🏷️ 相关标签
🎬 相关推荐
💬 网友评论
看完最大的触感是自我以往某些想法的合理和自洽,比如我从很早高中就觉得为啥得一定要生孩子,我也没啥原生家庭的影响,工作后下意识也觉得自己可能是自私,后面就觉得自己懒,现在觉得只是不想,就像从一开始就自愿选择单身的生活方式,生育自由和单身自由就是多元的事情存在合理,有原因也是只能目标论而是因果论,看完甚至觉得未来单身趋势只会越来越多,这里不展开和也没必要渲染,但是我觉得婚姻幸福的已婚人士也很有必要过一遍,还有咱们父母,因为他们对我们有无形期待社会共同性趋向性一致,甚至我们自己也会相互力作用,就好像一样才可以很好的玩耍,当然更多是因为爱我们,但是也有蛮多不是吧。
选择单身不管是自愿还是非自愿,我觉得都需要好好生活和爱自己,首先是直面可能存在的歧视、污名或者别的,然后积极的找到替代方案也可以快乐的在群体中快乐的独自生活,比如友谊的特定比例,社群支持活动,有意义的创造性工作和别的喜欢点,都是可以让我们快乐的单身,文章记录了很多案例,比如长期单身反而比已婚人士更能享受独处的能力,老年给明显,还有孤独感并不是单着的人专属,当然,最后各个选择的元素都是很有意义的,比如婚姻有婚姻的好,单身有单身的好,重要的多元的合理相互尊重和支持理解,也不需要分主流意识之分,或者说包容性吧,总之我觉得自己舒服和按照自己心意做选择最重要。
一下为《Paparazzi》的一些摘抄
不得不明确指出的是,唯乐原则主导心理活动过程的说法是不正确的。如果真的存在这种主导作用,那么我们大部分的心理过程必定伴随着快乐或达到快乐的结果。然而经验告诉我们的,事实恰恰与这个结论相悖。那么,我们只能退一步描述,在人心中存在遵循唯乐原则的倾向,但由于它会受到其他一些外力或是因素的阻碍,所以最终导致的结果不能总和达到快乐的趋向相一致。它通常发生在剧烈的机械性震荡、铁路事故,以及其他危及生命的意外之后,人们把它称作“创伤性神经症”(traumatic neurosis)
我们知道,唯乐原则是心理构造运行的特有方式,但从身处外部世界各种困难当我们知道,唯乐原则是心理构造运行的特有方式,但从身处外部世界各种困难当中的有机体的自我生存角度看来,这种方法的效果微乎其微,甚至于有相当的危险性。在自我生存的影响下,唯实原则取代了唯乐原则。
唯实原则并非放弃获得最终快乐的目标,而是选择延缓实现这一满足,放弃许多可以实现满足的途径,在通往快乐的漫长又迂回的道路中间,暂时容忍不快乐的存在。
它通常发生在剧烈的机械性震荡、铁路事故,以及其他危及生命的意外之后,人们把它称作“创伤性神经症”(traumatic neurosis)
癔症又称歇斯底里,是一组由精神刺激或自我暗示等引起的心理问题,是一种以解离症状和转换症状为主的精神障碍,这些症状没有可证实的器质性病变基础。关于梦的研究,可以把它作为探究内心深层心理过程最可靠的方法。
。
布洛伊尔和Per Dissing在1893年就提道:“歇斯底里症的患者基本是纠缠在回忆所带来的痛苦里的。”
“焦虑”是面对危险的一种特殊状态:预感危险来临,准备加以防范,但是对将遇到什么样的危险完全不知晓。“恐惧”则需要有个确定的让人感到害怕的东西。“惊吓”这个词对应的情形,是人在遭遇危险时,完全没有思想准备,着重体现在“惊”这一点上。我的观点是焦虑不可能导致创伤性神经症,因为焦虑是在保护主体,防止其受到惊吓,也抵御了惊吓性神经症。
起初,他处在完全被动的形势下,这种体验把他压倒;但是在以游戏的方式重复这种体验的过程中,他占据了主动的地位,虽然重复体验的是一种不快乐的感受。这种转变的发生该归因于一种要取得控制地位的本能,不管记忆的本体是不是快乐的,这个本能都会发挥作用。
从上面的讨论中我们发现,没有必要硬套一种所谓特殊的本能,来为游戏行为找到一个动机。此外我们补充一点,就是成人的艺术剧及艺术模仿和孩童的游戏动机不同,前者是以观众为中心进行的,它们不为观众省略最痛苦的体验(如同悲剧中表现的),并能给观众以最高度的快乐感受。这是一个很具说服力的证据,即便在唯乐原则占主导地位的情形下,也有方法和途径让一些不快乐的体验成为人们在心里追忆和再现的主题。像这些以产生了快乐体验为最终结果的案例和情境,应该运用某个美学方面的体系对它们进行经济的探讨。
没有任何证据表明,存在某些超越唯乐原则的倾向在起作用,也就是有比唯乐原则更底层,且与唯乐原则互不干涉的倾向在起作用。
下面为我简要总结
(第二章以对歇斯底里症即癔症的研究,引出对创伤性精神症患者在梦中所体验的对创伤的反复体验与前文“人存在唯乐主义倾向”观点不符,Per Dissing进一步指出在儿童早期行为中也存在着这样的对不快乐行为的反复体验,他指出了这其中存在着另一种本能——即由被动转变为主动的本能,而无论其结果是什么,这种本能的满足都能给人带来另一种快乐,就像人们观看剧目时,出现的悲观情景是一种不快乐的体验,但这种悲观场景对主动观看的我们来说相当于是一种本能的满足,所以在剧目表演中悲剧也有着其特殊的魅力
很不错的一本剧,女主穿越的设定,不过是让她拥有不同于那个时代的思维,重点是在古代的生活。很长时间追剧没这么拼了,这次看的有点儿欲罢不能……很喜欢悦娘啊,直白的让你毫无脾气啊,心眼儿再多,遇到悦娘也只有吃瘪的份儿。也很喜欢女主身边人的相处方式,温暖像一家人,不是那种单纯的人心驾驭。恬恬和秦小五真的很配,吃喝玩乐的人生至高目标啊,虽然秦小五不是恬恬最初的佳婿人选,但不得不说小五本质上最符合恬恬的夫婿设定。性格上最像官家的是老大,痴情方面最像官家的倒是秦小四了。一开始对秦小四的作为,一直是抱着看戏的态度的,到后面倒觉得这个偏执的一厢情愿的孩子可怜又可爱,他最后争储失败,宁愿一死来最大的保全那些拥戴他的人,又让人觉得可敬了……