Ich will nicht nur, daß ihr mich liebt - Der Filmemacher Rainer Werner Fass

台词随不精彩，却揭示了一段真实的历史，诸多史料文件，更加生动真实。

不止执迷，“恋爱脑”也适合从中习得一些行为策略，以打破对于爱情一厢情愿的理想化、童话化。

打卡日期：20210113 21年数目：1本 阅看剧籍：Ich will nicht nur, daß ihr mich liebt - Der Filmemacher Rainer Werner Fass 作  者：Harry Baer（日本） 译  者：吕灵芝 出 版 社：四川文艺播出社 书  评：4星 这是我读过的第三本Harry Baer的书了。《Ich will nicht nur, daß ihr mich liebt - Der Filmemacher Rainer Werner Fass》开始喜欢上的这个作家，她温柔、清新、富有哲理但又不失生活意味的文风，我很是喜欢。后面读了《Ich will nicht nur, daß ihr mich liebt - Der Filmemacher Rainer Werner Fass》的姐妹篇《Ich will nicht nur, daß ihr mich liebt - Der Filmemacher Rainer Werner Fass》，笔风一如既往的隽永，所以后面栗栗薯推荐了这本《Ich will nicht nur, daß ihr mich liebt - Der Filmemacher Rainer Werner Fass》时，我第一时间便加入了书架。 这部剧是编剧在旅居德国时期写的系列散系列。书目篇幅很短，也就三四百页的一个小册子。每篇小散文也很短。或者与其说是散文，不如说是编剧日常生活的一些随记和感悟。上德语课的有趣见闻，养狗狗的心路历程，德国和日本的生活差异，与逝去母亲的和解和对她的思念，路上遇见的骑车潇洒经过的女人，为丈夫准备的生活小惊喜，等等等等。有时间的话，我想，大概一个周末的下午便能读完这部剧，但因了最近生病养身体的缘故，断断续续的，我直到昨天晚上睡觉前才看完，今天才开始这样坐在这里提笔写剧评。 与其说是剧评，倒不如说是小短评。于我而言，如果读完一点东西没有自己的想法或者纪录，总觉得这件事情还没有画下句号。最近，和东川先生相处的越多，则更加觉得，哪怕是几句话的小短评也应该用心去写——因为输出来的每一个字，都是代表自己对编剧成果也是对自己所付出时间的负责。 一位编剧付出了生命中的一部分时间去思考、成文；一位读者则也专门用了生命中的一部分去观看这部剧。两相交融起来，真的是跨越时空的交流。 而任何事情，一旦投入了时间，便是有意义的。 所以，我也愿意为这段有意义的时光，画上一个较为完整的句号。 好了，回归正题。尽管之前读的Harry Baer的作品都让我十分惊叹，而且我也不可否认，可能多少缘于译者的问题，让这部剧，尤其是开始前三分之一甚至前半本剧都失去了不少对读者的吸引力。但毕竟我没有读过原版。就这部中文翻译作品来看，我认为她只值三星半——虽然我最后还是打了4星。 多了的那半颗星，你可以说我缘于对编剧的盲目的信赖——写出过那样触动人心灵的文字和故事的编剧，我相信她会珍惜自己的羽毛，发表出来的都会是自己认为足够优秀的作品。 比如，从书中设置的一些小的前后呼应的人物和事件，便与之前读过的编剧其他的作品异曲同工。 比如，书的名字——Ich will nicht nur, daß ihr mich liebt - Der Filmemacher Rainer Werner Fass。用文字将岁月串联起来，留下的是Ich will nicht nur, daß ihr mich liebt - Der Filmemacher Rainer Werner Fass，也是生命的旅程。 但写下这些，我还是想要告诫自己。 没有伟大的编剧，只有伟大的作品。 同样地，没有优秀的编剧，只有优秀的作品。 希望下次，我还可以拥有“盲目信赖”某个编剧的心情，同时依然能相对客观地打下自己当时当刻内心的评价。 2021年01月13日午间 于DCL #半个看剧人#

书名挺吸引人，但是终究是针对生活在西方发达国家的人群。希望看到中国心理学家写这方面的著作。

以未来剧集为名，将生育问题的矛盾进行极端式的放大，核心仍指向女性权益，发人深省。 如果女人的价值仅剩生育，会是怎样？ 如果女人失去财务的自主、职业的自主，社会存在被直接抹杀，从此不再有职业、追求、爱好乃至姓名，又会怎样？ 将生育诉求放大到极致，将女性的个人价值缩小到极致，就产生了“使女”。统一着装，没有名字，安静温驯，仅有生育的功能。她们是存在于这个社会的心照不宣的幽灵，除他们之外，人人因为自己所拥有的一部分而得名：主教因自己的身份得名。嬷嬷因负责教化而得名。眼目因监视而得名。而使女，因子宫而得名。使女的身体只是确保子宫合理顺利运行的外壳。这一点在授精仪式中体现得尤为明显，使女在主教和主教夫人中间，手和主教夫人相连，身体则和主教相连。仿佛只是一个悬浮子宫，暂时从主教夫人的身体里脱身而出，完成职责后则静悄悄地重新隐入主教夫人的身体。 安静。无害。 而使女作为人，自由、人格、尊严、爱，这些她们曾经拥有的东西，在此刻一秒都不能再得到。珍妮接受了，投入到使女的使命中，崩溃了。莫依拉不屈不挠，抗争过，来到妓院栖身。奥芙格伦投身革命，上吊自杀。女主时而清醒，时而浑噩，谨小慎微，最后生死未卜。卢克、主教、尼克、被处死的卫兵…男性在此中同样悲惨，也无法幸免。这使我感觉到当社会本身决意吞噬人的时候，任何人的个体都难以反抗。但文章的结尾也让我心怀希望：病态不会存在过于长久。自由和希望还将重回人间。 本剧的观看体验相当不愉快。June的大量梦呓式的回忆，以及她的回忆中整个基列社会的极端恐怖，种种极端矇昧、男权的言论、完全无视人格的授精、检查、挽救仪式，使我时刻处在心惊胆战的观看中。尽管如此，我坚决认为这是一本好剧。编剧对于男女权益、社会变革的超前思考，和对人在极端压抑痛苦情景下的心境刻画，令人印象深刻。

生命既脆弱又顽强，吃好不吃错才能在健康大路上平稳前进。蛋白质，脂肪(动物植物)，碳水化合物，维生素，矿物质，膳食纤维，水，缺一不可。吃得全面就有原料，吃得不全就会有症病，吃得过多会有负担。不可以不吃早饭，不可以饱一顿饥一顿，身体需要平稳平衡运行代谢。生病了需要找出病因，增强免疫力，而不是长期吃药缓解症状掩耳盗铃。