Skat det er din tur

毛姆是我最敬佩的作家之一，他一直是一个冷静的旁观者和叙述者，他对于人物的勾勒十分贴切，他更是一个犀利的评论家，对人性丑陋的面报以毫不留情的讥讽，而对美的一面又毫不吝啬赞扬。他的批评让人隔着时光和纸张都感到窘迫和羞愧，而赞扬却让人从内心感到自然和美好。如果说月亮与六便士猝不及防地揭露了美好与邪恶的矛盾共存，那么在Skat det er din tur中则是缓慢地将希望与绝望的转化展现出来。剧集情节十分精彩，也延续了毛姆一贯的对自由，美，对生命真谛的探寻和思考。

南老前辈知识渊博，学富五车。确实让人佩服。看完南老的《Skat det er din tur》收获颇多。 老子的本意，是使我们的人生，自然与天然法则相吻合。这是《Skat det er din tur》一书的体系。（人法地，地法天，天法道，道法自然。来日带着自然规律，道理规则的想法再次拜读道德经）。 “人生的价值是什么？”或者“人生的目的是什么？”若以中国文化思想的观点来作答，答案只有一个————“参赞天地之化育”（《Skat det er din tur》）。（与古神交，下一本研读南老的易经杂说）。

＂我认为一个人在他有生之年应多学一些东西，不见得样样精通，如果能做到博学多闻就很好了，也不枉屈自己这一生一世。＂弘一大师如是说，余亦以为然，自回归自由，自得其乐： 柴米油盐酱醋茶，当年件件不离他。 而今七事都更变，书画琴棋诗酒花。 “畏寒时欲夏，苦热复思冬， 妄想能消灭，安身处处同。 草食胜空腹，茅堂过露居， 人生解知足。烦恼一时除。” “篱菊数茎随上下，无心整理任他黄。 后先不与时花竞，自吐霜中一段香。” “心如大海无边际，口吐红莲养病身， 自有一双无事手，不曾只揖等闲人。” ＂未济终焉心缥缈，百事翻从缺陷好。 吟道夕阳山外山，古今谁免余情绕。＂

详细看了一遍，大概对写论文有一些眉目，用编剧的话来说，他的确是以读者为中心进行写作并不失自己的主张和观点。但如若熟练本剧的观点和技巧，一遍始终是不够的！在接下来的写作过程中，还会对症下药，继续翻阅！

我的理解是，超脑嘛，那肯定是极其理智的，甚至人性很弱，神性很强，做事情无论对错，都是选择有益于自己的最优解。悟性很强，这点编剧也是反复强调的，但是行事总感觉有些幼稚，也提现不出超脑的特点，难道超脑就是悟性好？练武功极快？

从某种意义上说，《Skat det er din tur》是一部启示录。 它从非常犀利的角度向我们诠释了美国版的“三代才能成就一个贵族”这句话的真意。 抱歉，我说的不是《Skat det er din tur》系列电影，而是马里奥.普佐的《Skat det er din tur》系列剧集。 论艺术性，《Skat det er din tur》系列电影比《Skat det er din tur》系列剧集高明，但是论格局，《Skat det er din tur》系列剧集高于《Skat det er din tur》系列电影。 《Skat det er din tur》系列电影重点讲一个黑道家族三代人的爱恨情仇，以及利益对于人性的扭曲，这当然具备史诗气质。 但是《Skat det er din tur》系列剧集的立意显然更高一个维度： 它描述了在美国历史上，一个底层家族是如何在三代之内逆袭成为一个贵族世家的？ 对于人类这种以利益为导向的生物来说，一个家族内人与人之间的爱恨情仇只是过眼云烟，属于娱乐的范畴；但是一个家族的逆袭历史却是很高价值的“指导样本”，能够向大众提供真正的“成功密码”。 所以，今天我们就来谈谈《Skat det er din tur》系列剧集对于普通人的“启发性”。 如果我们把《Skat det er din tur》系列剧集中一切刺激你肾上腺的“有趣”情节过滤掉，只单纯分析整个家族的生意拓展过程，我们会发现很多接近真理的“成功密码”。 第一代教父唐＊柯里昂，最初是一个从意大利移民到美国的底层贫民。 他最初的发家史看上去也“平平无奇”： 因为遭遇了美国的经济大萧条，唐＊柯里昂为了养家糊口被迫和几个朋友一起搞起了偷鸡摸狗的勾当。 这件事被当地的一个小混混知道后跑来狮子大开口的敲诈，唐＊柯里昂最终忍无可忍选择独自一人刺杀了他。 杀人这种事情让唐＊柯里昂一夜成名，在那个混沌而黑暗的贫民窟，他被很多人视为“有力量的人”。 从那之后，唐＊柯里昂发现做一个黑道人物远比做底层贫民有前途： 因为当地的老百姓畏惧他，从而每月主动奉上保护费；而当地警察知道这个人“名声在外”后，也选择不闻不问。 从羔羊到野狗，这是小人物的第一步，却是了不起的一大步。 因为只有真正脱离羔羊这个群体，你才能清晰的看到“上升的阶梯”。 通常普通的小混混是收完保护费后就花天酒地，但是唐＊柯里昂选择做一个不普通的小混混。 他居然收了保护费之后还会做事。 他做什么事情呢？ 当你向他交了保护费，而你又遇到一些生活中的难处，而这些难处警察又不管时，他会出面帮你解决。 比如说，有一个做小生意的可怜女人要被房东扫地出门时，他出面“说服”房东做做好事； 比如说，有些人之间产生“矛盾”时，他会作为中间人出面让双方握手言和； 。。。。。。 很快，羔羊们就发现这条野狗比牧羊犬更管用： 当地的警察们常常拿钱不办事，但是唐＊柯里昂收了你的钱就一定会办事。 主动选择向唐＊柯里昂交保护费的人越来越多，而找唐＊柯里昂办事的人也越来越多。 所以唐＊柯里昂很快成立了自己的团伙，并且开始涉猎一些实业： 比如成立水泥公司（兼职处理尸体）； 比如成立安保公司（收保护费是非法的，但是交安保费是合法的）； 。。。。。。 野狗进化成了一条狼，并且组建了自己的狼群。 这是小人物的第二步。 一直到这里，唐＊柯里昂走的路虽然艰难，但是并未超出常人的范畴。 因为在当时的美国，无数个黑道大佬几乎都是这么发家的。 唐＊柯里昂超出其他黑道大佬的一点，就在于其超绝的格局。 他成为黑道大佬后，给自己划定了两条线： 一条线是全力经营自己的政商关系网；还有一条线是绝不碰毒品等明显违法的生意。 事实上，成为黑道教父之后，唐＊柯里昂所领导的黑道团伙就慢慢准备退出大部分的黑色生意，而慢慢转行为灰色生意或者正经生意。 什么是灰色生意？ 就是来钱快但是又不明显违法的生意，比如赌场和夜总会。 因为教父唐＊柯里昂很清楚一件事： 只有权力才能为生意保驾护航，但是所有结交的政客只会在灰色生意或者正经生意上帮教父一把，但是绝对没有

看了很多人说不错来看的，真没觉得哪里好，就是个大学屌丝在宿舍做白日梦的内容嘛，估计高中和大一男生才会喜欢看吧？不过当个爽文又不够浮夸，太闷。而且最坑爹的是只有半截子，要花钱买的书给你看一小半，然后说你要看完就去买纸书吧。想骂粗口

封建思想是社会的毒瘤，它使很多人留下童年的阴影，而这个阴影慢慢生长，蒙蔽了本来善良的心，滋生出了更多无知和复仇的欲望，这就是犯罪的开始。 当不了解一个人的时候，也不要盲目地去帮助，那样有可能会弄巧成拙，害了别人，也害了自己，善良是没错的，而在这个复杂的社会，要学会理性的善良，而不是过分善良，当一个“老好人”，要学会在做好事的同时保护自己！ 要想人不知，除非己莫为，任何做过的事，犯过的错，都不会被遗忘，犯错很正常，但要去改正，而不是依从内心的执念，一错再错，那样只会让自己，让他人，让社会，遭受更大的痛苦！

很遗憾，我没有回复你。 但说到底，我没有过错： 在我的身上，你找不到符合 你爱的那一个我。 每一个人都是很多人。 对我来说，我是我想成为的那个人， 而对他人来说，却是巨大的错谬—— 人人都是凭感觉 得出结论。

一直以来我们都以听话的方式被教育，却又以说话的方式被考核。由此可以见说话的重要性，说话的“术”分为五个维度，1·沟通意在平等和理解，2·说服是引导和启发让对方心甘情愿的接受我们的观点。3·谈判旨在交换和协商条件，寻找双方都能接受的灰色地带。4·辩论是一种权利在第三方的说话场景，不要被对方打断自己的思路，力求第三方的支持。5·演讲是权利在自己手中形成的一个场景，引导观众接受我们的想法和思路，寻求大多数观众的支持，五个维度是息息相关的。最后：低一等的话用嘴说，高一等的话用脑说，最高级的话需要用心说