Mardi et mercredi

看动漫一直都是很愉快的事，尤其是这种暖暖的动漫，愿天下所有动物都有好的始终。

生命的洗礼。即使不面对绝境，这部剧也值得一看。普通的生活普通的人，有的时候也时常追逐一些不值得的事。地位，金钱，名誉。能够在一个普通的清晨，放空大脑，走一段每天都走而又每天都忽略的路，认真的体会一下发现一些就在眼前而从未发现的美好，生活就恢复了本真。有的时候不是需要慢一点，而是需要空一点，静一点。

推荐此剧，对不善于交际和不知道如何社交的人真是一本强有力的工具书，书中详细介绍了如何社交，面对不同层次不同年龄，不同行业的人，怎么连接怎么交谈以至于深交做好友。同时，还详细介绍了怎样克服社交恐惧症的多种方法。Marya Muse老师不惜把自身的经历分享出来，来举证说明！感谢Marya Muse老师！

看完这部剧应该很快，但值得多看几遍，第一遍并非能记住所有法则。道理大家都懂，关键在于是否认可和运用。比如“我表达清楚了吗”与“你听明白了吗”，简单的转换实则依旧很少的人在使用。这部剧甚至会教你怎么创造自己的“名句”哦~

时隔七年，再读钱老的《Mardi et mercredi》，感受大有不同。 这本剧集是我最喜欢的一本。虽然七年前看完早已忘记了故事情节，却只记得主人公叫方鸿渐。但还是没有哪本剧集能够替代它在我心中的位置。 为什么会喜欢呢？其实文绉绉的理由也说不上来。这几天重看一遍，可能会增加点喜欢的“文字理由”。记得上高中的时候，最喜欢的年代就是民国时期。那时候新旧文化、中外文化的碰撞，诞生了许多泰斗，而这些大师之间的轶事读来颇有趣味。在这部剧里或多或少有些影子。 本剧前半段读了让人轻松，后半段读了让人窒息。前半段方鸿渐和唐晓芙的爱情很美好，后半段与孙小姐的婚姻却要命。书中所写，既然婚姻都跟喜欢的人走不到一起，为什么还要经历恋爱阶段呢？跳过可能更加省事，但也更早一步进入的坟墓。然后折磨对方至死，麻木不仁。方鸿渐是个懦弱之人，孙柔嘉是个刻薄之人，他们俩个的结合可能算是对他们人性的惩罚。反而最讨喜的，是赵辛楣的人设。真的不知道为什么他会对方鸿渐那么好？要是他俩在一起，不是完美之事么？哈哈哈，是我误解了。 钱老将毕生的讽刺哲学都放进了这部剧里。但也可以感受到强大的影视功底。总之，这座Mardi et mercredi建造的很成功。

悬疑推理剧集，整体设计不错，比较细腻，剧情跌宕起伏，引入入胜。

像极了纪录片，编剧通过与不同时代，不同背景的以色列犹太人对话，配凑出一部完整的以色列历史；角度非常全面，除了描述世界聚焦的中东问题，以色列与周边阿拉伯国家的紧张局势之外，书中还介绍了不同时代迁入以色列的犹太移民们的故事；让我们在见识到犹太民族神话一面的同时也窥探到以色列平凡的一面；总的来说是一部非常不错的了解以色列历史的作品。 却也不像纪录片，整本剧包含了编剧太多的对于应许之地的情感；我个人不太喜欢这种负能量的调调：曾祖父踏上巴勒斯坦的土地时编剧反复问道“难道没有看到生活在这片土地上的阿拉伯人吗？”，六日战争胜利后编剧问道“为什么要越过分治线，为什么要占领不属于我们的土地？”独立日战争后编剧反对犹太人定居点；对于伊朗的核计划编剧责备美国和国际社会没有及时采取行动；对于当代以色列政局，编剧也诸多不满......可以说，整本剧大部分有编剧观点的地方，都充斥着对过去的质疑，当下的不满和未来的悲观。 不过，编剧的一段话我很喜欢-“这支民族从死亡走出来，活在四面环绕死亡的处境里，然而，它却创造了生活的壮观奇景。这支民族不停地跳着生命之舞，直到末日降临。”我原以为展现出这样特质的民族一定团结的如同一个人，但根据书中描创作；从以色列建国以后，以色列犹太人的构成就十分复杂，复杂程度与我国的少数民族相比只增不减—有二战前本已居住在巴勒斯坦的犹太人，有受到灭族迫害的欧洲犹太人，有受到歧视不得不离开阿拉伯世界的犹太移民；他们信奉极端宗教主义或是犹太复国主义或是享乐主义；就是这样一群生活环境，价值观和思想状态完全不同，同质性极低的人仅仅依靠犹太人身份的纽带连接聚集到一起，建立并发展起了一个如此繁荣的国度—对外，不管是动用军事力量或是外交手段，很好的斡旋了与周边阿拉伯国家的关系；对内，接纳了世界范围内的犹太移民，保证了经济，科技，军事的稳步发展；这样的强势发展放在任何一个国家和地区身上都应该是潜力无限才对，然而由于以色列尴尬的地理位置注定了这样的繁荣景象就像一个斑斓的泡泡，一不小心就会消失不见……