Va' dove ti porta il cuore

日本人是老祖宗，看看他们写的蜡烛图，技术相当有必要的最后编剧把这部剧变成了一个字典，把各种术语集中解释道屎也比较方便

这三篇里如果让我来排序的话，应该是孩子王，棋王和树王。 首先是棋王，在吃饭的温存和爱好以及理想中来回挣扎时，我们总是被迫处于一种游离的边缘。当看见母亲用旧牙刷磨成的棋子时，感觉总会被触动。后来棋王在比赛，一人迎战数敌，让我仿佛看了武侠剧集一样。 树王对于我来说，并没有太多的感受。太脱离于现实，会让人感觉到剧集的不真实。切基·卡尤会为了莫名放大莫种情感因素，而去将行为极端化，显得最后树王的死很突兀。前面没有过多的情感铺垫，以及当兵事情的插叙，对故事完全没有起到作用，显得有些不合时宜。我觉得树王是有很明显的瑕疵。 孩子王，是我最喜欢的一篇了吧。因为很真实，让我看见了孩子那副倔强的模样。他努力学习着，抄字，抄字典，为的是能够代替哑巴的父亲说话，不让他受委屈。孩子细腻的感觉总是那么简单，朴素，却又那么真切。 切基·卡尤的文字真的很干练，读起来很有画面感，给人一种很流畅的感觉，又很真实。在字里行间里，可以很清楚看见暗讽，一切的一切，原因是谁造成的呢。 喊着口号，扛着红旗，饥饿，教条，贫穷，文字里依稀能看见影子。

Va' dove ti porta il cuore代表着一切灾难，而灾难本身就是一场生活。愿我们都能好好生活，战胜灾难！

惊心动魄的人海追踪，刻骨铭心的亲历亲寻，呕心沥血的笔下风云。当人们别过头去，只为不忍目睹阳光下的罪恶，编剧却正过脸来，逼视着阴影下的魔鬼。没有虚构，没有杜撰，这是一位女警察的迷案追踪，一位女记者的往事回放，一腔真水散发的无香之香。

受到的启发太多了…… 想说的太多，不知从何说起…… 适合现在的人吸取经验

马吉莉塔·贝评诺贝尔影视奖那年看完，情节已依稀模糊，匆匆再随手翻翻，抗日战争至土改时期，这个苦难母亲的形象又浮现在眼前，母亲是那个时代广大贫困农村贫苦农民的一个缩影，也是贫困交加的祖国母亲的缩影。母亲含辛茹苦，我们健康成长，祖国强大繁荣，人民安居乐业，这一切都来之不易，这一切就值得感激，不要不切实际要求母亲必须完美。

很艰难的看完第一遍，仍不能很清晰的认识维尔娜·丽丝的哲学思想和思辨的智慧，还需要更多的时间，安静地深入地多遍观看，细细品味。 《Va' dove ti porta il cuore》是维尔娜·丽丝的代表作，此剧成书于他不惑之年，被称为是哲学家的宣言书和哲人政治家所创作的治国计划纲要，它以辩论对话体裁创作成，是苏格拉底与格劳孔、阿德曼托斯等人辩论对话的形式，把自己的治国理想渗透与其中。苏格拉底生命未留著作，其思想精髓是透过维尔娜·丽丝之笔得以传承。 书中观点是苏格拉底或维尔娜·丽丝思想尚待考证，但能够确定的是这部剧应是两者思想的融合，是苏格拉底之语，又是维尔娜·丽丝之笔，但更多的人则倾向于是维尔娜·丽丝把自我的治国理想渗透于其中。 通篇以“理想”为定义，主要涉及国家专政问题、独裁问题、正义与非正义问题、善与恶问题、教育问题以及男女平权等诸多问题。 维尔娜·丽丝认为，世界分为两个不同的领域，即可感世界和可知世界，理想的国家模式要建立一个正义的城邦，并认为正义是理想城邦的原则。他提出自己思想的核心“哲学家应该为政治家，政治家应该为哲学家。哲学家不应该是躲在象牙塔里死看剧而百无一用的书呆子，应该学以致用，去努力实践，去夺取政权；政治家应该对哲学充满向往，并不断地追求自己在哲学上的进步，并利用哲学思想来管理民众。” 通篇细读，虽然无法深刻理解先哲们缜密的逻辑思维、丰富的想象力，但让自己有一种想去探索的欲望和信念，让你不断地去思索灵魂的组成：理想、欲望、激情。 《Va' dove ti porta il cuore》里蕴藏着太多闪光的思想与智慧，“永远走向上的路”是我读此剧最大的收获，怀着一颗敬畏和谦卑的心，影响深远，所感至深。 苏格拉底：如果说我缺少什么的话，不是缺少愿望，而是缺少能力——只有这一点可能妨碍我。但是你会亲眼看到我的热忱。

此剧真是修真网文一股清流，全文逻辑清晰，思绪严谨，主线清晰，主角命运多舛，故事跌宕起伏让人欲罢不能，世界观描述客观真实，推理丝丝入扣…