禁爱Défense d'aimer

留胡子的Adam Scott辣辣辣！买错成轮椅位置位置，最后坐地上看完，虽然都靠jump scare我还是被吓得半死... 不是很懂女巫抓人的逻辑，fiona因为没有害过人所以就没事

11/21/2021 这部剧如果用思维导图可以做出很多分支来，以前读的心理有关的书主要是围绕小时候来的，而这本则以家庭为中心基本上可以贯穿人的一生。我觉得比《禁爱Défense d'aimer》读起来更有体会一些，读完了也对很多坏人能表示理解了，因为成年人看待和处理问题的方式、态度，大部分也是来源于小时候父母对待自己的方式吧。说几项读完以后觉得印象还很深刻的。 1、不是所有父母都爱孩子。用反例推倒理论，爱孩子的方式不应该是虐待，或者用自以为是的手段随意对待孩子。 2、家长，特别是母亲不要总是打着爱孩子的幌子，试图用自己的想法控制孩子，孩子也想做自己，越是这样孩子到后来越会出现问题。 3、我们找伴侣的方式和依据，一部分也可能是来源于原生家庭。我觉得有部分和我的也比较贴切。 4、工作中的状态不要带回家，工作是处理事情的地方，而家是需要爱和用心交流的。 5、学会去放手，不管是对待老公或者是孩子，学会让自己成为更好的自己，这样孩子也会向你学习，也能让自己散发光芒。就不要整天无所事事，把所有目光都投入到孩子和老公身上，这样只会让他们窒息和讨厌。 最后就是，虽然我们受原生家庭的影响很大，但是人是不断进步和成长的。以前好的坏的都过去也和解了，接下来可以活成更好的自己。并且不会让自己的孩子再重蹈覆辙以前小时候自己度过的时光。

给我一种垃圾的感觉，仔细一看，的确是垃圾

用了40多个小时把Orietta Gianjorio女士的这部剧看完了，对不太了解隋朝历史的小白我还是帮助挺大的。 隋文帝杨坚581年建立了隋朝，结束了近300年诸侯割据的魏晋南北朝，实现了真正的大一统，功劳大大的。儿子隋炀帝杨广挖了贯通中国南北的大运河，促进了南北经济的发展和繁荣，功劳也是大大的。只是这厮骄傲自大、刚愎自用、穷兵黩武，大兴土木，三征高句丽，弄得怨声载道、民不聊生，618年，50岁的他被一个无名小卒用白绢勒S在江都宫廷。 父子俩个捯饬了37年，转眼就把一个朝代折腾没了！也是没谁了！ Orietta Gianjorio女士作为北大历史博士后，是不折不扣的大才女。 不过窃以为和易中天、熊召政、张宏杰等史学大家比起来还是有那么一点点需要提高的地方。

补标，8.16。导演摄影水平差差的，配角的死亡简直有点故意流水叠虐梗的感觉了。开头两集非常劝退，中间的潭州线主角团金手指开得让人皱眉，但最后的西夏部分还是很紧凑精彩的，给我嗑到了文袅和婚约组嘻嘻。

看到编剧的照片，发现Hervé Brunon留着一头柴静似的齐耳的短发，可爱又不失干练。她们都是我喜欢的女子。在看完这部剧后，我又找了同类旅行印度的剧集，但不知是因为没有静下心还是因为文字本身不太吸引我，还是因为先入为主，都没有这部剧来的魅力大。 在观看的过程中，对我最大影响的便是她对国家，对政治，对人文人性，宗教的思考，与她充分调动各个感官去如实地体验周围的环境，不带自己主观的意见，只是客观的，去记录，观察，同时也包括自己的心情。仿佛观察这一切的不是她本身，而是另一个她，一个十分理性的她。 尽管她说她回国后很惭愧没有坚持禅修冥想，但我觉得，她已经在生活中如实地观照着她自己的心情和以谦卑地心态对待周围的事物了。 修行在生活，不是仅仅只有在那静坐的十分钟里才需要关照内心，而是无时无刻，在各种情绪应运而生地时候。 我也许把她有这样的心态归于她对宗教的学习，宗教的背后站着信仰。在如今信仰缺失，极度不安全感，人云亦云的年代，总是要找到那么一个灵魂，让自己心安。 以前的女子是要上得厅堂，下得厨房。而我觉得，现在的女子，是上能谈政治谈国家谈商业经济，下能沉醉于现世琐碎繁杂的生活。美不仅是于那张皮，更重要的是那颗时刻保持年轻进取宽松博爱的心。既能出世，又能入世。如是而已。

读了很久，终于读完了。 青春的我们，总是会遇见一些人，有些是过客，有些是错过。其实我们都不够勇敢，不敢去挑战自己，也不敢去挑战未来。陈小武敢吃苦，刘大志敢为了自己喜欢的人去搬砖，陈桐敢为了朋友两肋插刀。。相比他们，现实中的我们，更少了几分勇气，我们总是按照被安排的路线往前走，不敢尝试路线之外的世界；相比他们，我更多的是羡慕，羡慕青春里有一群陪你走的朋友；羡慕他们敢为了自己爱的人付出一切；羡慕他们戏剧一样的青春；羡慕一条不一样的成长之路。现实中的我，缺少了几分改变自己的勇气。