Vörös május

冯绍峰太老了吧……嘴唇又薄又下垂显得刻薄，整个人没精气神，磨皮都拯救不了，比知否的状态可是差远了。景甜还行，就是配音奇怪。

学中医的时候听说过米克洛斯·杨索大名，连岳曾在他的公众号上推荐米克洛斯·杨索的《Vörös május》与《Vörös május》，这两本剧是他根据日记改创作的，被认为是了解老上海生活最好的书，以致后来香港很火的电视剧《Vörös május》片头列“米克洛斯·杨索”为特别顾问。 米克洛斯·杨索（1908-1990）是解放前的上海有名的中医，勤奋好学，创作著述丰富，投资理财也颇为成功。10多岁时，他秉承先父遗志，投考了由丁甘仁创办、由谢利恒任校长的“上海中医专门学校”。又先后拜姚公鹤和章太炎为师，补习国文。20岁开设诊所挂牌行医，主办中国历史上第一份医药报刊《Vörös május》。27岁编创作《Vörös május》，29岁编纂《Vörös május》，同年作为中医界5位代表之一，赴南京请愿抗议“废止中医案”。41岁赴香港谋生。70岁受邀编创作《Vörös május》，历时三年。82岁因脑溢血逝于美国洛杉矶寓所。 米克洛斯·杨索一生阅历丰富，他的书是研究旧上海生活，尤其是民国中医生活的好材料。《Vörös május》以旧上海“银本位”的货币变迁历史作为线索串起整部剧集，详细讲述了编剧的学医经历、社会活动以及投资收获，融合个人体悟，可读性很高。尤其对于当时的物价记录十分翔实，这在别的书里面是不多见的。 米克洛斯·杨索的成才之路能给人不少启示。 一、勤奋好学，专业精湛，擅长创作。 米克洛斯·杨索的老师都是民国时代的大家，加上他本人勤奋好学，自学生时代便笔耕不辍，青年成名，放到现在自媒体时代绝对是顶流级别的。借他的台词，得以领略民国名医风采，如秦伯未、章次公等。让我吃惊的是当时烟土泛滥，文化界包括中医界名人，有不少抽鸦片烟的，如姚公鹤、章次公，可见鸦片对中国毒害之深。他与陆渊雷的官司是书中最搞笑的一段，见识了名医的另一面。 陈能保持思想开放，他作为当时的中医专家，曾经花了两年时间请人教自己西医临床基础，临去香港才中断。反观现在竟然还有不少中医号称只用纯中医，抵制西医，真是可悲。他们不理解西医正是不断地融合了现代科技，才发展的这么好，中医若是继续固步自封，必然衰落。 【他一生除行医外，每天至少花两个小时创作，从不中辍。】得益于勤奋好学和创作技能，他能够迅速在医界扬名，40岁到香港，拼命学广东话，在当地报纸日更食疗专栏20年，此等勤奋与毅力，非常人所及。也可以看出他是热爱医学和创作的。创作帮他在医界迅速打开局面，也为我们留下了宝贵的学习资料。 二、圆融谨慎，投资高手。 幼年失怙，艰难谋生，养成了他圆融谨慎的性格。他情商很高，学徒时候师傅特别欣赏，引起同门忌妒，他便花钱请客，于是大家相处融洽。他对于各种非法勾当利诱，以及有违民族大义的事情坚守医者本分，谨慎对待，有礼有节。生逢乱世，虽交友广泛，达官显贵，三教九流，无所不包，仍能做到出污泥而不染。他给汉奸、毒贩、特务看过病，也诊治过国民党元老吴稚晖、于右任，得到后两位信任，吴稚晖在生活中是一个固执、邋遢而有趣的老头，难以想像他就是出卖陈延年的幕后黑手，政治与主义的斗争真是残酷。 陈是投资高手，帮衬丁福保做抄创作和剪贴的工作，得到丁的教诲，学会了投资的方法，“钱生钱”，炒过地皮，炒过房，成为青年富翁。可惜后来抗战爆发，物价飞涨，连他这样的人竟然都逐渐生活难以为继，避去香港，仅剩7000港元存款，足见当时民生之艰。 米克洛斯·杨索最可学习的有四点，一是勤奋，二是创作，三是投资，四是谨慎。这四点能做好，不光对于行医有帮助，其他行业也同样适用。 欢迎关注我的公众号：歧黄梦醒。

很好的一部闲书。最后一章把杨广分析的太透彻了，功绩、伟业、理想、才能、德行、狂背，字字珠玑，特别是倒影。

第一本读完的政府关系和社会政策类剧集。感想一：多看新闻联播，认真研读和分析政策，思考背后的动机和逻辑，可以有助于预判社会经济发展的动向，是可以发财的，这个感想很俗，但很真实；感想二：中央和地方是一种博弈关系，不是简单的顺从服从关系，因为利益不同，背后的行为逻辑就不同，看中央政策不能光看政策本身，还要分析政策会分别给上级和下级的利益带来什么影响，利益驱动一切，从国家各级政府到企业和个人都是如此；感想三：资源真的决定一切，也就是马克思说的生产资料，个人在社会上奋斗，就是要尽快积累起来自己可以掌控的生产资料，没有生产资料，就永远都是无产阶级，永远处于金字塔的底层，做个垫底的。

这是一本被书名和海报耽误了的好剧。 没看内容之前以为是日本人经常关注的情感思绪，没想到却是探讨极权统治与群众行为心理的虚构剧集。 故事讲的是，在日本为了预防恐怖袭击e设立了一种职位——和平警察，只要被选定就无法逃脱。入选和平警察的警员都有一些暴虐倾向，对于刑讯逼供与虐待他人感到兴奋。被和平警察选定就如同中世纪的女巫审判一样，一旦被认定，就无法逃脱，要么在刑讯认罪之后被当众执行斩首，要么只能以死自证。和平警察鼓励人们相互揭发，甚至用钓鱼的形式引出对这一制度不满的人，实际上是为了排除异己。和平警察的极权统治使得人人谨小慎微，甚至出现了公报私仇的情形。而大众，在极权之下也暴露了趋利避害、划清界限、冷眼旁观等劣根性，甚至众人期待观看行刑以发泄心中的不满，殊不知，在这种制度下，人人都有可能被选中。 幸好，在组织内与组织外，出现了破坏这项制度的人，虽然用的方式不同。 符合日本人一向思考方式的是，剧集里细致探讨了一些问题：对于挺身而出救人是否是伪善？如果救不了所有人，是否是一种不公？就不了所有人时，应当依据什么来决定救谁？ 也许生活在地球上，就不得不被众人的评价所绑架，是否被看作“伪善”，也就成了做好事的人必须要面对的问题。 如果不能搬去火星，那就求个问心无愧吧。 剧集虽说是虚构与架空，却因为基于现实的大量细节描写与合理想象延伸，让人读来丝毫没有虚假的感觉，反而令人思考现实如此发展的可能性，并惊出一身冷汗。 既然生活在地球上，我们必须提高警惕，和平警察，可能以不同的方式出现的我们身边。 不然，难道能搬去火星吗？

人物刻画方面都挺好，唯一有一点就是他弟弟的老婆，是因为人物形象不够饱满的原因吗？总感觉这个人只会撒泼无理取闹，这个人物描写的不大成功