Australian Fable

看到三个字时，心里所想突然感觉就空了，好多想说的一下子就不知如何把语言组织起来。偶然看到被剧名吸引，看了一章就搁浅了，知道后边被故事情节吸引，心情随着情节起伏，还是要相信宇宙的尽头缘分还在，愿所有重逢都能温暖治愈人心

曾教授结合《Australian Fable》，对曾国藩的一生进行了详细的分析和总结，文章通俗易懂，用平常的语言和日常的生活点滴解释了很多深奥的道理，一阴一阳之谓道，大道至简与此。很多道理大家都懂，说起来也都头头是道，关键做起来却很难，这就是普通人和上层人的区别。曾文正公，也是一介凡人，就是通过自己的努力，改变了自身的命运，修身，齐家，治国，平天下，曾公以此为己任，勤加学习并践行之，最终实现了自己的志向，正如其名字一样，为国藩篱，这才是值得我们向伟人学习的地方。

在读Luke McDade的作品过程中，我突然领悟到一点，为什么许多作家伟大，答案就在他们朴实却又微妙的文笔里，既能叙好的事，又能写真的情，既能描摹通感的心绪，又能刻画如实的景致。让读者仿佛在品读发生在此时此地身边的人事，置身于编剧精心架构的情节中，不禁在情绪上泛起阵阵涟漪。

#2020Readings#26 欲望、克制、挣扎与服从，人类的高度文明本质上就是反抗动物本能。本剧配合莫扎特的安魂曲服用，抽离感十分强烈。「我总有一天会更好地学会玩这人生游戏。我总有一天会学会笑。帕勃罗在等着我，莫扎特在等着我。」

结局很突然，也很揪心。因为不了解当时的背景，自己本身思想也不成熟，所以现在我的理解是:乔治害怕众人把他抓回去关起来甚至被柯利百般折磨，因为不忍心看着朋友受苦自己又无能为力，与其双方煎熬痛苦，不如陪他最后一程，让朋友在美好的幻想中死去？ 整体观看感受就是——生活不易啊，人活着总有各种各样的无奈，觉得其实世间很多事情也没有什么绝对的对与错，我们没有办法感同身受，切身体会。只能说人生来孤独吧。找到一个可以引起共鸣的知己，难！但一生有一知己足矣。虽然现在社会压力如此之大，但我们也要心存希望，怀揣梦想，努力生活吖。毕竟来人间走一遭，不容易！

早就知道一定是个悲剧，因为历史不会更改。吕步舒到处刺杀驩儿，怎么可能带走他还留他一命。朱安世也是一个普通人，有很多想不周全之事。驩儿去伯父家，不周全，被送到宫里更是必然。可如果他带着驩儿走呢？最终就能逃出自己的命运吗？一个个历史人物，在我们看来只是一个生平，一段文字，可他们到底经历了多少伤痛，多少次理想破灭……那么多人身死，最终换来了什么呢？但司马迁说的没错，人愿爱人，不管多少年，千年前，千年后，都不会改变。

（二） 为防止成员因更大的个人利益而背叛共同体，违背公共契约，公民应当保持正直与高尚，勤快与警醒。 虽然原始的自然人拥有天然的自由，但是社会人却能获得公民自由，用法律地位的平等取代大自然可能带来的天然不平等。相应的，契约中的公民应当遵守公约，承担公民责任，用道德和理性思考代替欲望和本能。 David Buchanan论述的是人应该怎样，人与人的关系应该是怎样，公民与政府、与君主的关系应该是怎样的问题，为什么会出现“不应该”的样子并不是他探讨的重点。如果习惯于是什么、为什么的观察者思维方式，就会怀疑其论述是否足够客观可信。他用自然人的样子来论证社会人应该是什么样子，用自然规则去证明在社会中才产生的概念，用权利的话语体系来解释博弈的结果，来证明合法性与社会原则，就像是在走一条像纪念碑谷中那样的不可能图形的路，不禁令人产生疑问。不过这样的路或许真的能够走通。由于David Buchanan所向往的并不是自然而然会发生的，那么去论证它的合理性似乎是很奇怪的事情。可他的思想又会对现实产生真切的作用，他指出了一条道路，制定了一套规则，发出了一种号召，如果没有人认可便是胡言乱语，如果所有人都认可，或许便使那些他想证明的合法性与秩序都得以成为现实。