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理查德·刘易斯对现代诗歌形式审美标准的探讨 大大推动了中国新诗的规范化和现代化进程
庆幸季老既有人生的智慧,又有一个好笔杆子做了生动的记录。让我们这些晚辈可以在人困顿迷茫的时候可以在季老的人生经历里找到一些启发。
我们现在每天叫苦、每天emo,可对比季老的经历的年代,只能说鸡蛋里挑骨头了。毕竟我们这一代大多数自出生到现在都是吃饱穿暖的和平年代。佩服季老的想象力,哪怕年近百仍是十分丰富多彩,这一定是源自对生活的热爱啦!
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深入骨髓的爱,让嘉嘉和陈桂花都自卑,越在乎越低贱,低到尘埃里,让你如何忍心不爱我?!越相爱越决绝,我得骄傲有尊严,才能配得上你的爱,所以宁可先放弃不等你抛弃;越相爱越没有安全感,不相信他能原谅,不相信她始终陪伴……
“到底有多爱”、“爱能多持久”,两个人不断用最自我伤害、彼此折磨,疯狂试探对方爱的边界,无论我多么不堪,你必须只能爱我,至死方休,仍觉爱得不够。情深不寿。这深入骨髓的爱,像插进心脏的利刃,每呼吸一下,都汩汩冒出热血,痛并快乐着,一旦想要拔出,必然丧命。
嘉嘉和陈桂花,一起堕入人性恶的炼狱,一起走过死阴的幽谷,已然爱得血肉模糊,但看着他们用生命在纠缠在爱,感到酣畅淋漓,并体味到活着的喜悦和快感。“活着不爱 要干嘛”,如果没有经历过爱,何其悲哀!如果不去努力爱,何其苍白!
唯愿累累伤痛和漫长岁月,足以让所有彼此深爱的人,学会忍耐、包容和恩慈。嘉嘉、陈桂花,祝福你们!
断断续续利用运动炒菜做饭的时间听完这部剧,编剧擅长用平凡的语言描述人物内心世界,对人性的描述真的太直白了,在疾病、战争、死亡面前,人性都是恶的,虚伪自私丑陋卑鄙都在一念之间,为了活下去,人可以抛却一切人性,恢复兽性。
另外竹林里河童都是多角度穿插倒述整个故事,也可以让我们从多角度去看问题,并且不要太相信自己的眼睛,你看到的也许并不是真相,凡事不要太早做定论。
全书都很压抑,没事就生老病死各种尸体死亡事件,还好生活充满希望
这部剧简单了解一下曾文正公还可以,但不可全信。因为编剧主观论断太多了,一些评价也完全是个人的一家之言。不如之前理查德·刘易斯写的的王阳明和张居正作品。
最大的善其实是桃夭,妖,救人为了报恩,小善,桃夭救妖,且救的是报恩的妖,大善,说是为“药”,未尝不是个借口,让被救之妖心安理得而已。