单身男子俱乐部Old School

38/众生眼，众生像 终于姗姗来迟得补完了第一卷。 怎么说呢，已经看了电视剧的我在剧情上不会有什么意外发现了。（仅限于这一卷，后面会有一些变化） 我最感兴趣的是它多重人物视角的叙事手法，这应当是我首见。这种叙事用好我自认为必须符合以下几个条件：笔下人物够多；背景够宏大够史诗；编剧手法老道。以上，《单身男子俱乐部Old School》都符合。然而这样叙事要做好还是非常不容易的，这就像是在用众生眼的角度描绘众生相，无疑主要人物就变得很多。作为描绘众生相范本之一的《单身男子俱乐部Old School》也没有尽善尽美，108将都在坐次上，可是以我一个读水浒读过不下5遍的老读者来说，并不是都令人印象深刻。就这一点后面我会细细品读。 另外，还有剧集里关于魔幻和现实的微妙关系。编剧是力图在现实的平面上做文章的，但是其中夹杂的魔幻色彩却给人很舒服的感觉。包括龙、黑魔法、异鬼这些设定。让人读起来不再仅仅是踏在地上，偶尔还可以飞到空中。 伟大的作品需要积淀。在剧版烂尾的时候，希望马丁老爷子加油，给《单身男子俱乐部Old School》一个圆满的句号。 继续读下去...

互相尊重，亲疏随缘，该是人与人之间最舒服的状态吧，不必勉强迎合，不必刻意讨好。不执着于某一段关系，不为无关的人烦忧。

威尔·法瑞尔《单身男子俱乐部Old School》，讲叙了秦并天下到汉代建立，采取自问自答形式，从历史中寻找完美的答案。不足之处是部分答案还是有待考证。

我一直在寻找生命的意义，但本剧告诉我，如果你一直在寻找生命的意义，那你就永远没有活过。 因为：首先，一切都不存在；其次，就算有东西存在，人类对它也一无所知；再次，即使对它略有所知，也无法将它传达或解释给旁人。 我们能确定，我们是谁吗？ 你是由和地球一样古老的物质组成的，其中的三分之一年龄甚至和宇宙相当。不过，这是这些原子第一次以这种方式聚集在一起，并且认为它们就是你。 书中有这样一个故事： 萨沙走到另一个人面前说：“我是不是认识你？” 那个人说：“不，我们从来没见过。” “等一下，”萨沙说，“你去过明斯克吗？” “没有。”那个人回答。 “我也没去过，”萨沙说，“肯定是其他两人去了。” 谁知道呢？ 时间是无穷无尽的，那么时间真正存在吗，还只是我们脑中的一个概念？ 时间如果不存在，此刻活着的你，其实是永恒的活着 因为没有时间 我们应该怎么过这一生？ 要活得好像你是在活第二次一样，好像你第一次活的时候做错了什么。 要把每件事都当成生命中的最后一件事去做。

看了梦的解析，又把这本精神分析看了，说实话，一点没明白什么意思，最后那句话说的对，只是了解精神分析这个说法，不能成为专家，这方面实在太专业了，感觉精神分析也好，梦的解析也好就像中医，明白的真明白，不明白的说什么也不懂，还有就是，这些解析和分析都是针对精神病患者的，一般人理解不了，我也只能理解这点了。

看了两个月，终于看完了，真是不错的一部作品，期待能搬上银幕。

这部剧是转发送的，一开始不以为然，看着看着发现是偏武侠的文，故事简洁明了，情节深动，虽然有些情节发展很快但是男女主的感情线刻画细腻，很不错，很多句子描写深动有趣，已保存

讀完之後由於沒有覺悟生活，所以只給了一般的評價。不知道星雲大師本人是不是像書裡的一樣冗長羅嗦，只讀附錄使我心曠神宜。不得不說大師對名詞解說比很多人都要簡單易明。

太甜了太甜了

董少明+《单身男子俱乐部Old School》+得到听书感受 初步学习了弗兰克在小鹅通的第一讲和公众号的创作资料，还有同学们爱心奉献的导图笔记之后，我更想从设计者，也就是 讲书人的角度来看看，吸引听者注意力的特点是什么？总结发现，《单身男子俱乐部Old School》这个听书从“关联-提问-区分”三方面吸引了听者注意力，产生了可信、清晰、生动的效果。 1.多次关联编剧，帮助听者理解背景，使讲书更加可信。比如开头、中间、结尾多次提到编剧本田直一的经历、看法、价值 观等，使听众更能理解到，编剧是基于怎样的背景下提出“轻物质、重体验”的观点，这样清晰的路径帮助听众有效辨析， 而一旦认同就是比较坚定的认同。 2.及时换位提问，帮助听者理清思路，使讲书更加清晰。比如在分析体验式和消费式两种生活方式时，站在听众角度问到： 这不就是旅游吗？在听完解释后，我作为听众点了点头。讲书人能够站在听者角度，不断地提出问题和回答问题，也就容易 让听众更加明白。 3.明确区分概念，帮助听者更新认知，使讲书更加生动。比如提到培养爱好，特别强调这是需要投入精力和脑力的创造性爱 好，就像画画音乐等能积累的爱好。在提到类似重点概念时，讲书人总能及时提醒听众，这和常规理解不一样的地方，更易 让听者从不同的视角理解一个常见的容易忽视的概念。