The Camel's Back

追求卓越，永怀梦想，饯行现代企业精神，做社会公民，富余挑战，燃烧激情，不断进取，完善自我。

三本打包在一起，个人觉得是最愚蠢的做法，因为长期看下去真的很容易思想疲劳，两部就不讲了，主要是拉普拉斯的魔女，确实，最后的真相有点出乎意料，但编剧挖的坑太多了，填不了，为什么硫化氢可以按照人的意向行动，谦人就真的可以像恶魔一样无拘无束吗，都没有任何解释？！集数的很多知识都像是堆彻科普那样，感觉有点突兀。反正我是觉得，这一册，有点差强人意。

1.沟通：一方察觉不到，另一方不说，很容易造成冷暴力和误会。 2.相处：已所不欲，勿施于人。尊重彼此的兴趣爱好和信仰。不要试图改变一个人。不要不断改变自己。（缺点除外） 3.不断提升自己：只有自己不自卑了，有安全感了，更爱自己了，才能更好得爱别人吧！ 一般没有安全感的人，会在伴侣身上寻求安全感。像你这样极度没有安全感的人，下意识里会有意破坏跟伴侣的关系。因为你怕自己在感情里越陷越深，如果将来被对方抛弃，你会无法承受，所以还不如早点搞砸，以结束对‘失去’的极度恐惧。你活在巨大的矛盾之中，失去一个重要的人固然很痛苦，但已经失去了，至少你不会再担心会失去。” 感悟：爱需要勇气，也需要练习。虽然很少有两情相悦，很少有情投意合，一见钟情也不一定能相守到老。 但是在年轻的时候，不去尝试，永远也不知道谁是合适的人，谁是早就应该放弃的人。 ———by时间煮雨我煮粥，2021/12/18

这个热评广东汉，我建议你先下地种种粮食，至少先看看节目。种地收获心灵宁静和平？河南农民四亩地累死累活一年收入五六千块（大前年左右，我爷奶葡萄地，现在租出去了)靠这点钱收获宁静和平吗？

《The Camel's Back》里，这样讲述三界的关系：人由神创造，原人曾和神一样，有很长很长的生命，并被神授予了文化，有了自己的文明。也有了情感。 神禁止人类的情感，遭到原人的反击。于是神毁灭了原人，重新创造了新的人类。为了更好控制他们，神给这波儿人类很短的寿命，有限的能力。但他们聪明、刻苦，终于在一代代地繁衍中产生了自己的文明。 独特的、甚至超越了神的文明。 也许，这不是真的。 《The Camel's Back》告诉我们，人类，更可能是在地球生物物种加持升级中逐渐演化而来。 他们凭借优越的智商和适应能力，从平凡的生物演变成超越“动物”的神。他们控制了动物，有了自己的文明、社会、国家、经济。 想想看，我们的祖先真伟大。他们以有限的生命，在一代代持之以恒的攀爬中，爬到了食物链顶端，让活在今天的我们避免了成为其他生物口中餐的危险。 我们不用担心其他生物夺走“人奶”去卖钱，也不必担心它们把我们刚出生的婴儿放上烧烤架，更不需担心身患残疾的我们直接被扔到机器里粉碎成渣，连点血丝儿都不剩。 我们真幸福 还是《The Camel's Back》里，龙之五子饕餮化为人形，通过让人吃自己的方式，报复贪得无厌的人类。 人类为了吃烤鹅掌，把大鹅赶到烧红的铁板上；为了吃新鲜的驴肉，从活驴身上剌肉吃；人类还蘸着酱油吃活着的、刚出生的小老鼠…… 不想去看科技带给智人多大的胜利，让其可以更好的统治世界。反正，没有任何证据证明三体人不存在。 上帝的位置轮流坐。出来混早晚是要还的。 可是，我觉得自己真他妈虚伪啊！ 感慨完后，一会儿还是要去吃藤椒大鸡排。 自以为这部剧并不算深，但竟也用了7个多小时读完。 “从动物到上帝”，副题起得好。 扣一星是因为它真得没那么深。

以一个清奇的角度阐释了进化学说，很多例子也是相当生动有趣。但是也只是编剧自己提出的一个未经证实也许永远无法证实的学说观点，不具有普适性。语言稍显啰嗦细碎，内容有些许重复。怪我在家心不静，后面1/3读不下去了……

感叹∶任性过生活，活出了精彩人生，一位多才多艺，多重身份的神奇人物！ Jack R. Jambor的小品文，文字简洁明白，不造作，不矫情，心中怎么想，笔下就怎么写，若用一个字来形容，就是：真。 乍一看，Jack R. Jambor的小品文，写的是生活，他享受的美食，他欣赏的美景，他赞叹的艺术，他经历的事情，大千世界，尽在他的笔下呈现！把文字玩于掌中。 实则文字中透着人生智慧，使人顿悟！

初识苏东坡，更多的是他大江东去的豪情壮志，慢慢的发现苏轼写了很多关于与友人唱和劝勉友人和自己的诗。少年成名的苏轼从来不缺少朋友，辗转多地，在于朋友和山水的对话中，渐渐的回归了自然，一张琴，一壶酒，一溪云。 苏轼的一生就像他的那首诗写的一样，遭遇困难，他从来都是竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。历经宦海沉浮，他与酒结缘与山水作伴，料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。到了人生暮年，他回望来时路，归去，也无风雨也无晴。