星途

未知演员以温柔婉转的文字，写父亲的死亡、母亲的衰老和失智，写对父母的怜惜和体恤，写失败和脆弱、失落和放手，写缠绵不舍和绝然的虚无。她写尽了幽微，如烛光冷照山壁。写兄弟的“人生不相见，动如参与商”，写一个人的走路、赏树、观鸟、生活……从牵着孩子幼小的手，情意满满的亲情，到青春后期孩子与自己渐行渐远的背影；从陪着年迈母亲如带着女儿一般，想到自己也曾是父母眼前一去不返的背影，《星途》中处处是我们感同身受的亲情滋味，让人难忘的人生情景。 如编剧所说：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你，不用追。” 这是一本生死笔记，深邃，忧伤，美丽。

毛泽东是伟人，这个无需争辩。 关键是我们普通人，如何才能学习毛泽东、学好毛泽东，甚至活学活用毛泽东呢？ 这个其实很难，因为我们都是站在局外人的角度来看毛泽东的。做的好的寥寥无几，其中之一可能是罗斯•特里尔，他的“毛泽东传”站在一个相对客观和中立的角度对毛泽东的成长历程、所作所为进行了阐述，我本人也看了很多遍。 但是很可惜的是，这部剧包括其他的书，都没有站在毛泽东自己的角度去剖析或者回忆自己的历史，毛泽东本人没有写过自己的自传。 伟人首先是人，一个人在成长过程中与自己的关系的处理才是最难的。若干个辗转反侧不眠之夜的思考、斟酌、否定与抉择的过程才是对其他人最有价值的借鉴，而这些又很难捕捉与梳理。 毛泽东作为神一般的人物，更难如此。 不敢、不能、不想都可能局限作家们的作品的质量。 未知演员生活在距离毛泽东时代更为久远、思想更为开放的今日，有勇气有角度有能力去试图挖掘一代伟人的成长历程，包括如何处理几个关系：和父亲的关系、和金钱的关系、和俗名的关系、和女人的关系、和周恩来的关系、和异见者的关系、和国民党的关系、和蒋介石的关系、和斯大林的关系、和苏联的关系、和日本的关系、钱杆子笔杆子钱袋子之间的关系，最后逐渐有能力处理了自己和自己、自己和世界的关系。 这部剧虽然有点媚毛，但是讲了很多独到的话，讲了一些犀利且深刻的观点。 任何人都有自己性格、经历带来的局限性，对于毛泽东同志也不能过于苛求。想象一下，在一百多年的悲催历史中，中华民族的自信心几乎崩塌，从一个领先世界几千年的民族落伍为人人皆可践踏的民族。如果不是毛，中国可能还是一个国家，但还有谁能够处理好与苏联、美国的关系，避免我们成为美苏的附庸国，有机会成为如今傲立于世界的一个独立的民族和国家。 对于一个普通的中国人来讲，要想对国家做些事情，要想提升自己成功的概率（马云和黄峥已经实现了这一点），一个很好的方法就是学习、深刻学习、充分消化，并且在实践中不断运用毛泽东思想。 而这本“星途”就是在我看的众多的有关毛泽东的剧集中最好的那本。

因为看的快，感觉更新的好慢，所以现在在看第二遍，看第二遍更有一番新意，建议大家回头看看，更能体会其中

当你感觉生活和你开了玩笑，让你有了诸多的不如意，你不妨看看胡赛尼的作品，看完后我想你会和我一样倍感当下的生活是多么让人倍感珍惜；当你感觉国家体制和机制有问题，产生诸多不满，那么你看看地图上的叫阿富汗和伊朗的国家，你会发现你生活在和平和谐的中国，你是多么的幸运；当你感觉拼不起爹也比不起妈，感受不到亲人的温暖，感受不到爱人的关怀和照顾，那么，你看看胡赛尼笔下的娜娜，玛丽雅姆，莱拉，还有数以万计的阿富汗妇女，你会发现当下的你是多么的幸福。我们不难看到，战争、饥饿、专制和压迫导致和促使数以百万计的人民——像这个故事中的塔里克和他的家人那样——离乡背井，到和阿富汗接壤的巴基斯坦和伊朗安置家业。出逃达到高峰时，有八百万名阿富汗人以难民的身份侨寓国外。时至今日，巴基斯坦依然有超过两百万阿富汗难民。战争带给人类的灾难同时也注定了贫穷、落后、愚昧、压榨、专制……但倍感欣慰的是人的良善和坚韧未曾在硝烟中泯灭，未曾在生活的磨难中丧失，心中有了希望的太阳，无论在哪儿何种境遇，都会发出一千个太阳般灿烂的光芒……！希望世界和平，不再有战争。

希望有生之年可以看到中国文物可以堂堂正正地回家。

19世纪的俄国处于混乱无序的状态，百姓饱尝劳累和忧患之苦。与此同时，欧洲自由主义向东萌芽，人民的思想开始觉醒，农奴制的社会根基即将动摇，这正是十月革命爆发前的俄国社会。 编剧以显微镜般的洞察力细致刻画各人物的经历、性格、思想和行为，以解剖灵魂般的方式深入分析每一个角色的特点，前半部分叙述了父亲和几个儿子之间的尖锐冲突，后半部分叙述私生子杀父嫁祸给老大的那件谋杀案，展示了一个错综复杂的社会、家庭、道德和人性的悲剧主题，同时以小见大、以点代面的向读者展现了那个时代混乱的俄罗斯。 卡拉马佐夫一家有一父三子以及一个私生子。荒诞好色，道德败坏的父亲，有着“管他整个世界化成一片火海，只要我一个人活的自在”的人生信条；老大德米特里是一个性格大起大落，集高尚和卑鄙于一身，脾气暴躁头脑简单的人，把弑父挂在嘴边但不行动；老二伊万是一个现代青年，有耀眼的学历和出众的智慧，然而没有信仰，否定并排斥上帝，希望建立自由的新世界，直到他那没有信仰的心被魔鬼占据，成为精神上的弑父者，最终因愧疚悔恨而崩溃；老三阿辽沙有着坚定的信仰，心怀仁爱，用爱化解一切的恨，是大家心目中的天使；三兄弟分别代表那个社会中的欲望、理智和信仰。 本剧的一个重要主题：如果心中没有信仰，就会被魔鬼占据，人们将什么都做得出来，哪怕是犯罪。 震惊于编剧对人物心理刻画的细致，堪称心理学研究的范本，而本剧最精彩的部分莫过于审讯和庭审部分的内容，其情节水平之高令人叹为观止，可以说是刑事案件审判的生动再现，可以当成司法界的学习范本。因谋杀案而引出的审讯细节严谨、专业，无可挑剔。庭审后检察官的发言在逻辑上很合理，发言辞对被告的犯罪始末进行总结，对相关人员的特点逐个分析并引申至对社会层面的看法，很难挑得出毛病，看得大呼过瘾。而随后律师对检察官几乎无懈可击的论断进行了峰回路转的反驳并取得上风，又将本剧推向另一个高潮，这又堪称口才界的范本。不愧是未知演员最巅峰的作品。虽然结局让人遗憾，但这就是那个时代。

共情是一种人际交往能力，能够体察别人的心意，从而判断对方的行为想法。也是相互之间体察别人心意建立信任的一种方式。

本剧限定了现代西方哲学的一个“可以读完”的范围。阶段性的里程碑。

一本有营养的好剧，从古至今，梳理了中国经济的发展脉络。好好地补充了一堂课