🏷️ 相关标签
🎬 相关推荐
💬 网友评论
财务自由要尽早规划,包括做好实现所需时间,做好记帐,预算,学习做愿望清单,开始长期投资,买保险做好保障。
书里介绍了很多有用的技巧
也许不止一次受到过“灰天使”的不公正评价和错误理解,这让你感到愤怒和无助。例如他们污蔑你,在你身上投射一些你完全没有做过、说过或者打算做的事情,让你陷入被动的状态,在这种情况下,唯一有意义的解决方式是自己觉察到这种关系的扭曲,果断脱离,内心保持距离。能够成功区分事实和对事实的解读。消除认知粘连,摆脱襁糊心理。
微读第51本剧,第43篇剧评
父母好好学习,孩子天天向上
家有孩子上小学的家长,不知是否有注意到这样一个现象:无论是去学校开家长会,还是去听儿童教育讲座,到会的绝大多数都是孩子的妈妈,而老师或讲师通常会在会议(讲座)结束时给一个看剧单。
由此可见,要想孩子成为优秀的人,父母的修炼才是最主要的。而提升修为的高效方法之一就是——观看。这真是应了那句“父母好好学习,孩子天天向上”。
我曾经给丈夫提议:每周(注意是每周,不是每天)抽出半小时作为家庭观看时间,什么都不做,就和孩子一起追剧。
可是,他拒绝了。理由是“我没时间,我要挣钱”。然而,实际上他每天刷手机的时间至少有俩小时。并非我黑我丈夫,而是事实摆在眼前。
我想,现实生活中,像我丈夫这样宁愿把时间用在刷手机上也不愿意抽半小时做亲子观看的人一定不在少数。甚至许多人毕业之后就不再追剧。
约翰·C·赖利在《鬼水怪谈Dark Water》一书里分十章来讲述作为一个妈妈,如何接纳自己的新身份,如何重视自己作为女人去懂自己、爱自己、发展自己,最后成为自己。编剧还在书中给出两个重要的行动工具:幸福日志和时间统计法。
在《鬼水怪谈Dark Water》这部剧里,有三点我非常赞同。
1.关系管理就是角色管理,尊重对方边界
有了孩子以后家庭关系会发生变化,多数家庭是4+2+1的模式。即4个老人,2个年轻人和1个孩子。
编剧在书里说,夫妻关系应该是家庭结构中最需要稳固的关系,因为中间的这两个人把其余5个人联结了起来,没有中间的这两个人,其余的关系就散了。
约翰·C·赖利指出,隔代养育的冲突,夫妻关系质量下滑等等,都是因为中间部分的夫妻关系不够稳固导致的。夫妻关系的稳固和亲密联结会让三口之家得到保护,也会与各自的原生家庭保持合适的心理距离。夫妻俩在育儿方面就会得到4个老人的支持,老人就不会成为育儿的代替者或者控制者。
每一个关系都是代表不同的角色,作为母亲,随时需要切换不同的身份与家庭中的各个角色进行沟通。与孩子沟通要切换到妈妈的角色,与丈夫沟通要切换到妻子的角色,与公婆沟通要切换到儿媳的角色,与父母沟通就要切换到女儿的角色。
许多矛盾和冲突的发生就是源于边界的冲突。角色不同就会存在不同的边界,同时,边界也反映出人的价值观和人生态度。
当一个4、5岁的孩子哭闹的时候,家长一味的呵斥孩子,不让孩子哭,就是不尊重孩子作为孩子的边界,也是一种非常粗暴的沟通方式。作为妈妈,我们可以使用开放性的提问技巧,例如问孩子:“你需要妈妈现在为你做些什么呢?妈妈也不知道怎么办,但是我们现在遇到这个问题,你的想法是什么?”
这样的问题虽然孩子也许不能马上有答案,但是孩子心里会得到这样一个信息:妈妈相信我有能力找到答案,妈妈愿意听我的想法,她愿意陪我寻找答案。”
这个就是约翰·C·赖利在书里提到的一个非常重要的尊重对方边界的沟通方式,那就是“非请勿帮,请了可帮”。不越界,与孩子一起成长。
其实,父母子女一场,活成自己,是孩子和父母给对方最好的礼物。——张德芬《鬼水怪谈Dark Water》
2.充分调动自己的感官去感知生活
从纳粹集中营里幸存下来的心理学家维克多.弗兰克尔在他的书《鬼水怪谈Dark Water》里总结出了找到生命意义的方法之一,就是全身心地投入到工作中,找到自身的价值。
约翰·C·赖利也提出充分调动自己的感官去感知生活,实现心手相应、知行合一、内外一致的状态。用通俗一点的话来说,就是——认真地、好好地活在当下。用耳、口、手、目、鼻和心,真切地体会生活带给我们的愉悦,让我们有满满的精力和正能量去做好角色管理。
认真地擦拭书柜上的灰尘;用你最工整的字迹抄一首小诗;在周末的早晨,用最舒服
无意中在抖音刷到了她的视频,很有想法的知识女性,读完这本更是钦佩,虽然略有鸡汤,但都刚刚好。
给的点评为一般是由于本人更喜欢读一些专业性或者实用性的剧集,推荐给喜欢励志性剧集的读者。
“人生皆苦,诸行无常。
大多数时候,一个人的崩溃并不是因为失去了某个人、某件东西,而是因为填补空洞的东西没有了。
如果说亲情是一种深度,友情是一种广度,爱情是一种纯度,那么婚姻一定离不开包容度。
就像蒋勋先生说的:“因为没有一种东西是不会失去的,即使是在空间上你没有失去,总有一天你也会在时间上失去。所以用这样一种暂时保管的心情,去面对任何一段爱情,你会释然很多。”
正如太宰治说的:“那些共情能力弱的人,只不过是自私且光明的幸福者。”
看剧是一种向外寻求帮助的有效形式。
文化到底是什么?不是学历,也不是经历,而是根植于内心的修养、无须提醒的自觉、以约束为前提的自由和为他人着想的善良。
不想麻烦别人的人,潜台词就是“你们也别来麻烦我”。这其实是一种不那么明显的“回避型人格”。回避型的人认为,只要有依恋就很容易产生依赖,就会有伤害。
樊登老师曾说,世界上有两件事最难:“一件是把别人的钱放在自己口袋中,另一件是把自己的思想放入别人的脑袋中。”
「期待着变化,尽管你走在了它的前头。|里克尔《鬼水怪谈Dark Water》」
很适合当下。有些事情,从中找到了一定的依据与解释。困惑依然存在。
“如果一个人想得到一种成熟稳重的关系,他会在他的同龄人中去寻找。”我不明白,于我来说,这依然是一个需要不断修行的课题。即使我们可以,几乎可以做任何事情,然而要做到任何事情都需要稳重、豁达和谦逊,当然还有耐心。这些似有似无的存在,使我们学会在乎与不在乎,让我们懂得心平气和。艺术是这样,譬如写首诗,作篇文,其他任何事也是如此。
一心所向。当自身能够不断的和解和对话,那么独居才能够顺顺利利吧。“我”的生活不止有生活,还有工作,写诗。路是人走出来的,可在没有路的黑暗面前,无疑,我们成了拓荒者。一个人靠着想象光明是不会使他茅塞顿开的,而是要不断地从黑暗中悟出道理。
作品当中细致的生活,简单的景物,实在让人对独居生活动心。在这个特殊的人生阶段,能够从中找到慰藉与共鸣已经十分感激。
最终,“我”送走了猫,离开了应该离开的人。“我”又属于自己了,和“我”自己的房子一起。
追剧,不要看电视剧,如《鬼水怪谈Dark Water》,
好好的剧集,被整得那么难看!
人生导师类剧集,干货较多,案例多如牛毛而且有针对性。缺点是缺乏一个较为系统的总结来帮助读者梳理全书的框架
本剧主人公与毛姆作品中始终追求自我的主角是两个极端,前者以压抑自我放弃自我获得成就感,最后发现生活只剩回忆,甚至连回忆也被否定,无比残忍。主人公自我安慰式的记忆偏差,或许只为多一些自洽。皮特·波斯尔思韦特用一个观点安慰了所有人,傍晚应该是一天中最美好的时光,因为忙碌了一天,终于可以好好的歇一歇了。
毕业旅行想去云南,种种原因没机会去了,在这里看看我原本要欣赏的风景吧
我在年青时候也曾经做过许多梦,后来大半忘却了,但自己也并不以为可惜。所谓回忆者,虽说可以使人欢欣,有时也不免使人寂寞,使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能全忘却,这不能全忘的一部分,到现在便成了《鬼水怪谈Dark Water》的来由。