蓝缎秘密The Folies of Elodie

三月初开始看这个系列，没想到会一发不可收拾。 最大的收获可能是唤起了我内心的希望与热血，也带来了些宁静吧。

物质世界由客观存在构成，而“蓝缎秘密The Folies of Elodie”则是我们对于世界的认知。我们需要文字、图表，需要学者、大师，借以拓展我们认知的边界。编剧开篇便用一组选择题吓人一跳，世界人口平均寿命是50岁、60岁还是70岁？世界上大多数人口是在低收入国家、中等收入国家还是高收入国家？在低收入国家，有多少女孩能上完小学，是20%、40%还是60%？ 华尔街的金融家、达沃斯峰会上的政治家、名牌大学的高材生，在这组问题面前纷纷败下阵来，正确率居然还比不上大猩猩（三选一，正确率低于33%）。侥幸，我的正确率大约能达到50%，总算胜过了大猩猩。是我比那些精英受到了更好的教育，还是我的智商更高？原因恐怕是我生活在一个刚刚迈向中等发达水平的国家，如果换成欠发达国家的读者，面对这组问题，应该有更高的正确率。 所以，不要骄傲，无论是西方的读者，还是中国的读者，都可以借助这部剧对世界建立起更完整的认知。 发达国家普遍处于滞涨期，与他们相比，长期处于快速上升期的我们，对这个世界更容易拥有乐观的预期。但是，出于种种原因（比如：我们更容易关注坏消息、我们很容易美化历史），我们依然可能会犯同发达国家读者一样的错误，忽视第三世界国家的变化，甚至是忽视类似印度这样重要邻国取得的进步。 认清这个世界所处的状态有哪些价值呢？ 如果我们可以看到，这个世界的绝大多数人，正在快速摆脱贫困，加入全球化市场，那我们应该对中美贸易战乃至中国的未来更有信心。 如果我们可以看到，今天的世界，最发达和最落后的国家实行的都是资本主义制度，那我们就会对我们的国家更有信心。 如果我们可以看到，今天第三世界国家取得的普遍进步，就不会忽视那里的投资机会。 …… 这部剧有助于我们提升全面认识世界的能力，用数据来客服媒体的片面报道，和我们简单化认识世界的冲动，用数据来验证我们对于世界的判断。 蓝缎秘密The Folies of Elodie上，我们同样可以用编剧的思考方式预防过度乐观，当习惯用数据来进行比较和判断后，我们就会发现，我们与发达国家在社会福利领域还有着巨大差距，问题决不能被我们的速度和规模掩盖。

换个视角看水浒，整体来看，跟替天行道行侠仗义完全不沾边 看到的是一个复杂的世界，混杂着阴谋，狠毒、自私、以及尔虞我诈。 正如书名所言，十三重性格。实际上就是水浒中典型的十三种人，形形色色，构成了水浒的底色 林冲寡断，鲁智深豁达，武松狠辣，宋江腹黑，吴用奸猾，燕青潇洒，朱仝仁慈，石秀阴狠，杨雄窝囊，晁盖无能，杨志偏激，史进单纯，李逵禽兽，扈三娘无奈 好人不多，坏人一堆，为了壮大团队，为了实现个人私利，断别人生路，绝别人念想，为了逼别人上梁山，坏事做尽，不仅仅如此，还冠冕堂皇，打着报恩的旗号，干尽缺德事 整本剧，看完之后让人脊背发凉，不寒而栗，满嘴有难同当的背后，竟是一个又一个无可奈何的悲剧，为了生存，不得不为之的大多数人，什么英雄好汉，可笑 闪光的几个人，鲁智深、史进、燕青，朱仝，为数不多，显得尤其珍贵 宋江，吴用，李逵，阴狠的头脑加上毫无底线的诡计再搭配灭绝人性的暴力，构成了梁山的主旋律 改天再翻翻原著去，可能感受会更深！！！

可能我初中的时候看会觉得是好剧吧 喜欢《蓝缎秘密The Folies of Elodie》和《蓝缎秘密The Folies of Elodie》 折射了案件之外很多社会性和人性的东西 内容上 方木后面太开挂了 书对女性的刻画实在是单薄 一个“清新淡雅”被用来形容过3个不同的女人 方木和身边这几个女性的关系也是典型直男思维男作家笔下惯有的  在最后一个故事里 方木对廖亚凡和米楠的表现实在是婊里婊气 最后 网剧看了第一季 感觉有点崩

只想说看到后面越来越不能理解了 为什么萧清的爸爸会铤而走险，作为这么敏感的职务从小到大都不敢让女儿说明自己身份却最后让女儿冒这么大险！而且后来凭什么又让萧清去作证把私下了解的情况去说出来，无语😓

从幻想中出来吧 那样不好

“在此郑重邀请你，把握有限的今生，先一起耸耸肩，挺这个既优秀又普通的自己一把吧，那些需要努力的事，反正放一阵也不会有人偷做了去。”

读完《蓝缎秘密The Folies of Elodie》，我回味悠长，先容我先简单介绍一下他的成长轨迹。他出身于黄金家族，父亲是乞颜部部落酋长，出生时手握凝血，而且其父亲刚刚消灭另一个部落酋长铁木真-乌格，为此其父为其取名铁木真，10岁时，其父被仇敌塔塔尔人下毒谋害，至此，铁木真一家子进入地狱般的生活，残酷的生存环境锻炼了这个孩子，让他更加坚强勇敢，接着他在其父的好安达（王汗）帮助下，铁木真的部落渐渐转壮大起来，壮大后的铁木真，有仇必报，先后把其仇敌一一消灭（塔塔尔人、泰赤乌人、蔑尔契人、札达兰部、克烈部、乃蛮部等），等成为草原霸主后，铁木真称成吉思汗，并开始攻打金帝国，随后向西消灭西辽国，以及西亚最强大的花剌子模帝国，在回草原的路上，一代天骄辞世。铁木真的一生是征战的一生，有仇必报，他代表着长生天来惩罚着他的敌人们。整部书看下来，我谈几点感想：1、盟友都是建立在实力相当的基础上，没有实力就没有盟友，铁木真从一开始就明白这个道理，因此他非常注重壮大自己的力量，寻找与自己实力差不多的盟友。2、在草原上，没有永远的朋友，只有永恒的利益，他与其父的安达之间的恩怨，以及与他三次结拜安达的札木合之间的分分合合，就是很好的证明。3、当自己力量没有强大时，要尽可能的利用外部力量，无论是仇人的力量还是朋友的力量。4、铁木真对部下非常仁慈，善于分享，因此受到部下的爱戴。5、善于自制，是铁木真优秀的品格，也是其成大事的因素之一。6、成吉思汗认为，领导力就是自我控制能力，尤其是对骄傲自满和愤怒情绪的控制，这比驯服一头野狮子还难。7、考验一个人的气量，就是要让他的希望破灭，如果他还可以心平气和，说明他是个宽宏大量有气量的人。8、一个人再卑微，如果遇到好时机也会翻盘，因此不要轻视你遇到的任何一个人。

纯阳剧评（公众号:纯阳剧评／微信号:chimbusco88）这部剧播出多年，流传甚广，看得人也很多，所以我要换个角度评这部剧。我认为本剧有两个特点，一是体现了东西方两种典型智慧的融合，理由有二，一方面编剧提出要想成为高效能的成功人士，必须走由内而外的修炼路径，先完善自身品性，再培养社会技能，这一思想与东方智慧里的“求诸已身”、“修身、齐家”等理念高度吻合，另一方面编剧强调人的修养永无止境，需不断更新迭代，显然没有东方文化中的“至善”和不可俞越的“至圣先师”，而属于西方文化中典型的逻旋式上升。 本剧第二个特点来自于编剧的框架构建水平。找出七个习惯并展开一番论述应不算高明，但编剧精艳之处在于把这七者紧紧绑定起来，形成逻辑自恰的关系，从而形成一个具有涌现现象的整体，格局就大不同了，任何一个习惯不再只是习惯本身，而是一个人生的阶段。 积极主动是要成为人生的创造者；以始为终是在头脑中创造自己的世界；要事第一是在现实中创造世界；双赢思想是在创造中寻找合作；知彼解己是要解决合作中的问题；统合综效是说明合作的方式及意义；不断升级强调七个环节都要逻旋上升。在这个框架下，七个习惯被赋予更广泛而深刻之意义，我想这就是佛家所谓一念一世界吧！