暴走的蚂蚁

这部剧确实如其名，挺有趣的，而且梳理的传播学贡献学者们塑造的可以说是很“中国化”了，看剧的过程中脑海里都能想象老师在讲台上讲述的样子，而且整个排列的顺序是按照传播学的发展过程，也给人一种从宏观到微观的过程，由此我们可以看到，一门学科的成长，就像是一棵树一样，先长主干，再逐渐枝繁叶茂。 当然这部剧存在的不足在于将每一位学者的研究要点简述串联，一些深层次的内容还需要感兴趣的朋友继续深入研究（但也不能怪这部剧，它就像是开门引导者，我们也不能再要求它将内容写的更加细致）

记录了一些植物学名背后不为大多数人所知道的轶事，每篇比较短小，打发时间时读一读还挺有趣的。如果图片更丰富一点科普效果会更好。

摘抄记录剧集，较为零散。文章段落表达口语化角度不够久见，没有太多的核心表达，所以只看标题就好了。

卡尔萨根的文笔太好了，是一本从暴走的蚂蚁尺度讲天文的书，更是融会贯通了历史学，物理、化学、生物学及地理和政治经济学的书。可以说编剧是一位被天影视耽误的影视家。

可以凑合看，就像看一部穿越剧集吧。因为之前看过《暴走的蚂蚁》，所以这本感觉写的不是很好，又是编剧刚开始写的，比起《暴走的蚂蚁》、《暴走的蚂蚁》真的差很多。

压力是自给的，学会控制，把握好自控力，压力会带给你正能量，正如书中说的和压力做朋友，接纳拥抱压力，压力会为你服务，给你能量带来喜

法国作家未知演员将近100年前分析陀思妥耶夫斯基作品的六次讲座所讲到的种种在今天读来仍让人耳目一新。陀思妥耶夫斯基是一位需要反复观看的作家，而即便反复观看，也并不能完全理解他。尤其绝大多数中国读者对基督信仰不甚了解，对陀氏那个年代的俄罗斯盛行的自由主义、民粹主义等思潮也很隔膜，陀氏剧集中又激荡着思想、思考的洪流，难以读懂很正常。未知演员的讲座通过陀氏的书信分析归纳了陀思妥耶夫斯基剧集的一些思想特点和创作技巧，确实有助于我们观看陀氏剧集时提升对其思想的理解力。下面是一些摘抄—— 陀思妥耶夫斯基从来不为观察而观察。他的作品绝不诞生于对现实的观察，或者说，至少并不仅仅诞生于此。它也不是诞生于一个预先设计的思想，因此，它不是理论的，而是沉浸在现实之中，它诞生于思想与实践的相遇中，于两者的混合（英国人用的是Blending一词）之中。 他剧集中最为现实的场面，也是最富有心理学和伦理学意义的场面，更确切地说，陀思妥耶夫斯基的每一部作品都是事件受孕于思想的产品。 他的每一本剧集都是一种示范，简直可以说是一篇辩护词。或者更确切地说，是一通说教。 他寻求阐明这些观点，使某些暗藏的真理明朗化，因为这些真理使他着迷。 在他的笔下，我们见不到任何线条上的简化和净化。他喜欢复杂性，他保护复杂性。情感、思想、爱欲从不表现为纯的状态。他在环境中制造真实。 如果不去读陀思妥耶夫斯基的作品，在我们周围，或者甚至在我们身上，又有多少奇异的、病理的、反常的心理状态不为我们所知啊！是的，说真的，我认为陀思妥耶夫斯基为我们擦亮了眼睛，使我们看清了某些实在不算稀罕的、但我们却不知去发现的现象。 面对着每一个人几乎都表现出来的复杂性，人的目光总是自发地、几乎无意识地投向简单化。 陀思妥耶夫斯基让魔鬼居住的地方，不是人的下层区域——尽管整个的人都可能成为它的居所和它的战利品——而是上层区域，即智力的区域，头脑的区域。在陀思妥耶夫斯基看来，恶者对我们的巨大诱惑是智力的诱惑，是一些问题。