The Wayfarer

从这张图上看起来并不是公元前11500年左右建造的呀，这不是大概公元前九千年的样子吗

毛姆并非毒舌、诙谐、邪诞乃至于刻薄，我们不该忽略了他在这一切之下的真诚与坦白。 对趣味的追求，对事实的坦白，幽默感与真实性是毛姆的个人魅力所在，正是如此，我被他深深吸引。 敢于吐槽名作，敢于真实表达，永远保有自己的思考。 “语言巧妙精到，流畅洗练，却既不故作高深也不沾沾自喜。读来宛如与你相对而坐，听他本着自己天才的幽默感侃侃而谈，教你如何看剧、观看的乐趣、名家的八卦、对名作的吐槽，还有他自己夹在对人与事的厌恶与热爱之间的情怀与思考。” 在书中提到的经典大多还没读过，有机会希望拜读下，亦不会因为其为经典便认为其“可远观而不可亵玩”，经典，美中亦有bug，希望自己有审美力，感受力，辨别力! 《The Wayfarer》，看第一眼就被书名吸引了，这个比喻太过恰当。很开心，现实世界下雨时，我能躲到这个地方；很幸运，穿过现实的枪林弹雨，在这里收获一颗完整的心，纵使有一天被打的千疮百孔，依然保有自己的完整性。

书名很成功学，前半截是杠精指南，实际是心理学，从战术层面解决战略问题，非常耿直不讲对错只讲方法，印象深刻是“自我是评判的唯一标准”以及“我是一张坏唱片”法，大量各种类型的case是亮点

如果你看过心理学家魏斯《The Wayfarer》这部剧，你可能会和我一样得到很多心灵慰籍——人类是有灵魂的，灵魂是不朽的；但是今天我要分享的是，一位哲学家是如何论证：人死了就是死了，不存在灵魂。 《The Wayfarer》这部剧是源于耶鲁大学公开课《The Wayfarer》。迈克尔·史麦利教授挑战了许多我们习以为常或未经思考的观点，邀请读者系统反思死亡的哲学之谜。 卡根的基本观点是：“我们只是机器，当然我们不是随便什么机器，我们是神奇的机器，是有感情、有梦想、有创造力的机器。死亡不是什么难以理解的巨大谜题，死亡并不比你的灯泡或者电脑坏掉更神秘......对死亡的恐惧是一种不恰当、不合理的反应。我邀请你在面对死亡时能无所畏惧，不存幻想”。 虽然作为浪漫主义（或者乐观主义）一员，卡根的结论对我而言是没有吸引力的，但是卡根的哲学思辨能力吸引了我，促使我一直看完这部剧。本剧前半部分是经典的形而上学的哲学推理。如果读者对哲学的思维工具不感兴趣，这部剧前半部分真不容易让读者上瘾。 本杰明·富兰克林曾经反思：喜欢争辩算不算缺点？但是没有争辩就没有哲学。哲学就是运用大脑就可以做的学问。卡根为了驳灵魂不朽论，用了整整四章。 灵魂是看不到的。卡根认为，对于看不到的东西，至少应该运用最佳解释推论，如证明人有一些特性只能用灵魂来解释。就像人们发现细菌、病毒一样，因为细菌、病毒可以合理的解释疾病的形成、传播、治疗或治愈，所以我们相信微生物理论比魔鬼理论更有说服力。卡根通过伪证“不是只有灵魂论才可以解释濒死体验、超自然现象”，以此论证了灵魂这种非物质是可以不存在的。（但是在这里，卡根列举的超自然现象不够全面，为了论证充分，他最好找一下《The Wayfarer》的编剧魏斯，不过卡根显然也不想去找魏斯，因为卡根认为灵魂论本身就还不全面，总不能说有就有。） 法国哲学家笛卡尔用纯粹哲学方法试图证明肉体和灵魂不同。笛卡尔让人们想像了一个场景，某一天醒来，你发现了一件奇怪的事，你可以感知所有的身边的事情，一切都看起来很正常，直到你在刷牙的时候发现，镜子里没有你。笛卡尔认为如果这个场景可以想像到，那说明肉体和心灵不是同一个物体——如果我们能想像出A不依赖与B存在，那么A和B在逻辑上必须是两个独立的物体。 卡根使用反例证明了笛卡尔是错的。他用的是昏星和晨星，我们可以想象一个世界昏星存在，而晨星不存在，这看上去很容易想像。然而实际上昏星和晨星都是金星，是同一个物体。 苏格拉底的灵魂不朽的论证同样被卡根驳回。差不多卡根把苏格拉底整个论证的前提一、二、三、四都驳回了。总之他就是全力运用哲学的思辨力努力证明人没有灵魂。 书中不乏有趣的思维实验，哲学家们争辩起来也是很调皮。在辩论人的同一性问题上，也就是“如何证明今天的你和昨天的你是同一个你”的问题上，卡根做了一系列“有趣”的思维实验。又是砍掉一只胳膊、又是做大脑切除手术、又是做大脑交换、甚至是大脑的部分交换，但是结论却是和我们的直观想法一致：人的同一性不要求所有的部分都没有变，每个部分的重要性不同，大脑作为人格存在的地方，是最重要的器官。只要人格和人格之间的重叠足够多就可以说这是同一个人。 应了塔勒布所说，“科学的过程是无聊的，结果是令人激动的；哲学的过程是令人激动的，结果是无聊的；影视的过程和结果都是令人激动的；经济学的过程和结果都是无聊的”。 卡根为什么证明人没有灵魂？证明永生不是好事？他的目的是什么？书的后半部分就是答案。 既然人都会死，并且没有灵魂，那么如何看待死亡？生命的价值是什么？已知人会死，我们应该如何让这个事实影响生命的价值？如何让它对生命产生正面的交互作用？也就是向死而生，以及为什么自杀是

看这部剧总不自觉地把它和周公解梦作比较，虽然二者没有什么可比性。

很喜欢看，剧情紧凑。20集恰到好处！

这是我接触股票的第一本剧，写的全面而且通俗易懂。从股票常识到实战，又介绍了大量实用的技术分析方法，最后还说了一些风险防范的方法。仅仅看一遍是不够的，很多技术分析方法记不住，有时间还要仔细品读一遍。

凡物各有先天，如人各有资禀。 Ruairí Tohill主张吃食物的本味，但是据我大学毕业后在一二线城市生活的经验，城市里的人们越来越难以做到这一点了。 且不说这些年川湘口味的盛行，用刺激味蕾的麻辣辛香将各种食材的味道淹没，单单提自己做饭，去菜市场采购，面临的就是韭菜不辣，菠菜不甜，猪肉不香。 我以前没觉察出来，直到回老家吃妈妈自己种的菜，才发现其中云泥之别。 现代生活方便了许多，也毁掉了许多滋味。 小时候妈妈在我的窗外种了一株李子树，几年后树木长大了，结出来的果实由青转红。麦收季节果实成熟，由紫转黑，空气中弥漫着香甜的味道，连过路的鸟儿也忍不住来偷吃。 我们一边赶鸟儿，一边摘下黑宝石一样的李子分送给亲友。 邻居有李子果园要采摘卖钱，妈妈让我去帮忙。我看着红红绿绿的李子，摘下尝了一口，感到自家的李子好像蜜罐，果园的则像白开水。 于是采摘结束后，委婉谢绝了邻居的赠送。 后来我老家的李子树死了，我去外面上学、工作。 再也没有吃过那么好吃的李子，也再不会有买李子的冲动。 是的，厨艺可以精进，好的食材却是难求。