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💬 网友评论
三分不能更多了吧,尾巴还有些看点,中间真的太墨迹了,车轱辘话来回说。
搬运一段前段时间看到的文章
我们8090这代人,成长于躲避崇高的时代……生活在段子中插科打诨,在小品中嬉笑怒骂,诗歌与爱全是消费品 ......我们为一切崇高的概念羞耻,承认一切高于本我欲望的价值都应该消失
我们一度不相信爱国,不相信感动,甚至感觉崇高的价值都很虚伪
这是经济发展到特定阶段的正常现象,但不会是新的价值观,当经历发展走过群魔乱舞的时代,一切都会沉淀
那些结构和戏谑,可能不会失去市场,但崇高的价值一定会回归,最终和欲望达到平衡的状态
我们看到新疆的地图会为遗失的文明而叹息,也安西北庭的老兵而流泪,也会为匹马戍凉州的张议潮而热血澎湃,更会为四万万同胞救亡图存而燃起斗志
戏谑的价值观不可能承载复兴的重任,唯有白发老兵,湖湘弟子和红军的信念,才是感动历史的力量
唯有小人物的信念,才是大国的底气
大唐如此,中国如此
看宫子羽前期有润二公子投胎的即视感,而云为衫好像断情绝爱版的小兰花,真的有种往事流转在你眼眸的恍如隔世感……没想到诀子的转世不是七时吉祥,是云之羽,2022年暑假那个已经忘得差不多的感受,好像可以限时返场再体验一次。//完结补评:看之前可惜怎么才有24集,看之后发现12集能讲清楚的事拍了24集。小四真的很喜欢拍慢镜头,但哭戏太多了也就没了悲切。故事也一般,为了反转而反转。所有人都活在算计中,人与人之间的爱太同质,看似好几对,实际都是一个人的幻想。为了牛牛和阿云还是给个好评吧。
书还是挺有趣的,生动活泼,作为文化科普看得倒是一点都不无聊。
两宋距今已千年,生老病死、婚丧嫁娶、节日风俗与现在区别很大。看的过程中想起来以前的很多事情,很是怀念。童年时代的经历对人的影响真是深刻,后来离家求学,感觉连着那些习俗、文化也都随之抛弃了。
古代很多方面必然是不及现代美好,不过对于有些文化还是挺向往的。现在很多地方建古镇,无非是大同小异的小吃街、纪念品店,总觉得商业气息有点浓厚,也没有足够多的生活体验,比如听戏、皮影杂技、品茶听曲子啊等等(古人或许习以为常,今人嘛图个新鲜,偶尔一乐也是不错的),没有一套相配套的文化产业,只是一个空壳。就像参观古代园林建筑,一间间的空屋子,看不到太多陈设,没有生活气息,古代的书房、卧房、厨房应该是什么样,他们饮食起居又是何种情形,这个园子里曾有过怎样的热闹繁华,大多只能凭想象。对于普通游客而言,看完一座座古宅,并没有什么印象深刻的东西。
这些死的东西怎么活起来呢?不知道有没有人去打造这样一条链条,把古典文化、有趣的传统习俗融合进去?如果真有这么一座小镇的话,置身其中,应该会是一种很奇妙的体验吧?
有时站在凉水河桥上,看着两岸绵延无尽的绿柳,会想起很多诗来,“柳阴直,烟里丝丝弄碧,隋堤上、曾见几番,拂水飘绵送行色”、“岸上谁家游冶郎,三三两两系垂杨”、“灞桥烟柳,曲江池馆,应待人来”。。。那些景象,穿越千年,在我的眼前一一浮现,我似乎也有了与他们一样的心情。
其实现代人中也有不少欣赏古典文化之美的,唐宫夜宴的出圈,孔子舞剧下的一众好评,还有民族乐器的兴起等,都是见证,也许有一天这些设想会实现吧,很期待。
走在河岸上,看着来往的行人,他们大多安闲适意地享受生活,可是桥上的人呢,大多数都是行色匆匆地奔赴下一个目的地,没有余暇向两岸的景色看上几眼。现在的幸福比以前多吗?后之视今亦犹今之视昔,这个时代的欢笑与眼泪在后人看来也许不过是一声叹息吧。
什么时候,盛世无饥馁,何须耕织忙这样的理想会成为现实呢?
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