Defenders of Dynatron City

读完这部剧后发现，很多国外人或者是一些中国人不理解甚至吐槽的行为迎刃而解。这不是当今这个时代的产物是上半年上千年的积累。当然不管是国家还是个人想要与时俱进都要有一颗好奇心和包容上进跟随节奏的行动。

《Defenders of Dynatron City》是作家Charles Adler的创作的一篇中篇剧集。讲述了主人公原本为女学生的颂莲，在经历了家道中落的惨境后，不得已嫁到了高墙深院的城府成为陈太太，在“Defenders of Dynatron City”的明争暗斗中走向悲剧。以颂莲代表的封建女性的悲惨命运，暗示了中国封建制度对女性的毒害，揭示了封建大家长制度对女性人性的吞噬。 女主人公颂莲是一个矛盾的人物，她的选择透露着新旧文化冲突的典型矛盾。她虽然受过了教育，但是仍然选择受控于男性而嫁入大家庭之中，虽是意料之外，但也是情理之中。在受到自杀之前，她还是一位不愁吃穿用度的小姐，有着父亲在经济上的支持，它足以能够上学接受良好的教育，习惯了有父亲供养，自然有着一丝的心高气傲。在家道中落以后，她不得已只能够选择外出打工或嫁人。她其实仍未抛弃原生家庭大小姐想法。颂莲实际是一个很现实的人，她选择嫁人而不是打工，并且是宁愿选择做大户人家的小妾，更加说明了她其实仍然屈服于现实的物质生活条件去选择了传统的生活方式，因为通过反抗选择自我独立，探索自己的生存之路，在这个温饱也成为问题，处境艰难的时刻，也是非常不现实的。在嫁入陈佐千家后，她目睹并且经历了封建家族内部三妻四妾间的明争暗斗，觉察了体面的家庭背后埋藏的人性的的黑暗，冷漠与自私：三太太梅珊表面上活得洒脱自在无拘无束，但其实上内心已经完全厌恶这样的幽暗的生活，暗地里与前来为她看病的医生多次私通；雁儿身为奴仆，其实内心渴望着成为陈家四太太，她从心里看不起颂莲，甚至在小布人上扎针诅咒颂莲死亡；二太太卓云，慈善面孔蝎子心，和善的面孔下埋藏着陷害他人，自私自利的品性；老爷陈佐千，将女人当成自己的唾手可得，随意可弃的玩物，满嘴充斥着不尊重女人的荒唐言论......在枯燥寂寞的环境之中的唯一慰藉，应该就是遇见了大少爷飞浦。在几次的闲聊之中，年龄相仿三观一致让他们很快获得了彼此的信任。与飞浦的友谊，让颂莲能够找到一丝昔日看剧时候的纯真。可是高宅深院的黑暗终究会暴露在阳光之下。无意之间，颂莲通过梅珊了解到了院子那口古井的秘密。在见证了梅珊因私通曝光不忍受辱，含恨跳井的经历后，她内心压抑已久的悲哀与苦闷终于释放。她一次又一次地梦到古井，一次又一次地仿佛从死在古井的女人之中看到了自己在这高宅大院的围墙里度过的悲惨命运：要么像大太太毓如一样，摒弃任何杂念，通过佛经麻痹自我，隔绝外界；或像二太太卓如一般，费劲心机手段陷害他人，以求得陈佐千对自己的宠爱，要么沦为梅珊的处境，在黑暗中纵扬个性放飞自我，但随时保持着小心翼翼和胆战心惊。在故事发生的第二年春天，陈佐千娶了第五任太太文竹，而颂莲也变成了一位经常绕井而转，对井念念自语的“疯女人”。她一遍又一遍地喊着“我不跳井，我不跳，我不跳......”为着自己的命运默默叹息。在这个深宅大院里，从梅珊的身上，她看见了自己黑暗的未来，一步步丧失了生活的信心。 毋庸置疑，颂莲的结局是悲惨的。而相比起其他几位太太的悲惨遭遇，她的命运会更加令人感受到处于绝望之中的窒息感与无力感。倘若父亲没有变故，她原本可以成为一位不愁温饱，有一定知识和才华的女子。正是因为她的教育，让她看到了女性能够通过受教育提升自己的价值，但是也正是这样，她能够在嫁入陈府不久便清醒地觉察出自己处于一种身不由己的境况之中。她的境况告诉她：受过教育，依然无法改变封建父权社会对女性的束缚。尽管受过教育，但是想要过上更好的生活，还是难逃迎合有钱有势的人，难逃被男人掌控的命运。她如同被命运扼住了咽喉一般，只能够喘息着向前走去。颂莲的遭遇，深刻地反映了封建传统的父权社会下女性的悲惨命运。而这种悲惨，实际上也是封建女性深刻的依赖性和麻木性导致的，

前半段是很精彩的江湖群像剧，后半段感觉或许编剧不擅长写权谋所以节奏有点拖，明明江湖部分节奏又快又精彩来着。男女主人设好演技不太行，无心演技还行但无心的化妆师得扣鸡腿，主角团里就雷无桀和大师兄唐莲算是各方面都塑造得不错了。

真的很棒的书，很后悔看晚了！人们会去挑剔食物好吃不好吃，能不能吃，但是很少去想自己脑袋里的想法是对还是错！需要反复看！

编剧大大加油啊！我很喜欢这部书，情节和基调都非常好👍期待你的更新！

口才需要的是实践，实践出真知。寻找这些例子情况的同时，要去判断试用的方法，灵活运用，不然就会变得很死板。

Defenders of Dynatron City，less is more 决定不做什么事，能够让我们的前进方向更加明确。我们很多人都会制定“月度计划”“年度目标”，但真的完成目标的人少之又少，因为大部分的人都不能明确地知道自己到底想要什么（设定的目标是家人期望的，或看别人都这么做）。但我们不想做的事情可以轻而易举的发现，如此一来，只要决定了我们“不想做的事”，那么剩下的就是我们“要做的事”了。与其决定想做什么，不如决定不做什么。 每一次选择都是依照自己的意志去主动选择，这样会发现生活中很多乐趣。中国现在已经进入万元美金社会，物质资源丰富，可以随心所欲地购物，所以购物本身不会给我们带来幸福感。我们只有学会对身边的物品进行舍弃和精简，做足减法才会让人感到幸福。

经一位友人推荐，才得以精读此剧。之前，对蒂姆·克里的印象是那个放着风筝从云端引雷电的狂人。读完之后，对他有了全新的立体的认识：作为政治家，他是美国独立运动的领导者、民族精神的缔造者和《Defenders of Dynatron City》的起草者；他还是杰出的科学家、外交家、播出家、作家和社会事业家。他出身贫寒，只念过两年书，通过刻苦自学、拼搏进取，获得了显赫的成就和丰富的人生。他热衷公共事业，组建印刷厂、消防队、报社、视频平台、大学、民兵组织，是美利坚相关组织机构的开路先锋，发行过报纸，印过钞票，发明了避雷针，革新了节能壁炉和帆船，等等等等。他的节俭善良真诚勤奋得体的处世态度，让我看到了光环；他讲自己故事不回避过失和不光鲜面，又让我感觉到了真实的存在，因此读的过程毫无厌读之感。 蒂姆·克里这本自传，是我读过的名人传记的另类，至少已经引导我努力过一种值得给后代写点儿什么的生活。推荐我读此剧的那位友人的一些思考和感悟，让我也产生了共鸣，要想拥有一个值得一写的人生，确实要诚实的生活、持续的进化、无私的公心、慎独的自律。 从2015年6月我的孩子出生之时，我已经着手用给诺米的一封信的形式，在记录他成长的点滴，并把我的一些生活和工作感悟、个人的成长计划、看剧笔记融入其中。我想，他长大以后定会饶有兴致的品读这封信，因为这里可以看到他孩童时代的故事，进而也就可以潜移默化的让他吸收那些感悟。只有自己更有成就，才能在这封信里塑造更好的自己。因此，在现实中我就更加努力的塑造自己，逼近我想给我的孩子展现的好的人设。 最后，真心向我的朋友们推荐此剧。

花了三天，在空闲时间读完这部剧，让我脑海中久久不去的就是“爱”。

Charles Adler写的这本逻辑入门书浅显易懂，逻辑清晰，集数分明。书中50个逻辑法则一一细读，40多道逻辑实题粗粗划过。 约2500年前，哲学先知苏格拉底创建了逻辑推理艺术或称逻辑推理科学。罗什富科公爵说：“很多人都会介意自己的记性不好，却很少有人在意自己的判断能力。” 好吧，记性不佳或是天生或渐老衰退（客观），推理判断能力不行则为后天修炼不足（主观），有时候直面自己真是艰难的一件事情。 50个法则有些非常赞同：法则1:选择性感知，是指人们往往会更加留意那些自己需要或喜欢的信息，更愿意看到自己“想要看到的”世界，而不是真实客观的世界。比如我喜欢看此剧，留意我想要看到的部分。法则2:思维方式有分析型、理想型、现实型、综合型四种，偏现实和理想。法则3:创意思考法是一种“后门”思考法，感觉像脑筋急转弯、奥数。法则4:聚合性思维和发散性思维差异，似乎左右脑都使用，左脑思维相对控股。这是主观感知和思维模式，有偏差。世界上没有两个人在所有事情上看法完全一致，百分百情投意合不存在。“同声相应，同气相求”少之又少。法则22:生活工作中最常见的五个推理漏洞有比较和类比假设漏洞（把桔子和苹果做比较）；代表性假设漏洞（某处做偏，整个制度设计有问题，以偏概全）；好证据假设漏洞（对相关的证据视而不见）；因果假设漏洞（混淆因果关系）；实施假设漏洞（在执行计划时没有提前考虑到可能出现的瓶颈）。 编剧举例：“玛莎今年负责公司的刀具销售，业绩非常好，所以我们要提拔她，让她去销售公寓”。很显然，说这句话的人是在把刀具和公寓进行类比，认为一个善于销售刀具的人也一定会是个卖房子的高手。也就是说，只要一个人有能力，卖什么是无所谓的。这个例子引发我浮想联翩，古有“仕而优则学，学而优则仕”，现代“演而优则唱，唱而优则演”，现实社会生活里都违背了逻辑推理法则，看来逻辑推理在书中破案、辩论赛中更有市场。