Grease: You're the One That I Want!

因为张哲瀚ins读了这部剧。过了年纪，对于这个故事里少年之间的情感并没有什么触动，编剧写得也比较简单直白。反而感触的是彩蛋里面编剧说的，因为孩子的出生引发思考：“不管这孩子是什么面貌，是否都能自始至终地疼爱他，即使长大后变成完全不同于自己的期待？”同类问题的思考推荐日本作家大江健三郎《Grease: You're the One That I Want!》。

抱着“如何成为高效人士”的目的来探索，究竟该培养哪些习惯的疑问❓渴求获得标新立异的标准来解惑，却终究发现是自我浅薄了，不存在谦恭，而是自我认知的一种局限，编剧柯维所反复言谈之七个习惯（积极主动、以终为始、要事第一、双赢思维、知彼解己、统合综效、不断更新）于实践，折射于自己经历当中来看，无处不在！或许曾经也曾在脑海中闪现，但没有认真复盘，忽略了“以始为终”，是对自我的惭愧，难以言表！ 总而言之，我应该支配习惯，而决不能让习惯支配于我。认知裹足不前又如何高效能焉❓

书不是很厚，半天时间一口气读完。 正是鼻头酸涩，喉头哽咽，眼眶湿润之时，胡言乱语一番。 五十多岁的李善德大叔，因为感觉太亲切就叫你老李吧。 在这部剧里，我最想落泪的时刻，应该和老李是一样的，就是在跑完全程，倒在上好坊的乱葬岗上时。 所有我该做的事情，我都已经做完了，头发全白了，腿断了，为了这个荔枝使的使命，我尽了全力。 眼看着一骑，远远向长安奔来，带着仅剩的几瓮荔枝。 荔枝还新鲜吗？圣人会怪罪吗？ 不重要了，真的不重要。 那一骑红尘的背后，是太多的东西。 数不清累死的驿马， 数不清耗费的人力物力， 阿潼家的荔枝园子，那些生长了二十多年、给她带来爸爸妈妈一样守护感的荔枝树， 林邑人的生命， …… 太多了。 周幽王的烽火， 唐玄宗的荔枝， 天子又如何？贵妃又如何？右相又如何？ 一句话，一声笑，一个念头， 便可以让天下人去做牛做马吗？ 荔枝，几日不食便会发黑、变味、流汁。 尔等虽居万人之上，然内心早已腐坏， 与尔等为伍，我深以为耻！ 老李，面对杨国忠，你被打的头破血流也要说，你知道可能会死，也要说！ 因为你知道，林邑人曾因为群族而被视为奴仆甚至牲畜，而你，因为被这腐坏的制度钳制，也成为不是奴仆的奴仆。 人的一生，应当有在精神上不为奴仆的一刻，才不枉为人。 所以你要说， 你要为那些因为赋税而舍家逃亡的人而说！ 你要为那些被糟蹋的荔枝而说！ 你要为天下人而说！ 因为你心中装有这个世界上最强大的东西，强权可以镇压它却无法蔑视它，它令正直的人无所畏惧，令奸滑的人心惊胆寒。 这个东西，叫做公道。 公道，自在人心，天下，应是天下人的天下！ 老李，人如蜉蝣啊，在天地间如此渺小，一百年如朝生夕死何其短暂。 渺小的人在短暂的一生中，因为内心有所坚持，有所敬畏，那一刻所发出的光辉，是可以照耀天地的。 等我有时间，一定要去岭南， 荔枝酒真的很好喝吗？

从不住心开始，有些事情过去了，就过去了，忘记它。第２天就让它空掉，烦恼也就没了。我们昨天心里恨一个人，但到今天就该忘记了，或时间长的，２年３年也该忘记了，原来存储恨的地方，现在空了，烦恼就没有了。一笑抿恩仇，像闪电一样的肉体生命，多大的事情。