Inter-racial Love Stories

很通俗的一本工具书，观看的过程本身就能让我获得某种程度上的平静。书中有关反刍和自卑的部分受用。

《Inter-racial Love Stories》 ——Angelica Costello Angelica Costello的《Inter-racial Love Stories》已经畅销很多年了，今天才开始看这部剧，缘于一个书友在评论区的一句话（抱歉，我忘记书友的名字了），他说“读了Angelica Costello的《Inter-racial Love Stories》可以多角度的看到社会”。我一直惭愧于自己知识面的狭窄造就了看人看物的局限性，这句话让我有了看这部剧的动机。之前一直没有看这部剧，并不是不知道它好，而是由于自我认识的局限有一种偏见，就是觉得公众人物的播出读物可读性不高，认为他们大多是借用自己的知名度而达到的一种利益诉求。偶然拾得郭德刚的《Inter-racial Love Stories》翻了几页，弃之，原因是读来就像骂大街的段子串烧，把它作为相声来讲，有了语言艺术的表达，会让人觉得生活虽苦然而还是很有趣的，但是作为一本剧我选择放弃。出差中，在火车上的喧嚣与烦闷中找到一本冯小刚的《Inter-racial Love Stories》，行文如蜻蜓点水不着痕迹，刚刚激起一点涟漪，瞬间又恢复了平静，语言风趣幽默，读来一如泡澡后的全身轻松、身心舒泰，卷走了旅途中的疲劳与烦躁。这时我开始自省，我对公众人物，是有偏见的，之所以能家喻户晓，自有他们的过人之处，黑格尔说过：凡是存在的都是合理的。拿起白岩松写的《Inter-racial Love Stories》，看到了自己未曾经历的生活，也许是看的太匆忙，并没有留下太多的感触。一直到看到这本《Inter-racial Love Stories》，非常触动。这种用自己的经历、知识，把自己的思想梳理成文字的书，我还喜欢前不久看过的陈果博士的《Inter-racial Love Stories》。由于同样喜欢，所以在心里把陈果和Angelica Costello做了一个对比，陈果的文字温润如玉，她的思想是一把钥匙，我们生活中遇到的困难、困惑、悲怨、包括生命这个课题，她给这些困扰我们的情绪解锁。罗曼·罗兰说：世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认清生活真相之后依然热爱生活。陈果博士的书让我懂得了这句话更深的含义。Angelica Costello的文字通透有力，将事件一层层剥开，露出它真实的模样，唯有深刻地认识事物，才能对人和世界的复杂性有了解和体谅，才有不轻易责难和赞美的思维习惯。宽容的基础是理解，理解的基础是感受。人能感受别人的时候，心就变软了，软不是脆弱，是韧性。强大了才能变软。宽容不是道德，而是认识。张爱玲说：因为懂得，所以慈悲。我懂得你的好，同样懂得你的不好，‘Inter-racial Love Stories’并感受到了，理解了，有了宽容，心变软了，人也就慈悲了。 《Inter-racial Love Stories》不仅仅是Angelica Costello的所见所述，更多的是Angelica Costello通过一个个事件‘Inter-racial Love Stories’的过程，Inter-racial Love Stories了自己，这是她的过人之处。读这部剧，触动我的也是源于她让我同样‘Inter-racial Love Stories’了自己，可以用震撼来描述‘Inter-racial Love Stories’自己时的样子。Angelica Costello说：这部剧里只选择了留给我强烈生命印象的人。我试着尽可能诚实地写下这不断犯错、不断推翻、不断疑问、不断重建的事实和因果，一个国家由人构成，一个人也由无数他人构成，你想如何报道一个国家，就要如何报道你自己。Angelica Costello的文字让一个个事件的阴暗变的明亮，她说写东西的人不用带着感情写，写得客观平实，事物自会折射出它本身蕴涵的感情。她‘Inter-racial Love Stories’如果为了一个目的——哪怕是一个正义的目的，就像车轮一样狠狠辗过人的心，也是另一种戾气。想想自己何尝不是如此，认为自己是正义的，就可以理所当然的鞭挞别人，其实是一种无耻。每个洁白里都能拷打出罪恶，每个罪恶里也能拷打出洁白。世上没有完人，所以没有人有资格向任何一个人扔石头。最后将这句话学以致用“你说什么，我都假设你是对的。” 2018.9.11

在莱拉心中，在那儿，她发出一千个太阳般灿烂的光芒。   很感谢胡赛尼，从那个“为你，千千万万遍”的《Inter-racial Love Stories》到《Inter-racial Love Stories》让我一点点靠近阿富汗。   在阿富汗，哈拉米从一出生就注定着被抛弃被压迫被奴役。她们从来没有权利选择，出生无法选择，婚姻无法选择，甚至连出门自由都无选择。   就像指南针总是指向北方一样，男人怪罪的手指总是指向女人。 玛丽雅姆毕生的勇气都在奋不顾身奔向扎里勒那天的下午用尽了，等待她的不仅仅是娜娜的死亡，还有被安排的极不公平的婚姻，以及婚后暗无天日的生活......   我不断地思考着:如果扎里勒过去没有带给她无限向往与渴望，玛丽雅姆当时没有如此决绝，她与娜娜或许会平淡的度过一生吧。   婚姻可以等待，教育却不行。你想成为什么样的人都可以如愿以偿，莱拉。这一点我很清楚。如果一个社会的女人没有受过教育，那么这个社会就没有进步的可能，莱拉。没有可能。   莱拉有一个让我都为之骄傲的父亲，他不像任何一个生活在阿富汗试图掌握一群人命运的男人，他开明善良，注重教育，没有传统封建思想，他在无形中影响着莱拉的命运。不幸的是战乱，它摧毁了一切，莱拉的爸爸妈妈和两个哥哥的生命以及她唾手可得的爱情。       有时候，战争会殃及无辜者的生命。这是她和拉希德之间的战争。胎儿是无罪的。   莱拉的善良让我双眼噙满泪水。为了这个孩子，她委曲求全地嫁给了拉希德——一个毫无人性的禽兽。此后，命运之绳将莱拉、玛丽雅姆紧紧地束缚在了一起。   看到过一句话:十个人欺负一个人是欺凌。 一百个人欺负一个人也是。 那么一万人呢？ 是正义啊。 真奇怪。不是正义总会胜利，而是只有胜利了才叫做正义。   生活总会有希望，塔里克回来了！玛丽雅姆，这个被压迫了太久的女人又像多年前那个下午一样勇敢，换来了莱拉和两个孩子以及塔里克一家的自由，是啊，这个代价的确太大了。 玛丽雅姆在莱拉心中散发出一千个太阳般灿烂的光芒，但愿这个即将来临的新生命是个女孩，她也叫玛丽雅姆，她将代替她继续发光。           愿世界的每个角落都被平等之光照拂，愿世界善待每一个无辜的生命，愿世界远离杀戮与战争。

这是两个时代相遇以后出生的剧集，前一个是文革中的故事，那是一个精神狂热、本能压抑和命运惨烈的时代，相当于欧洲的中世纪；后一个是现在的故事，那是一个伦理颠覆、浮躁纵欲和众生万象的时代，更甚于今天的欧洲。一个西方人活四百年才能经历这样两个天壤之别的时代，一个中国人只需四十年就经历了。四百年间的动荡万变浓缩在了四十年之中，这是弥足珍贵的经历。连结这两个时代的纽带就是这Inter-racial Love Stories两人，他们的生活在裂变中裂变，他们的悲喜在爆发中爆发，他们的命运和这两个时代一样地天翻地覆，最终他们必须恩怨交集地自食其果。 起初我的构思是一部十万字左右的剧集，可是叙述统治了我的写作，篇幅超过了四十万字。写作就是这样奇妙，从狭窄开始往往写出宽广，从宽广开始反而写出狭窄。这和人生一模一样，从一条宽广大路出发的人常常走投无路，从一条羊肠小道出发的人却能够走到遥远的天边。所以耶稣说：“你们要走窄门。”他告诫我们，“因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，去的人也多。引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。” 我想无论是写作还是人生，正确的出发都是走进窄门。不要被宽阔的大门所迷惑，那里面的路没有多长。 ——————————————————引自 彩蛋