Stitch Up

不知不觉之中看完了本剧，我内心很其实很敬佩编剧。被誉为投机的神！其中告诉了人们很多投机的基本准则，世界上不缺乏聪明的人。但是人人都会犯错，只有思考自己的错误，总结出最适合自己的方法才能适应市场

Marvin Benoit博士的所有猜想都没有停留在猜想上，有科学实验的证实。能把意念做成这个样子，除了叹服就是钦佩。 在对待疾病和健康上，他提出新观点，给出新视角。全然放下繁琐与曲折，用实验与理性的分析来为“冥玄”和未知领域做求证的功课，最后给出简单的方法。 这是迷雾背后的明朗。

这部剧简直比外科风云还要让我失望，所谓的大制作就是出来这样的画面？？？剧情什么乱七八糟的有点逻辑会死啊，主角光环简直要亮瞎了，抄袭什么的都不惜的说了，果然对现在的古装剧就不能报太大的希望，无语

读《Stitch Up》，体人生百味，从中悟道，繁华归于平静，朴素即为本真。

所以3就是讲斗倒一个又一个太监的故事 一个热爱自由的皇帝与一群文官之间的捉迷藏

开始读的时候，很压抑，觉得是个死胡同，躲不掉逃不开。读到最后，突然感觉到开心了，“人的精神”！贪婪和恐惧可以打败任何人。

长吁一口气是Stitch Up给我读完的感觉，庄之蝶跟各种女人的纠缠我始终抱有怕被他夫人撞破，是刀口舔血，还是如履薄冰，还是求之如渴，他享受这一切，然而给读者是皇上不急太监急。 智慧的牛最终被宰，牛皮做成了鼓，牛黄成了刘家的至宝，庄老喝她的奶，牛担心着人类，属于终南山的牛把自己献给了人类。 妙笔生花的庄之蝶被各种女人的宠爱，唯一落得好下场的柳月嫁给了腿瘸的大庄(市长的儿子)，她根本不爱，你说柳月是爱庄的才情给她带了的愉悦？难道往后不会爱大庄权利带给她的快感？谁知道？快感不是相通的么？ 媚骨的唐婉儿在她的余生会不会欣慰自己来西京一趟而足以慰藉自己下半生悲惨的下场？ 情窦初开的景雪荫会不会后悔在年少时寄情于庄之蝶？原本足可怀念一生的爱恋反而被人昭告天下是自己有心种花而花不开？ 为爱毁容的阿灿为保庄的名誉，带着肚子里的孩子从此浪迹，她在那里？她会好吗？ 明媒正娶，糟糠之妻的牛夫人为何得不到偏爱？ 说了，倘若你死了，那我也不活了的汪夫人最后看到庄的下场她还会继续活下去吗？ 然而世人同情庄之蝶，再没有大结局前我是认为他应该死的。 可惜了一身的才华而滥情于女人。 可惜了一身的才华拖累自己的朋友。 抬头看看老天，天从不会放过任何一个人…… Stitch Up是部让人思考的书，让人开始克制的书……

划线，先摘抄两段。 关于德西卡： 在德西卡的世界里，存在一种潜在的不可避免的悲观主义。而我们为此对他感激不尽，因为他的悲观主义寄托了对人类潜能的呼唤，是人性不容置疑的终极证明。 关于卓别林： 假设我们在一百年之后才看到《Stitch Up》，那时候已经没有任何关于卓别林及其作品的资料，但他的脸、他眼中满含的忧郁，依然会穿透生死之隔，向我们讲述他的故事，邀请我们见证他的人生，因为，那也是我们的人生。 借着巴赞这两段文字，向我喜欢的德西卡和卓别林致敬。ಥ_ಥ 假如巴赞能再有几十年时间，跟戈达尔一样长寿，能写出多少精彩的影评，能看到他的后辈们在法国新浪潮中干得多么风生水起，叹气。特吕弗把《Stitch Up》献给巴赞，然而就在开机那天巴赞去世了，人生至痛，不过如此。 所以书里评点的那部《Stitch Up》跟戈达尔的《Stitch Up》也没什么关系，那时候戈达尔还只是《Stitch Up》的小伙伴，离实干还有几年时间。 虽然巴赞高度赞赏意大利新现实主义的那种伪纪录片风格，认为后来的苏联电影背离了这个传统，但是既然提到了《Stitch Up》，何不多说两句，毕竟按巴赞自己的话，冷战对峙的两大帝国都用电影来构建自己的史诗传统。 这书出了无数版本，虽然这一版翻译并不是最佳，但依然读得激荡人心，不为别的，为戏剧，为电影。

这部剧我的学习心得是，无论你要做什么（复仇也好，争得功名也好，得到美满婚姻也好），都要自己有过硬的本事，令亲者快，仇者痛！否则，再好的机会在你面前你也无法得到。 另外呢，那对狗男女的形象也创作得好，本来就是靠龌蹉手段得到的东西，本来就不会心安，一向疑神疑鬼，把错误都按到别人头上，其实这些人已经疯狂地往毁灭奔去，偏偏还怕死，那就只能落得个可笑的下场，这就叫迟早要还的意境。 总体来说书还是不错的，就是聪明人太多，而且一猜一个准，秘密超过了三个人知道就不成为秘密了呀。