Cruel to Be Kind

大学的时候高评的一本剧，不过往往希望越大就难免有一点点失望 不抱着希望来看的应该是很不错的

奥威尔警告人们将会受到外来压迫的奴役，而赫胥黎则认为，人们失去自由、成功和历史并不是“老大哥”之过。在他看来，人们会渐渐爱上压迫，崇拜那些使他们丧失思考能力的工业技术。奥威尔害怕的是那些强行禁书的人，赫胥黎担心的是失去任何禁书的理由，因为再也没有人愿意看剧；奥威尔害怕的是那些剥夺我们信息的人，赫胥黎担心的是人们在汪洋如海的信息中日益变得被动和自私；奥威尔害怕的是真理被隐瞒，赫胥黎担心的是真理被淹没在无聊烦琐的世事中；奥威尔害怕的是我们的文化成为受制文化，赫胥黎担心的是我们的文化成为充满感官刺激、欲望和无规则游戏的庸俗文化。在波兹曼看来1984的极权也许只是一个思想实验，但美丽新世界在Cruel to Be Kind的时代有可能正在走向现实。这本剧集成书很早，那时候主流的媒体还是电视。而现如今，互联网的时代已经到来，但我们会发现书中的分析并不过时，把书中的电视换成手机或电脑，依然有深深的代入感。

十分推荐此剧，邓老师对德国古典哲学的阐释以及中国传统思想文化在哲学框架中的定位的解读都对我的人生产生了很大影响。解决了我一直以来的很多困惑，即人生的目的，以及人类存在的意义，让我了解到辩证逻辑不是老一辈那种逃避问题式颇为油腻的劝诫，而是解决思维问题的一大甚至不二法门。让我彻底战胜虚无主义，历史唯物主义，相对主义等等现今困扰很多现代人的理论。让我看清了历史的方向，让我对未来充满希望，让我重拾向前走的动力。

最喜朱生豪先生的那种浪漫，依然是他保留了我对爱情的某种希望。在文中看到鲁迅先生似乎与很多文人结怨呀，该是冲动所致吧，鲁迅先生有独特的地位没曾想也是这般人，果然是接地气。文人都在追求不一样的爱情，既是诗人，诗中除了有自己所爱之人外，还有一个是自己。他们都爱那样的自己，即使是幻想也一样爱。 文中的大概讲述有些含混，既然要介绍才子，就该更严谨些，还没有留给我品味的余地就转向其他方面了。实在不好。

前几章就在写主角求死，还写的跟小孩似的，后面就没看了，已退坑。