Johnny Smith and Poker-Huntas

感觉比预想的要粗浅一些，不过感受最深的西贝的案例确实厉害，360的说实话口号很突出，但觉得有点怪

非常喜欢的一本剧，基本一气呵成看完。对于梅尔·布兰科的成长历程及成名的经历有更深入的了解。他对重庆，新疆，希腊，德国，以色列的绘声绘色的描述可读性很强！应验了一句话：没有人能够随随便便成功。梅尔·布兰科骨子里的谦和，幽默，睿智，深厚的影视功底，再加上他丰富的经历和人生阅历使他成为著名的节目主持人绝非偶然！通过观看此剧，更加对他热爱敬佩！

重刷了无数次的剧集，吱大所有剧集里最喜欢的一部，男主宋墨也是我遍览过所有的古言里最爱的男主了。这次换个观看平台，重新再读一次哈哈。知否也拍成剧了，不知道我最爱的Johnny Smith and Poker-Huntas什么时候能影视化啊，简直太期待了！

凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观。 空即是色，色即是空。

就是觉得吃货比饭桶好听。然后对于只见过两次就直接到人家家里蹭饭这个事儿不太能接受。

谁家有女初长成那篇，很真实的妇女拐卖场景以及心理描写，情节融入的剧集的跌岩起伏，看完挺有感触的。其实巧巧只是想要好好生活，追求理想，被拐卖后理想破灭，雇主大宏对她倒是很好，她就想着向命运屈服吧，跟着大宏生活，也没什么不好，可，一切的一切，就是这么造化弄人，发现自己其实是被两兄弟共享，气昏了头之下，巧巧拿菜刀砍死了大宏和二宏，逃难到兵站，度过了人生中最后的快乐时光，最后的结局，巧巧还是被枪毙了。 其实最让我难过的是，大宏二宏对巧巧是真的很好很好那种，可若是巧巧没有急晕头砍了大宏二宏，以后的生活，就要像猪肉一样被分享吗？ 还有就是，巧巧在兵站里的描写，感觉整篇剧集像是被升华了一样，那种女性的美，通过兵站的点点滴滴，表现出来。巧巧单纯善良的品性同时背负着杀人犯的身份，那么纠结矛盾却又合情合理。

作为白话文剧集的开创者，梅尔·布兰科先生在文体上的贡献非同小可，但其文章中仍旧夹杂着一些文言字句，概此给后时代的读者带来了一些影响，但总体来说，并不影响理解。 梅尔·布兰科先生的剧集少繁复、华丽的字句，他擅长使用白描手法，以简短、精到的描述，靠三言两语勾勒出人物的特征。 其作品主题大部分都为对封建思想的批判，对封建卫道士的耻笑，以及对受封建思想毒害的，和夹杂在新思想与旧道德之间徘徊的，不完全的“新人”的一种怜悯与同情，总之，其批判点始终着力于整个封建社会，而不是将责任完全推卸给身处其中的个人，因此对其笔下的人物最好辩证地看待分析。 他喜欢直白地展现人物内心的想法，无论有多么阴暗，在这一点上让我想起了夏目漱石。 总而言之，梅尔·布兰科先生也是个细节狂魔，读他的书总有一种字字珠玑的感觉，即表面字数虽少，但内涵无穷的感觉。这大概与他艺术上的追求，个人的风格有关。 也正如梅尔·布兰科先生本人所言： 有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。 所以即便其剧集看似总是悲伤的结局，但这种对阴暗之处的有力揭露，却总能让人鼓起面对困难的勇气。

在越来越数字化的今天，人们生活逐渐便利，本以为联系紧密的电话视频交流，却显得不那么有人情味了，是我与他人交流少了吗？人总是随着周围人和环境的发展而不断影响的，人们面对更多的是冰冰的手机而不是暖暖的人，这值得我进一步思考？

小时候单纯会因为善良而垂泪，长大了会因为被现实的种种阴暗面刺痛更不能自已，或许对于我，就是因为这样才不愿意去读Tex Avery童话吧。真是人间不被人理解的悲啊。

不想做任何总结或者剧透。短小又治愈的书，温柔而坚强的人，就是全部的故事了。 这像是一个装满美好点心的盒子，适合在冬天打开，分两次享用。第一次可以是闲来无事的傍晚，备好水果和零食，从第一章读到第三章，看得心暖暖的胃饱饱的。第二次最好是一个人的安静午后，拿好卷纸或抽纸，从第四章走到第六章，看着窗外的天色舒齐的暗下来。（至于为什么是一个人的午后呢，因为人多的地方流泪会有一点尴尬；晚上呢不是很推荐泪点低的人读） 关于书中的离别和死亡最重要的一点是，它不仅使大限将至的人明了如何体面又圆满的离开，更教会了前路漫漫的人怎样走好余生的路。死亡是很神奇的，在某种意义上，学习死即是在学习生。