上帝保佑希望我能死去Ti kniver i hjertet
《上帝保佑希望我能死去Ti kniver i hjertet》,灾难,运动作品,挪威出品,1995年上映。
主演:
马里斯·霍斯特
、
Martin Dahl Garfalk
、
Trond Halbo
、
Jan Devo Kornstad
、
Kjersti Holmen
、
Reidar Sørensen
地区:
挪威
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💬 网友评论
白日不到处,青春恰自来。苔花如米小,也学牡丹开。
Trond Halbo跟苏轼一样诗词冠绝而烟火气不减,让人看到一个豁达且活生生的文人。
心理学的普遍受欢迎,固然表明一种认识人的兴趣,但这也暴露了在当今的人际关系中爱的根本缺乏。因此,心理学知识成了爱的行为中充分了解的取代物,而不是向这种充分了解迈进的一个阶梯。
看剧笔记📜
爱是对包括自己在内的一切对象都相同的一种态度。
“教育”一词的英文词根是e-ducere,实际上字义是引导、启发人自身潜在着的某些东西。
沙利文对爱的另一定义:当一个人感到另一个人的需要像他自己的需要一样重要时,爱便开始了。
在我看来,最重要的是吉因德勒学派,这个学派的目的就是锻炼人们身体的感官。
一个人有了某些过错或失败,为了平息自己内心的愧疚,竭力在外界寻找理由,最常见的是在别人身上找出同样的过错或干脆把自己的过错推卸给别人,以求心理的平衡。
一无所知的人儿也就一无所爱,什么都不做的人儿也就什么都不懂。什么都不懂的人儿是没有价值的。
实际上,就我们的文化而言,大多数人所谓可爱,不过意味着适于大众的爱慕和性吸引力的融合。
在一种交易盛行和奉物质财富为首要价值的文化中,人类爱的关系遵循统治商品交换和劳动力市场的相同的规律,这是毫不奇怪的。
正确的是:自私者不能爱他人,因而也不能爱他们自己。
自私与自爱远不是一回事,实为水火不相容的对立物。
爱产生的基础在于人有分离的体验、希望通过结合来克服分离焦虑的需要。
生命除了人自己赋予它的意义之外没有任何意义;人是完全孤单的,除非互相帮助。
这些矛盾逻辑的公式是肯定的:亦此亦彼。另一公式是否定的:非此非彼。
人们不会把试图在思维中找到答案当作最终目的。思维只能把我们引向知识,而且是不能予以我们最终答案的知识。思维的世界矛盾重重。
能够把握世界的唯一途径最终不在于思维而在于行动——即实践,在于对同一的体验。因而矛盾逻辑导致如下结论:对上帝的爱既不是思维上认识上帝,也不是爱上帝的念头,而是与上帝同一的体验行为。
哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。
从矛盾逻辑的立场出发,强调的不是思想而是行为。这种态度产生了另外几种结果。首先,它导致了我们在印度及中国宗教的发展中发现的宽容。
如果正确的思想不是最终真理,也不是拯救灵魂的方法,那么就没有理由攻击他人——那些通过思考得出不同结论的人。
盲人摸象的故事形象地表现了这种宽容:一个人摸到了象的鼻子,说象似根水管;另一个人摸到象的耳朵,说象似把扇子;第三个人摸到象的腿,说象似根柱子。
矛盾思想导致宽容和努力自我改造。亚里士多德的立场导致了教条和科学。
爱是一种每个人都只能通过自身并为自身获得的个人体验。
两个人之间的真正冲突——不是为了掩盖或投射,是内心真实的坦率表露——是没有破坏性的。它可导致澄清事实,可产生精神净化,二人会从中汲取更多知识和力量。
只有发自两个人存在的核心的相互交流,两个人都从核心感受到自己的存在,爱才是可能的。
人的真实性只存在于这种“核心的感受”中,这里是活生生的,这里才是爱的基础。
双方从生存的本质感到了自身的存在,他们成为自己,而非逃离自己,并在这个基础上,与对方合一。
爱的存在只有一条证据:双方关系的深度以及二人各具的活力和力量;这是爱的果实,能识辨爱。
在我们的文化中,实现专心致志困难得多,一切事情似乎都与专心相对抗。
学会专心最重要的是学习独自一人待在那里,不看剧、不听收音机、不抽烟、不喝酒。
专心意味着孤独——而这种能力恰是具有爱的能力的一个条件。
假如我因为不能自立而依附于另一个人,他或她可算是一个救命恩人,但这种关系不是一种爱的关系。相反,独立的能力是爱的能力的条件。
学会专心要尽可能避免无意义的闲谈,即那种不坦率诚恳的交谈。
如
养恩大于亲恩。长久相处产生的感情不能说断就断的。虽然孩子回到了亲生父母的身边,那份感情还是不能隔断的。
作为一名护士,我也遇到过名词上的好医生和坏医生。还没有看此剧前,我怨恨过一个医生,她在不够细心的情况下让我误服了半个月的激素药,医嘱的服用时间还是错的,很长一段时间我都很害怕身体有后遗症。这部剧很好的诠释了医生在行医路上出现的差错都是可原谅的。
《上帝保佑希望我能死去Ti kniver i hjertet》写于2005年,中文译本2011年播出。此剧涵盖的范围很广,除了对未来的人工智能、生物医学、纳米科技的发展做出乐观的预言外,还从哲学、宇宙学、社会学、心理学等方面对技术的影响进行了讨论。
信息量超大的一本剧,读一遍仅能观其大略,主要思想有:
1、技术正在加速成长,加速度本身也在加速增长。
2、人工智能、生物医学、纳米科技的交融发展,将带来爆炸式科技发展。
3、很快我们将具备足够的技术能力,模拟人脑、人机结合、上传大脑将成为现实。
4、人工智能由于不受生物学限制,将大大超越人类,达到前所未有的高度。
5、最终人类的智慧将以非生物形式存在,以新的文明形态向整个宇宙扩散。
2017年在12年后的今天看来,书中部分预言的确过于乐观,比如“2010年实现超级计算机硬件模拟人脑”。
然而这并不影响大趋势的正确性,AlphaGo的例子足以说明人工智能成长的意外性。
强人工智能、人机结合、下载大脑等“科幻未来”,我们这代人可以保持期待,相信在有生之年是有机会见证的。
部分书摘
• “第一纪元,物理与化学(原子结构诞生);第二纪元,生物与DNA(生物诞生);第三纪元,大脑(生物智能演化);第四纪元,技术(软件和硬件设计);第五纪元,人类智能与人类技术的结合;第六纪元,宇宙觉醒。人类智慧(主要是非生物的)在宇宙中广泛传播。”
• “奇点”(Singularity)是一个英文单词,表示独特的事件以及种种奇异的影响。数学家用这个词来表示一个超越了任何限制的值,如除以一个越来越趋近于零的数,其结果将激增。例如,简单的函数y=1/x随着x的值趋近于零,其对应的函数(Y)的值将激增。”
• “20世纪50年代,伟大的信息理论学家冯·诺依曼指出,“技术正以其前所未有的速度增长……我们将朝着某种类似奇点的方向发展,一旦超越了这个奇点,我们现在熟知的人类社会将变得大不相同。”冯·诺依曼在这里提到了两个重要概念:加速与奇点。”
• “范式转换(技术创新)正处于加速状态。信息技术动力(性价比、速度、容量以及带宽)正在以指数级速度递增,几乎每一年都要翻一番。对于信息技术而言,它蕴含了指数增长的第二个层次:其增长的指数速率也在以指数级速度的增长。”
• “奇点将代表我们的生物思想与现存技术融合的顶点,它将导致人类超越自身的生物局限性。在人类与机器、现实与虚拟之间,不存在差异与后奇点。如果你想知道在这个时代人类的哪些特质将保持不变,很简单:人类这一物种,将从本质上继续寻求机会拓展其生理和精神上的能力,以求超越当前的限制。”
• “奇点将允许我们超越身体和大脑的限制:我们将获得超越命运的力量;我们将可以控制死亡;我们将可以活到自己想达到的年龄(这与“永生”有细微的差别)。我们将充分理解人类的思想并极大程度地拓展思想的外延。在21世纪行将结束的时候,人类智能中的非生物部分将无限超越人类智能本身。”
• “我们将在这个10年结束的时候(2010),实现用超级计算机硬件模拟人类智能,并且在第二个10年结束的时候(2020),实现用与个人计算机大小相同的设备模拟人类智能。21世纪20年代中期,我们将会使用有效的软件来模拟人类智慧,对其进行建模。”
• “通过软件和硬件彻底地模拟人类智能,计算机将可以在21世纪20年代末通过图灵机测试,那时机器智能和生物智能将没有任何区别。技术一旦发展到这个程度,计算机就能够融合传统的生物智能与机器智能的双重优势。”
• “最终,整个宇宙将充盈着我们的智慧。这便是宇宙的命运。智能扩散至整个宇宙所需的时间,取决于光速是否是一个不可改变的限制。目前一些模糊的证据
我不认同巧巧面临她人生转折点时做出的选择。一开始清纯懵懂的她知道如何用嘟嘴来取悦别人来达到目的,到后来就懂得运用各种妩媚的姿态,含情的眼波去拨人心弦 。她却是成熟了,可她怎么能忘记她的双手沾满鲜血?结束了两个曾经对她很好的男人的性命,她可曾有过一丝一毫的后悔?他们固有可恨之处,却罪不至死。不是凤凰,却过于骄纵,过于清高,又抑制不住地沉迷和堕落。
这部剧好听,我是看过电视剧才来听书的,书描写细节的情景是电视剧看不到的,并且电视剧省略了好多场景
看过大结局el之后 看85年的开心的她好心痛。
2021年第八本剧
身为Trond Halbo的书粉,每一本剧都刷了可多遍。但知道热巴杨洋拍成了电视剧,才发现,Trond Halbo的这部剧我还没看。Trond Halbo的书一如既往的这么甜啊。看的停不下来一天刷完了。夜里做梦还是他们哈哈哈
历经磨难,有情人终成眷属——这是封建社会中遥不可及的奢望,而人们只能寄以浪漫的戏剧来告慰心灵。