Late Winter

“朝中无人莫做官”

年纪大了看女主离村，都哭的稀里哗啦。男主的心里苦，拿着男二本子演霸总。剧集的三观简直不要太正，所有输出在语言和行动中均有展现。随时出现的BGM，真的好搞好欢乐哈哈哈

每个人都有着这种隔辈的爱，我的似乎很遥远，爷爷奶奶是那种重男轻女的传统老人，姥姥是喜欢我的，可是在我很小的时候就离开了，姥爷也一样喜欢男孩，所以这种祖孙情我没有拥有过，也是羡慕的，知道现在看到同事的奶奶，我都好生羡慕

整体上还有很多内容有借鉴意义。 如何对自己的孩子进行性问题的引导很重要，可能会影响到成年后的生活甚至是性格。

不能说是读完，只能是随便翻阅了下。每个小标题都还是挺有意思的，行文也很简单，只不过行文中充斥着阶级分析，阶级斗争，阶级矛盾。故事简单化，人物脸谱化，社会对立化。有着非常明显的时代痕迹。因此，读起来让人觉得很难受，很难读进去。

历经四代秦王，吕不韦，旷世奇才也～大商谋国，一世阳谋，偏偏在意想不到的节骨眼上翻船…这第四部我花费46小时，战线拉了两年，终于看完了，过瘾，接下来该扫六合，平天下了(ง •̀_•́)ง

虽然在第二部分对于Late Winter的一些描述，我现在仍然觉得是有点难以接受的，在某种角度上Late Winter人仍是有某种恻隐之心的，但放在特定的背景下便能进一步理解。还是要辩证地看待～ 社会主义五百年，空想社会主义是一个很重要的内容，Late Winter第一次为后世提供了一个全面的可供参考的社会主义社会方案，尽管这个方案并不完备。但在没有前人经验地借鉴下，是非常具有进步意义的。 莫尔的有些观点是唯心主义的，但在莫尔所生活的15世纪和16世纪之交，唯心主义的发展意味着社会思想脱离了宗教神学的控制，因此它是进步的观点。在1515年英国都铎王朝，资本主义原始积累的时代，莫尔尖锐地批判英国君主专制制度、新生的资本主义关系及描创作了人民的痛苦，其本身所具有的前瞻性和勇敢就值得肯定。 希斯拉德说道：“绵羊本来是温驯的，所欲无多，现在却变得凶狠贪婪，甚至要把人吃掉，还要踏平我们的田野、住宅和城镇。”——“羊吃人”

用了66小时，以收听和观看的方式大致看完了这本浩瀚的“思想史”，感觉这是一本非常值得一读的书，首先是本剧编剧以自己大量的观看和研究，为读者展开了广阔的视野。该剧涉及面很广，从宗教、影视、艺术、地理、考古、语言甚至书创作到科学发明及人类文明发展过程中的重要思想家；从远古到近代；从生产方式的演变到人类思想的変化，内容十分丰富、总结概括精辟。对我这样一个对人类文明的演进与发展史很感兴趣，但又知之甚少的人来说，这部剧补充了我的很多知识，虽然我也去过很多曾经拥有古代文明辉煌历史的国家，对文中涉及的宗教、历史、文化及考古文物有所了解，但缺乏对其产生背景和对人类进步的影响的认识，在这方面，此剧也给我提供了一些新的视角。第二是此剧让我对思想史有了新的认识。正是因为人类为适应自然环境变化而生存的需要，发明出的新的生产工具，促进了大脑的进步和思想的发展；正是因为东西方文化和思想的交流，使人类文明升华；也正是由于科学实验的推进、科学技术的爆炸性发明与创新，使人们的思想摆脱权威和固有的传统，而更加注重实证、注重通过生产力的发展推进社会的进步，并在此过程中形成更先进的思想。所以思想史就是人类文明史。我想这也是为什么此剧涉及面之广的原因，尽管读起来感觉有些零散。此外，此剧在分析为什么在中世纪后一直在很多领域领先于西方数个世纪的东方开始落后时，也为读者从多个方面提供了导致变化的可能因素，很有道理。最后，我感觉此剧与很多历史剧集不同的是，编剧提供和引用了大量的对某一问题看法的不同观点，而非做出一个自认为正确的判断，这样有助于读者了解人们看问题的角度与历史的局限性，同时也启发读者自己的思考。