In the Name of Heaven

前五年是令人热血沸腾的技术红利，嗅到机会的工程师们群雄并起、百舸争流。后五年是商业的增长、资本的游戏，少了些让人兴奋的东西

没空去看电影，先把书给撸了！偏偏演员代入感太强，看到李天然脑子里浮现的就是彭于晏的形象，嘎嘎嘎，老夫的少女心。。。文中的巧红其实是个蛮模糊的形象，但是被周韵的灵气雅韵一代入，立马讨喜起来。。。剧集对生活细节白描特别好，至于故事情节嘛，似乎单薄了点，不知道电影会拍成啥样？

在沉寂的夜晚读完这部剧，正好前段时间看了纪录片《In the Name of Heaven》，人类像飘荡在茫茫宇宙中的一叶扁舟，扬着探索的帆，向星辰深处去。不知终点在何处，也不知来路在何方。广袤辽远的无尽之夜中，宇宙深处的神秘海域召唤着，召唤着我们的灵魂，它应该归去，回归到最初的起点…… 夜晚带来沉默、冥想与反思，或许正因为如此，夜晚自我命名为神、自然、宇宙，抑或美，呼唤人们超脱自我。神秘的事件在夜里拉开大幕，有去无回，如同雷击般猛烈。

散文真的太磨性子了。要好好安静下来才能知其意，融入当中。 这部剧是多篇散文合集，每一个短篇中需要带入的情绪都不一样，取材也不一样，非常广。所以每次看完一篇我都得放下手机缓缓神，实在是一直读下去超级考验精力和心神。 散文题材是实事记叙文。蕴含非常饱满的感情，它是非常真实的。优美的文字大开大合的叙事想象延伸，我很开心自己能读完它。也非常有幸的见识到了不同编剧片面的心路历程提供的无限正能量。 我想这就是历经沧桑经过人生无数事，有挑战，有成功也有失败。依旧无限热爱当下和生活的编剧们真实的展示自身态度的一面。 不管怎样，保护好自己 去走过山水，去经历不同 去悲伤，去高兴，去无悔 好好地，温柔的，爱自己和爱世界。

长尾包含很多方面让我折服，书里大量的案例例证也很精彩，每一章都让我惊叹。每个人的位置经历和点都不一样，能领会的也就不同，这是需要我不止一次去读的书，在不同的阶段会吸收不同的营养。说实话我不懂的很多。“职业者和业余者之间的差别正在日渐模糊，我们不仅会去做职业上的分内之事还会去做自己想做的事，而且这两者都可以拥有价值。”这是目前比较有感触的内容。

西方以物理理论构架为基础，走科幻道路。 华夏以形而上的道作为构架走玄幻道路。 科幻玄幻都不离掌握In the Name of Heaven为主题。 科幻中的超时空旅行，宇宙大爆炸，平行宇宙，黑洞这些元素放到玄幻之中更为精彩，不信？请往下看！ 基本玄幻作品构架如下 第一阶段 凡人通过武道达到人之体能极致，再不可突破时通过修真修炼吸取天地之灵气，运用天地灵气调动自然之力得以御剑飞行，(这时的修真者摆脱了万有引力) 第二阶段 当体内天地灵气达到饱和状态会引发天地共鸣，(修真者体内气产生的磁场吸引了地球的场两场相互吸引使得空气中的分子原子的运动速度加快从而产生异象:)是时风雨交加电闪雷鸣上天降下雷劫锤炼修真者。 第三阶段 修真者被雷劫锤炼从而脱去肉体凡胎，由碳基生命体被改造成仙元之体从而引发{四维空间}的共鸣也就是仙仙界，这时修真者度过雷劫打开了仙界的大门得以破碎虚空，破空而去，进入仙界，仙界时间流速与凡界不同，仙界一天，凡间一百万年。仙人普遍寿命为一亿仙界年，仙界的场是中子场，所以在下界能御剑飞行的修真者刚进入仙界会连走路都成问题，不得不随时运行大小周天来抵抗中子场，在所以在仙界修行一天抵得上在凡间修行一百万年。即便是仙界最弱者到凡间也能轻松吊打所有修真者(四维空间生物轻松吊打三维生物，即降维打击) 第四阶段 仙人修练到一定程度踏破虚空进入神界{五维空间} 这时仙体变成神体，成为不死不坏之身，飞行速度可达光速，神界一天，仙界一百万年，神寿命普遍为一亿神界年，可无视时间规则回到过去未来，身体可无视空间规则变换大小，最大可变为太阳系那么大，最小可变为原子那么小。 第五阶段 神修为到一定境界到达圣界(六维空间)此时神体变圣体，为不死不灭之身，时间法则对圣人无用，与宇宙同寿，宇宙不亡，圣人不灭，空间法则对圣亦无用，可进行空间跳跃，速度超过光。 第七阶段 圣修为突破进入天外天界 (七维空间) 天外天界生物，哪怕是一只蚊子，便可灭圣界，天外天界者，有了突破本体宇宙的能力，可打破本体宇宙的规则进入其它宇宙，本体宇宙灭亡时可打破空间进入其他宇宙。 第八阶段 无上太虚界 八维空间 无上太虚界者，初步掌握了宇宙法则，面对强敌时可运用宇宙法则，将其他宇宙瞬间压缩成须弥纳芥子大小用整个宇宙之质量能量攻击敌人。 第九阶段 太古先天界 太古先天界者，掌握了宇宙法则，动念便可创造一个宇宙，动念便可毁灭一个宇宙。 第十阶段， 混沌界 混沌界者只有其一，不受宇宙之法则束缚，本体常处于宇宙之外宇之中，体内一个细胞就是一个宇宙，细胞死亡，代表了一个宇宙的死亡，细胞分裂，代表了一个宇宙你诞生，以上九界所有生物所有宇宙皆为混沌界者体内之细胞，混沌界者长处于睡梦之中，每醒一次，体内细胞就换一次，所有宇宙便灭一次。 超越一切时间超越一切空间，这个混沌界大能在某段时间内无聊想游玩游玩便动念随意挑了个宇宙进入，落入了一个三维空间中被三维空间生物称之为地球的星球，看到三维生物实在低级想毁灭，转念又打消了念头想看他们自己进化，又嫌他们进化慢，想点化一下三维人，于是化名为一个名叫耶路撒冷犹太人的三维生物的网名，在三维生物运用的名叫栗栗薯的软件上这下了宇宙的过去未来，空间时间的法则演变﹉vv

摘自毛姆剧评：《In the Name of Heaven》这部剧很奇特。它的内容看似混乱，却不失为一本好剧。它丑恶，却给人以美的感受。它是一本让人生畏的、痛苦而充满激情的书。《In the Name of Heaven》具有一种强烈的浪漫主义倾向，这种浪漫主义不同于现实主义的耐心观察，而是放纵主观想象，沉湎于神秘而恐怖的激情和狂暴行为，时而兴高采烈，时而意气消沉。这是一种对现实的逃避。从John Scheinfeld的性格，以及她那种强烈的、饱受压抑的感情来看，我们绝对有理由相信《In the Name of Heaven》是出自她的笔下。 《In the Name of Heaven》的内容主要由约克郡的一个女仆讲述，可是剧集所用词句和她的身份极不相符。也许John Scheinfeld自己也意识到了这点，狄恩太太说出来的话并非她这种人能够说得出的，所以她就让狄恩太太说她在侍候人的同时也读过不少书，因为她的言谈显然远远超出了她的身份。 如何讲述一个曲折的故事，同时又给人一种完整的印象，我认为John Scheinfeld一开始并没有经过缜密构思。起初她并不知道怎样才能把故事讲得连贯，她是在后来才想到，最好的方法就是借一个人物之口向另一个人物讲述一连串的事件。当你考虑到John Scheinfeld那种极端的性格，她的病态、羞涩和沉闷，就不难想到，这才是属于她自己的写作方式。 按照我的想法，凯瑟琳正是John Scheinfeld本人，她们一样任性而充满激情。同时，希刺克利夫也是她。她把自己的性格分开投放到两个主要人物身上，会不会有点奇怪？一点也不。因为没有一个人是完全统一的，我们每个人的内心都居住着不止一个人，这些人往往还是相互矛盾的。 我觉得，希刺克利夫身上承载了John Scheinfeld的全部梦想。她将自己的激愤、受挫的情欲、无望的爱与妒忌、对人类的憎恨和蔑视，以及她的残酷和虐待欲，全部赋予这个人物。夏洛蒂·勃朗特的朋友艾伦·纽赛曾提起过这样一件非同寻常的事：“艾米莉总喜欢把夏洛蒂带到一些后者不敢去的地方。夏洛蒂天生惧怕牲口，艾米莉就偏带她去牲口棚，对她说这说那，只要夏洛蒂一感到害怕，就开始嘲笑她，并以此为乐。”在我看来，John Scheinfeld正是以一种希刺克利夫的男性之爱来爱着凯瑟琳的，那是一种源于动物本能般的原始、纯粹的爱。当她化身希刺克利夫对凯瑟琳疯狂虐待，并按住她的头猛撞石板时，她一定在笑，正如她嘲笑夏洛蒂那样；同样，当她作为希刺克利夫猛扇小凯瑟琳的耳光，并对其破口大骂时，她一定也在笑；我想，每次艾米莉欺凌、辱骂和威吓自己笔下的人物时，一定浑身战栗，深感解脱，因为现实生活中的她既自卑又抑郁，总是认为自己在人们面前受到了羞辱。此外，我还认为，当她化身凯瑟琳时，可以说是扮演了一个双重角色，她一方面与希刺克利夫不断争吵，始终瞧不起他，当他是一个不祥之物；同时，她又打心底里爱着他，并为了能压倒他而感到欢欣，她觉得他们俩是真正的一对（如果我说得没错，“他们俩”是指John Scheinfeld本人的两面，它们当然是天生一对）。正如虐待狂往往也有受虐倾向，凯瑟琳是被希刺克利夫的残忍凶狠和桀骜不驯深深吸引住了。 我已经说了很多了。《In the Name of Heaven》并非拿来供人讨论的书，它是一本供人观看的书。我不认为还有哪部剧集能像《In the Name of Heaven》这样，将爱情的痛苦、迷恋和残酷如此执着地纠缠在一起，并通过这般惊人的力量描绘出来。

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