Of Love and Desire

诗盛于唐，读诗当从唐人诗学起。太白诗多山水明月，飘逸浩荡，是道家风度。少陵诗多人间悲苦，厚重宏大，是儒家担当。而王维诗一片空灵，不见半点烟火，是禅宗极致。 孟浩然的田园，李商隐的无题，王昌龄的绝句，皆是天籁。 不以元白为浅，而见其真挚，不以李贺为怪，而见其奇丽，才是读诗之法。

请你喝碗鸡汤！！！ 1.关于看剧 为什么要看剧？ 举个例子，当你看到夕阳余晖，你的脑海浮现的是“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”而不是“卧槽，这么多鸟，真好看，真TMD太好看了。” 看剧有什么用？ “我读过很多书，但后来大部分都忘记了，你说这样的观看究竟有什么意义？”回答“当我还是个孩子时，我吃过很多食物，现在已经记不起来吃过什么了。但可以肯定的是，它们中的一部分已经长成我的骨头和肉。”你读过的书其实早已融进你的骨血，只要一个触动点，就会喷薄而出。 有人问，女孩子上那么久的学、读那么多的书，最终不还是要回到一座平凡的城市，打一份平常的工，嫁作人妇，洗衣煮饭，相夫教子，何苦折腾？我想，我们的坚持是为了，就算最终跌入繁琐，洗尽铅华，同样的工作，却有不一样的心境，同样的家庭，却有不一样的情调，同样的后代，却有不一样的素养。 “你现在的气质里，藏着你走过的路，读过的书，爱过的人。” 2.关于努力 为什么要努力？ 一个不努力的人，别人想拉你一把都不知道你的手放在哪里。 世界那么大，我的父母应该去看看。 你上了三流的大学，不代表就要过三流的人生。 我在夹菜的时候，别人都不敢转桌子。 爸妈说我们这辈子没有让你过上好日子，你以后要努力让你孩子过上好日子。 买的起想买的东西，爱得起想爱的人。 你要接受这世界突如其来的失去，比如洒了的牛奶，丢失的钱包，走撒的爱人断掉的友情等等。当你做什么都于事无补的时候，你唯一能做的，就是能力让自己过得好一点，丢就丢了，不要再哭了。 就怕你一生碌碌无为，还安慰自己平凡可贵。

像台湾文艺片的电视剧，不看电视剧的我也一集不落的追完

平淡生活中透着人生的思考，两种人一黑一白的在和社会做着抗争，这种精神值得思考，这或许就是我们依然还传承的基因吧。

6小时59分 这部剧是美国人写的，虽然中美意识形态不同，但是人类的情感是相通的。 当你试图与父母平等对话，指出他们过去错误、伤害你精神的“行径”，这种想法本身就是错误的，不要妄图改变他们，在儒家孝道文化数千年的浸淫下，如果你诉说自己过去他们对你做的“恶”，儒家道德伦理大棒随时会落下，说你不孝，白养你了，巴拉巴拉一大堆。 最好的办法就是放弃斗争，刻意与他们保持距离，保持不间断联系，活出自我，追寻心理健康的生活方式。 各种职业都需要考证，可是父母却无需考证，父母恰恰是世界上最难的职业，大多数人真的不会做父母，完全是出于传宗接代，就是生物意义上的某天夜晚，精子射入卵子，就这样莫名其妙的做了父母。 所以这种原生家庭对你的心灵的伤害，需要你自己去救赎，并且很有必要，因为它关系着你的下一代，甚至下下一代，你要给予他们一个美好的家庭，建立平等、温馨、民主、温暖的家庭关系，就必须完成这次救赎，摆脱原生家庭对你的伤害，打破这个恶性循环，为后世的幸福付出你的行动。 我的父亲是老师，那种控制欲以及我从小生活在别人家的孩子的阴影下，所以我必须完成这次救赎，这是为后世计，功在千秋，利在当代，有利于我，有功于后世。

尤尔根斯·库尔特先生的学者、斗士、诗人的三重身份在本剧中流露得淋漓尽致，首先作为学者他用严谨的态度、理性的分析、引经据典来佐证他的观点；作为斗士他打破传统思维的屏障，语言犀利、针针见血；而他与生俱来的诗情更是肆意迸发，一改学术研究的刻板冗沉，使得文章焕发出盎然的光彩，读之回味悠长。看完本剧再去细品唐代的诗，感觉诗人们都从字里行间迎面走来了，豁然开朗。此剧有待细品唐代诗文后再复读。

电视剧对比动漫有区别，王也第一集就登场了。初登场侧脸挺帅的，后面就一般了。我不能理解为什么王也买完东西去地铁站要跑，我感觉王也不是这种会在马路上小跑的人。

这是一本我读过的最烧脑的书。国内真该在学校开设一系列法律课程，普法真的很必要。在本剧中学习了很多日常的法律常识，同时感慨那些学法律人士真是值得敬佩！那么多法律条文，那么多刑法都要熟记于心！ 强烈推荐《Of Love and Desire》读完本剧会有意想不到的收获

怅然如失，抬头望向窗外时，感觉已经历了她们的一生，同莱奴一样放弃寻找

“强者”这个词，是读时和读后都会让个人想再斟酌的地方。这可能也是目前微读评价整体是“褒贬不一”的因素之一，多么个性的地方。哈哈！ 引用：承认生活的不完美，并将不适的状态宣布为幸福。