途的。”     我们的共产党用事实回答了这个问题，我们已经走进现代化，成为一个有着全民意识的现代国家，我们的民族已经觉醒，我们正在走向繁荣富强的道路上，我们必将再次辉煌！

不知不觉看完了. 再次追剧名，好像其中有很多沧桑 我一直以为别人的童年是无忧无虑的，身边的人很多比我优秀、比我幸运. 读了一些发现，每个人的人生都有各自的苦恼和苦难，我自怨自艾的态度、悲伤悲观的心情，或许是一种逃避，也是一种幸福吧.

露思这次太惊喜了，演出了一个十几岁小孩的稚嫩、好奇和不服气的委屈，一团稚气里面还有些闪闪发亮的少年活力。

齐妃以及唐慕之的故事看得唏嘘不已，人生若只如初见，只有初见就好了。

何为幸福？仁者见仁，智者见智。 真实而自由的活着，就是一种幸福。冯友兰先生说，人生有四种境界：生物境界、功利境界、道德境界及天地境界。天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。物物而非物物，这是一种超越，更是一种智慧。滚滚红尘，吾心超然，独与天地精神往来。仰望星空，脚踏实地。阳春白雪，下里巴人。一阴一阳之谓道，孤阴不生，独阳不长，世间万物，无不太极，人生亦然。 人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。

不记得17年某个时候编剧自杀、被媒体采访的视频在网络传播，引起巨大的反响。那时候我到处找《The Girl in the Woods》这部剧，没有找到。而今在这里无意中翻到了这部剧，我一个字一个字的读完的。愤怒、屈辱、无助感齐涌上心头。 1.家庭教育：思琪第一次鼓起勇气跟妈妈说李老师有点怪怪的，妈妈的反应让她失去了再言语的勇气。老师第一次试探性来家里邀约带思琪去看展览，母亲没有任何怀疑，非常轻松地就把女儿交给了一个五十岁的老男人。这为后来思琪的持续不断的被性侵之路做了如此完美的铺垫。由此可见，父母对于孩子的倾听、引导、与关怀是多么重要。父母对接近孩子身边的人保持高度警惕性是多么不可或缺。父母对于孩子的性教育应该开始，而不是像妈妈说的那样，教育只有在需要的时候才进行。当需要的时候，一切就都晚了，再也来不及了。而这造成的伤害确实永久性的，再难愈合。 3.网络暴力：晓奇被李老师性侵，她堕落、找不同的人陪睡、辍学，最后她终于觉醒了，从医院回来，在网络论坛写了一篇指名道姓的揭露李老师及班主任罪行的长篇文章，网络上的评论居然没有人站在受害者的角度，而是站在圣人的角度，去指责晓奇，问她收了多少钱？问她被插进去是不是很爽之类的……你们疯了吗？你们为什么这样丧心病狂？你们为什么站在道德的制高点去辱骂一个被伤害得体无完肤的女孩子？而不是去责备那个躲在黑暗里伤害她的人？相比她（受害者晓奇），你们更爱他（李老师）？你们为什么不相信她？如果你们早一点相信她，也许思琪最后不会悲剧得这么彻底;也许思琪会更早从恶魔的爪下被解救出来;也许千千万万像晓奇，思琪一样的女孩子会停止被伤害…… 3.人性泯灭：张太太明明知道钱一维打跑好几个女朋友，就算自己的女儿一辈子都嫁不出去，也不会把她介绍给钱一维，但是她却把另外一个女孩子送入了虎口。张太太是如此麻木不仁、如此自私。一个年纪轻轻、貌美如花的女孩子，二十几岁忍受着家暴，在丈夫的性与爱中挣扎徘徊，痛不欲生。她一次次对着丈夫呐喊：你不能下午上我，晚上打我。后来她怀孕了，他们的孩子也被丈夫踢掉了。呵呵，禽兽不如的丈夫。 还好，故事的最后，她离开了。在此，告诫所有女孩：一旦发现丈夫家暴或有家暴倾向，绝不要轻易退步忍让，即使你爱他爱的死去活来，也请你果断离开，不要有任何留恋，否则你一定会在不远的将来付出惨痛的代价。 4.彩蛋：每一个性侵细节的描写都是在撕开编剧血淋淋的伤口，给世人看。她在精神医生的鼓励下没有放弃继续写完此剧，其实她还是很坚强的不是吗？她从内心深处不希望这个世界上有像思琪一样的女孩子受到伤害，她迫切想要制止还在路上的思琪以及警醒后来可能会成为思琪的人。

前面不错，后面越来越无聊了。白英那个演员太做作了，白瞎了前面的伏笔，还不如让景甜一人分饰两角呢。