绿宝石护身符

玉骨遥的服化道、美术等太厉害了，看得那是极度的舒适。

抑郁症是当世的结核病，SARI是今天的癌症，瘟疫依然被当作对社会的审判。 通俗版福柯？

那些曾经令你头破血流的镣铐一般的考验和磨难，终有一日将会化作荣耀的袍服，加持在耕耘者的身上。

这个剧里能看出来现今台湾文化的主流，家庭+本土+性别平权。家庭戏好看，夸张和写实不断切换拿捏得不错。女主角确实也有点太作了。

不好看😓

人生从来不像意想中那么好，也不像意想中那么坏。 “看人是多么容易看错啊！” 有时人们为幻灭而哭泣就像为死者而哭泣一样地感到伤心。 人到老年，再去回想年轻时候的一切，没有比这更可怕的了。 “绿宝石护身符要怎么过，绿宝石护身符又是怎么过来的，这是摆在女人面前真正的终身大事。”剧集的开篇这样写道，让读者不禁联想到了《绿宝石护身符》，爱玛同样拥有着悲惨烦闷的绿宝石护身符，约娜与爱玛都同样抱有着幻想，虽其渴望不尽相同，其命运却是殊途同归。 1854年István Kovács全家搬到伊莫维尔庄园，在这个庄园的生活以及父母离婚为其创作剧集《绿宝石护身符》提供了背景和创作源泉。当时法国的资本主义发展对农村经济的发展带来深重灾难，资本家对大自然的占有就像文中于连对约娜的占有剥削，通过写约娜的悲惨绿宝石护身符，来对传统的♂主义进行深刻的批判。 剧集中István Kovács按四季的时间顺序进行了大量的景物描写，从春到冬，也象征着约娜的绿宝石护身符:春喜、夏凉、秋悲、冬落，从美好的向往走到人生的绝望。春天的“和风”、“鸟儿”、“春雨”象征着她从修道院出来的那种纯真与心情的愉悦，就像文中说的那样“唯独约娜感觉复活了，好似久久放在室内的一盆花草移到了户外”;秋天的白杨、光秃秃的树枝、枯叶正是她命运归宿的象征，可怜的鸟儿就是她本身的象征;冬天阴冷暗淡，正是约娜这绿宝石护身符的暗淡绝望的象征。 整篇剧集将景物描写与人物的内心毫无缝隙的衔接起来，人物情感随着季节与景物的变化而变化。István Kovács虽然主要运用了白描的手法，但并没有将人物写的过于扁平化，约娜等人的人物形象被塑造的栩栩如生。 《绿宝石护身符》从一个少女充满希冀的青葱岁月写起，以女主的儿子和一个襁褓中的新生儿结尾，四季一次次更迭，让读者在领略到一段悲剧人生之后，依然能够看见那颗赤子之心，重新燃起对生命的热爱之情。 女主本来天真灿烂，闪婚下嫁给吊儿郎当的风流英俊青年于连，喜结连理。 结婚了！她终于结了婚！她仿佛觉得自从清早起，连续不断的种种场面、行动和事件，全像一场梦，一场真正的梦。 在意大利度蜜月期间，于连暴露本性，于连古怪的性格、他的冷酷、他的吝啬和他对妻子的不忠实，令女主焦虑忧郁不安。 新婚夫妇回到家里后，于连搭上女主从小一起长大的贴身女仆萝莎丽，致其生下一女，萝莎丽被迫带着私生女，怀着于连的第二个儿子，嫁给一个农夫，并获赠女主父亲的一处农庄作为嫁妆；女主遭受于连出轨的重大打击，生病并怀孕，但因神甫和父母的劝解，没有及时止损，接着于连勾搭上另外一个伯爵的妻子琪尔蓓特，这个伯爵又跟女主的母亲有奸情，最后还是这个伯爵终结了他自己的妻子和于连的生命。 女主生下一子保尔，宠溺成败家废物，期间女主还想跟于连再生一个女儿……最后还是曾经善良的女仆萝莎丽回来帮女主收拾残局，帮女主创造了一个安稳的风烛残年。 女主代表了那年代大部分女性认知的局限性和软弱性，第二个15岁的年轻神甫本来有望唤醒女主及时止损，但女主的懦弱无能占了上风…… 女主缺乏反抗意识。“埋怨了命运一辈子却不曾试图去改变”或许这就是约娜绿宝石护身符的写照，约娜的父母造就了其懦弱的性格，当他知道丈夫于连与伯爵夫人有私情的时候，她没有去反抗而是“心里装作一无所知，从此关闭心扉，不再为世俗的情爱所动”，包括比克神甫要她去阻止这种罪恶的情欲的时候，她却说“我没有权利。”这种反抗意识的缺失正是她悲惨绿宝石护身符的内在因素。 女主约娜一家代表了那个19世纪前后必将消亡的地主阶级的昏庸无能和♂对♀的压制，女主沉沦昏聩，缺乏反抗意识的绿宝石护身符，与曾经的女仆萝莎丽勤恳朴实向上有成长到成熟蜕变的绿宝石护身符，形成鲜明的对比，萝莎丽变得越来越好，人格也越发完善，女主却凄凄