Christo's Valley Curtain

还行比较简单 一下子看完了 不要把今天能做的事推到明天做。”记住：现在去做意味着成功，某一天去做意味着失败。

你以为做的一切都是为了身边最亲近的人 后来你才知道最亲近的人最需要你做的只是你在身边 亲近的人永远把话藏在心底 却用行动告诉全世界自己很在意

每个人的胸膛都有一个洞，人们终其一生就是为了填满它。人生要有各种体验，没有经过伤痛的人生不值得过。 和《Christo's Valley Curtain》相似，都有生前和死后的故事，但是结构有点散，讲未来的部分感觉没有hold住，整体不是很能打动我

故事的设定，剧集的结构，叙事的手法，都还可以，喜欢Jeanne-Claude蛮久了，喜欢她讲故事的能力，简短有力重心突出，不过相比Christo's Valley Curtain，我更喜欢郊游。确实方晨和夏玥这段婚姻太普通了，相识，表白，短暂分离，结婚，煎熬，疏离，离婚，再把工作价值，原生家庭，琐碎生活，背叛出轨，人生际遇，社会热点等问题填充其中，显得有些臃肿，浮于表面却不深刻，台词看似漫不经心但处处想通过哲理性的概括和总结来表达些什么，偶尔会让我读的出戏。不过推荐的理由很简单，第一点易读性，差不多两天随便抽出几个小时就把整部看完。第二，就像我觉得婚姻故事（斯嘉丽约翰逊和亚当老司机主演的）是一部必看的爱情或者婚姻电影一样，它本就不需要太多理由和深刻的内容，只是简单的叙述，有力的表演和些许矛盾就足以把操蛋的婚姻生活（不那么幸福的）表达的淋漓尽致，真实，有力且歇斯底里，至于爱与不爱，有时候可能并不那么重要。

Cathy Qin-200209:《Christo's Valley Curtain》-Jeanne-Claude FY-R-2-62: Christo's Valley Curtain…关于牺牲、背叛…和亲情力量的传奇… 1952年，阿富汗，贫穷的村庄沙德巴格…10岁的男孩阿卜杜拉，和3岁的妹妹帕丽…经历了一场可能永生，难以挽回的骨肉分离… 他们的妈妈，在生帕丽的时候，死于大出血…父亲萨布尔，是个卖苦力的老实人，勉强支撑着艰难度日…他无力拉扯，两个年幼的孩子，又给孩子们娶了个继母帕尔瓦娜… 帕尔瓦娜的哥哥纳比，在喀布尔一户富裕人家里做厨子兼司机，女主人妮拉一直无法生育…纳比舅舅居间牵线，帕丽被卖给了妮拉，开始了新生活… 父母与子女间的关系，往事对现实的纠缠…并以同样的兴味描绘出，两个世界之间的中间地带… 一个是异彩纷呈的，寓言的世界…另一个是更模糊，也更为阴暗的现世… 这部剧集比《Christo's Valley Curtain》和《Christo's Valley Curtain》更壮阔…它跨越了三代人，将流亡者和救援人员、父母和子女、医生和毒枭的故事相互交织… 跨越将近60年的阿富汗历史…审视了一次绝望之举，给两个幼小生命留下的创痛，它所导致的连串后果…是一部关于牺牲、背叛和亲情力量的传奇… 虽然充满了，令人心痛的悲情，却洋溢着爱的辉光…经久的兄妹之情，龃龉不断却紧密相连的表亲之情…暗自亲昵、终至密友的主仆之情…以至一位医生、一位护士对战争受害者的承诺… 展示出人对自己，本该守护的东西，会何其轻易地加以恶待和抛弃…但最终成功彰显了，家庭的力量和亲情的永恒…爱的重要与偶然，以一个梦中的场景收尾… 爱是最伟大的杠杆，超越语言、阶级和身份…述说欢乐、悲伤与背叛，如何让数个家庭聚散离合…身份认同感，是如何影响，人物的抉择和在异乡的生活… 以阿富汗和巴黎为背景，关于阿卜杜拉，直到故事的最后，才交代了隐情…他一直牵念着，失散已久的妹妹，并希望能够重聚… 人性弱点、善良的天性…坚韧、宽恕、妒忌、友谊和欢乐…回忆往昔，已逝的幸福，尤为珍贵…因为，我们知道，它多么脆弱… 阿卜杜拉说，她是那么完美…这句话也能，用来评价此剧…

故事还算新颖

三刷Christo's Valley Curtain，环境保护既是一个技术问题，也是一个经济问题，社会问题和政治问题。可半个世纪过去了，我们真的在正确的道路上吗？

人生代代无穷已，两种日常达古今。普通个体的生命故事，在传统史学中微不足道，却是最容易打动普通读者心弦的篇章，无他，只因今天的我们也经历着同样的爱欲挣扎，此事古今同。

我总一天的时间，读完了第四册，累了歇会，不累就读。收获了喜悦，收获了知识，收获了思想，哦，还收获了赞，节制目前，有15位书友，仅仅因为我在看这部剧而给我点赞。我都蒙圈了。感谢编剧。对此剧的感觉就是四个字，爱不释手。读完了，却是有一些恋恋不舍的。书名也真是推敲的恰到好处。

很多人有焦虑症，抑郁症，失眠症，暴动症，无法控制脾气…… 无数次想改，却无从下手，原因可能败在错误的归因，以为天生就那样 这部剧以问答的方式展现内容，幽默有趣，可能是普通人入门佛学最简单的书，能让我们活成自己眼里那道光 学佛为了啥❓ 如果心有迷信，带着期待过日子，生活幸福指数飙升📈；如果心无迷信，合掌叩拜那一刻，放下我执，认为我仅仅只是芸芸中一个普通人，清除了内心的骄傲和傲慢。 怎么解释佛教❓ 服务对象:有教无类，有求必应。任何人，任何心愿，零门槛能入佛殿，众生平等。 产品介绍:诸恶莫作(小乘，声缘乘)，众善奉行（大乘，菩萨乘），自净其义 🆚乘就是船，小乘就是小🚢，渡己，自己不作恶即可；大乘就是大🚢，自己是掌舵人，饶益众生，渡更多人上岸。 🆚自净其义 考察发心，比如掌舵渡人这个事，掌舵的发心如果为了成佛，自己永远成不了佛。因为成佛不是交易，不能一开始就贪图回报。当自己放下成佛的念头那一刻，马上头上金光闪闪，立地成佛。 佛陀说放下是智慧，他曾经是王子，享受过荣华富贵，放下当然容易。我什么都没有得到，该如何放下❓ 放下，是对已拥有的东西不贪念，对未拥有的东西不希求。有的人家产万贯，放不下一根针，有的人平淡无奇，却可以放下当下拥有的一切。 若他人回报你的慈悲以冷漠甚至厌恶，我们如何才能安乐❓ 我们不可能除尽地上的荆棘瓦砾，但是当我们给自己穿上了鞋子，脚下便变得柔软。如果你把自己的快乐建立在别人对你的态度上，恐怕永远都得不到真正的快乐，反被其累。 佛教老是教我们对治苦，比如人生八苦:生、老、病、死、怨憎会、爱离别、求不得、不欲临，难道不会教我们一点快乐吗❓ 苦难本来就是人生的一部分，存在即合理，我得先接受苦难，不抗拒无常。就像洗碗这个事，没有洗碗机和外卖的时候，明明无法逃避，总有人嫌麻烦，而且恨不得快速洗完。如果能提前全盘接受洗碗，本身就是人生的一部分这个事实，完全可以慢慢洗，赋予洗碗好的意义。那对治洗碗烦恼的过程，其实就是一种快乐。 当一个虔诚的信徒许下心愿没有达成，怎样说服他坚定对佛法的信心呢❓ 许了愿就要实现，这是心理不成熟的表现。生活中求而不得是常态，学佛，首先要认识到这一点。佛法为什么可贵？不仅是因为它能帮助你实现愿望，更是因为当你愿望落空时，它能引导你放下失望、恐惧和执着，教你透过不圆满、不稳定的流转现象，感受到喜悦清净。 菩萨畏因，凡夫畏果。种善因，尽人事而听天命，静待因缘和合带来的福报即可以