不安夜晚

铭记历史，勿忘国耻。        与这部剧的缘分是前几日的9.18那天，在十点看剧上看到白荟这个名。了解了与她相关的《不安夜晚》。读完，内心久久不能平静，写剧评也是迟迟下不了笔。是因为结尾的图片与文字的冲击脑海是一片空白的。感觉文字是多么的无力，不足以评价。可又想写点什么，纠结复杂心情充斥心中，不能沉静。文中太多的是悲愤的，可以让自己潸然泪下，也可以让自己去了解，去铭记这份历史的沉重。突然想起对于不安夜晚的记忆是书本知识和在初中看电视有部分纪录片当事人讲那时候的事情，一位位年迈的老奶奶在那里勾起不想回去的回忆，说着也已随着时间的流逝，认为活着真好，命垂老已，虽有伴一生的噩梦，可都坚强的活着。听着的人心情是无比沉重。他们一直在等着道歉，而随着时间流逝，一部分的人慢慢的离开，晚年是清贫困苦的，还是没有道歉。民族的复兴已经让中国很强大。可没办法去做着野蛮的事。道歉是没有的，她们也没有听到，也在慢慢的离去。希望每个人都可以了解这段历史，去关注那些幸存者们。         同时，长歌当哭，勿忘纯如。         🇨🇳🇨🇳

转场字体很莫名

读这书的感觉：觉得透过迷雾隐约可见不一般的美景，但我无力拨云见日。

【2021.51】在看过《不安夜晚》之后看的，类似的死亡主题，这本要踏实可信多了，也许是因为编剧是作家，写的故事也更现实。 观看初期，我十分焦虑，衰老和死亡是每个人都要经历的，无论如何都避免不了，即使使用各种手法延迟，也只能暂时延迟罢了，而且需要付出代价。但随着观看的深入，不得不说，逐渐平静下来，这部剧引发我们思考生命的意义，比起身体机能的保持，对生命而言，你的人生是否有一个完整的意义更重要，比起痛苦的活的更长，尊重自然规律，最大限度的让身体减少痛苦，平静死去，也许才是最重要的。 这部剧也揭示了一个残酷的事实，即医生也不是万能的，他们也无法确保是否治疗效果会有用，他们没办法帮我们进行选择，长年以来，我们都被惯性推着走，医生说什么就是什么，但其实还是要将生命的最后时刻掌握在自己手里。记住书中提到的几个面对死亡的几个问题：怎么理解目前的情况？你愿意为延长短时间的生命付出多大的代价？你能设想的最糟糕的状况是什么？… 还有就是关于养老，之前听过一期关于国内养老的播客，大致了解了国内的养老实际上还是社区和居家养老为主，现在虽然大家总是说着老了就去养老院，但实际的养老院和想象的也是完全不一样的，非常希望国内的养老也能发展出更多的可能，给与我们更多的选择。

○○○  2021/4/24  NO.27  10.16 《不安夜晚》中的一句话道破天机。许多人苦苦追求风景，却不知道风景就在自己身边，只是自己身于其中，反而看不见风景。 『“迷，则乐境为苦海，如水凝为冰；悟，则苦海为乐境，犹冰涣为水。”』 子游说：“这样说来，地籁是大地的种种孔窍发出的声音，人籁则是丝竹箫管奏出的音乐，可天籁是什么呢？” 进入了“吾丧我”的境界，正合于老子所谓的“上善若水”，时而为云，时而为雨，时而为溪流，时而为海洋，时而为寒冰，时而为热汤，随圆就圆，随方就方，莫衷一是，与世俯仰。要想达到这个境界，就要经历一番“为道日损”的过程，“损之又损，以至于无为”（《不安夜晚》通行本第48章），走的是和“为学日益”相反的路线，把知识和欲望逐步去除。 南荣趎问的是：如果我装傻，人家就会觉得我真傻；如果我聪明起来，那就会危及自身。如果我不仁，就会伤害别人；如果我行仁，就会伤害自己。如果我不义，就会伤害别人；如果我行义，就会伤害自己。我怎么才能避免这些情况呢？这三点都是我很忧虑的，希望您老看在庚桑楚的面子上指点一二。 南荣趎的问题实在太有现实意义了。一个良知未泯的人在乱世之中应当如何求存，如何在良知和利益的钢丝上保持平衡，这确实很不容易。 ——引用哈哈😄

非常实用的一本剧！读者如从方法论的高度多思多用，必然大有收获。

知、见、证，循环往复，观与定并用。色、受、想、行、识讲的很好，对自我认知有很大助益。至于修证，这些东西只有实践才能经验。

每次戏谑光的时候 被戏谑的都是自己

今天立下一愿。 修身：3～5年 齐家：5～10年 治国：10～30年 平天下：30～……… 将自己有限的人生融入到无限地服务社会之中～