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当水光在那个午后举起酒杯像景岚告白的时候,我想没人知道她是鼓起了多大的勇气,亦无人知晓景岚在说“你喝醉了”的时候要强压下心头多少悸动。毋庸置疑,他爱她,却是一种成熟周全的方式。十八年的朝夕相处,爱恋深入彼此骨髓。景岚从远方赶回来,为庆祝水光毕业,亦为她生日。飞机上的景岚是满心欢喜的吧,等了那么多年的女孩,他终于可以对她表白心迹。突如其来的空难却让这个少年的心事永远定格,甚至他都没来得及对心里的女孩说一句“我喜欢你”。意外总是让人猝不及防,水光知晓的时候那种悲痛,自责,与所爱之人咫尺西天的绝望,我似乎真真切切的感受到了。生命最是无常,景岚消失在世间,而那个曾在意他一颦一笑的澄澈少女的心也死在那个夏天。我也幻想,如果景岚还在,他们是不是也能执子之手,与子偕老,一定可以的。
水光上了景岚的大学,养了自己不喜欢但景岚喜欢的狗,坚持着他的梦想。景岚是水光内心最深的秘密,最深的痛,也是最深的禁忌。当梁成飞告诉他景岚从未爱过他的时候,我心疼,心疼水光,心疼那个记忆中的男孩子。当看到最后的时候我哭了,却只为景岚。未曾开始就夭折的初恋,从一而终的初恋。景岚景岚,当你知道你心爱的人误解你的时候你是否会心痛,当她在你墓前说“我是来跟你道别的,哥哥”你是否也会哭
很奇怪,看完之后突然就记不起男主的名字了,脑海中似乎就只有于景岚,翩翩少年,温润如玉,不可否认,我是偏爱他的。所以即使最后男主才是水光生命的归宿,我依旧爱景岚。
故事结局是美好的,除了那个被定格在时光里的少年。
中医文化博大精深,这本对话方式的书易懂,引领入门。
识己 识人 识事,自在 喜乐
2021.11.23 昨日小雪节气 天气清冽干冷
#栗栗薯第226本;2021年第32本#
“能所双亡,净秽不分,能观察的智慧与所观察的境界便融而为一了,就是所谓实相般若现前
的时候。”
1⃣️“能所双亡”:
1,“能”:我/佛“能”度众生。
2,“所”:众生能“被”佛所度。
3,“能和所”这两个“概念”其中 具有:“我”“佛”“众生”三个“概念”,即具有:我相 人相 佛相 众生相 的“区别心/分别心/差异心/比较心/条件心”等“分心” ,此时的“心/心相/心貌”不是“五蕴皆空”的。
4,心灵在“照见五蕴皆空”时的这个的心相中 是:无区别心,无分别心,无差异心,无比较心,无条件心,即: 无“有”心,无“无”心 的状态。
5,所以被“方便说”成:“能所双亡”。其实本质上是 本来 本就:无“能”,亦无“所” 亦即:无需“亡”。 但 正因: 有“能” 有“所” 才需去“放下”“能”与“所”。
2⃣️“净秽不分”:
1,“净”:是由我们有限的自脑自心 惯性地 去认同/认为/认知/ 去定义/去冠名的“正向”“正能量”“正确”“正面”的“概念”集合体。
2,“秽”:是由我们有限的自脑自心 惯性地 去认同/认为/认知/ 去定义/去冠名的“负向”“负能量”“负面”的“概念”集合体。
3,“净”和“秽”这两个“概念” 其中 具有:“我认为/我不认为”“我支持/我反对”“我爱/我恨”“我喜欢/我讨厌”“我要/我不要” “我想/我不想” 等 贪嗔心/痴愚心/妄执心/无明心 等:无:此教此派 高于彼教彼派,此岸此心优于彼岸彼心或 彼岸彼心胜于此岸此心 等“对立心/矛盾心/分体心”。
4,“不分”,不是善恶不分 好坏不分 ,而是 “无”: 无“我执心” ,无“妄执心”,无“偏执心”,无“执” 亦无“不执”地:去“观”察 “世”间 的一切声“音”(空观世音),即:不以“我以为”“我认为”“我觉得”去“评判”去“冠名”。只是 “空觉地”去“认识”去“识别”去“认知”万物的存在关联,而非去“定义”去“冠名”去“石化”去“僵化”万物之间的连结。(另:坚持“不执” 于什么,也是一种“我执”。)
5,所以 此处的“净秽不分” 是一种“方便说: 想要表达:不垢不净,即: 无垢 亦无净 之“区别念/分别念”:无区别心,无分别心,无差异心,无比较心,无条件心,即: 无“有”心(不“执于”什么概念)+无“无”心 (不“不执于”什么概念 的状态。
3⃣️“般若”(bō rě)
1,即指:大智慧:
“能观察的智慧 +
所(被)观察的境界”
其实本就是一体的
(无需刻意去融合)
2,但为了“方便”大家理解
所以“方便说”成:
“融而为一”时
便是“般若”即:
开悟了 达到大智慧了。
3,“能观察 的智慧”
此处不是在说:
智慧 能够被人们观察。
而是指:
我们的自心 本具有:能够主动地有意识地 开悟地 去“空观”世音 的 这种“智慧”。
4,“所观察 的境界”
此处不是在说:
境界 能够被人们观察。
而是说:
已被我们的自心 所主动地 有意识地开悟了地 已被我们自心“空观”了的“世音” 的 这种“境界”。
5,此处想要表达的是:
我们能够去悟透的 与 能够被我们悟透的 都是我们自己 每个人 人人都有的“般若之心” 即:智慧之心。
别无“二”心,只此“一”心。
💡
简单讲:
Be it, (以这种方式而存在)
do not become it。(而非去成为这种方式)
即:
身心就是“神主佛”,
而非只是去按照“神主佛”说的做。
身心就是“大智慧”
而非只是去“定义化”去“冠名化”去“概念化”什么是“智慧”。
即:
身即心
心即佛
佛即禅
禅即般若大智慧。
💡
身心若没有与“至善智慧”是一体
这种文,首先排除动机最明显的嫌疑人,那是烟幕弹。第一部在写到基佬圈游戏和反复强调俊美男人时,最终boss我就猜出来了。只是最后解答时的“星座推理”前面没啥铺垫,这点比较突兀。然而老霍的几本剧,推理一直不复杂。还有看过他的执笔英剧《的士速递4Taxi 4》就知道,案件都是很简单的,经常能猜到凶手。本文优点还是细节描写太生动了,文笔流畅,读起来舒服,推荐看。
看完这部剧,让我回忆起6年前刚到上海实习的时候,在昌硕科技做ME的场景,辅助生产线的故障诊断和方案解决,实属的士速递4Taxi 4中提升生产效率的关键一环。
想写作的人一定要看 很有启发。想写高考满分作文的看完此剧比上什么培训班有用多了!但是本人写了十多年的公务文已经把我的思维带歪了 回不去了 真的不回去了
看完觉得里德好理性好厉害... 的士速递4Taxi 4不是个好的翻译书名呢。因为内容没有那么功利性可复制。说更像是随笔
镁光灯前的光鲜亮丽和应对自如,真的需要在我们看不到的地方有很多人付出了很多不为人知的努力
超级喜欢艾玛·韦克伦德,喜欢她读起来很平凡、读懂了却令人撕心裂肺的文字。大多人的世界里充满了令人乏味的虚张声势和一戳就破的体面,而有些人却一旦知道自己想要什么就绝不放弃,他们和大众的世界是那么的格格不入,被人排挤却又吸引着所有人。
这部剧集赞美了平凡生活中的反叛者,他们坚持信念或理想,绝不妥协。像西克尔高地这样讲究规划和规则的地方,时刻都在同化着每一个人,但米娅、伊奇都如此果断地说“不!”,他们会为这份坚持不断流浪,付出许多的代价,但绝不会后悔。
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