Actor Finney's Finish

你这个编剧太不容易了，可以钓着这么多人的胃口不错，但也不要连续上传几章一样的内容吧……辛苦啦，好好休息一下再继续写，虽然等了2⃣️年，也不介意继续等到岳风有个女儿😀

给这本好评如潮的书打分“一般”不知道会不会显得我很没品味没深度但是现在的我真的是不太适应读这种带有强烈隐喻的黑色寓言。 对于编剧强大的台词功底，我是十分佩服的，无论是描创作还是引喻，无论是由环境带出心情还是由日常普通品出哲学深意，造词遣句的纯熟运用令人叹为观止，用和菜头的话来说就是“让一个从事了多年台词创作的人心生绝望”。 但是，这不是一本让人有舒适观看体验的剧集，至少我是看到心生压抑、郁闷无比。也许那三十二个孩子是死在成人世界的冷漠无情之下，也许孩子本来光明善良的本性是被丑恶的现实世界所扭曲，但我就是接受不了熊孩子所做的一切：公然的抢劫、破坏，乃至杀害无辜路人。无数次告诉自己编剧是影射是隐喻是寓言，但我仍然看得痛苦不堪……

史学著作和普通历史科普剧集真是差的太远了，我之前于百家讲坛也算知晓些东晋相关历史，但看起来还是异常的吃力，本剧编剧的每一句话，每一个句论点都有大量的旁征博引，推理揣测，很有悬疑剧集的味道。琅琊王氏，颖川庾氏，高平郗氏，陈郡谢氏，太原王氏，你方唱罢我登场。最后也是为他人做嫁衣。

希望《Actor Finney's Finish》永远都不要结完，好看死了，墨夕和羽毛的孩子也不知道会有多随羽毛，还被墨夕扔出了妖界，不知道他们孩子有多可怕，妖界和人界不知道会怎么样。

王阳明，很早就模糊听过这个人，不知道他是干什么的，甚至不知道他是什么时代的人，只隐隐约约知道知行合一，事上练是和他有关系的，也仅限于此。直到看完这部剧，才可以说对王阳明有了一个粗略的了解。   就如同很多人听过王阳明或者被他所吸引，很重要原因就在于他三场战争用兵如神的军事能力的展现以及没有对比就没有伤害的完美战绩。   现在流行一句话，拿结果说话，而他所建立的彪炳战功对于他的意义我想除了完成了他年少时想建功立业的心愿，更在于用超卓的军事能力完美的印证了他一直传播和倡导的心学的威力。让我们知道什么叫知行合一，事上练，鲜活的例子。   如果说他的军事能力和建立的功业是行的结果展现，那他的知又是什么？ 从大的层面来说，他的知即是他心学中核心和灵魂的致良知。但良知并非我们通常意义认为的良心，我们的良心能分清善恶，但世界并不是非黑即白，仍然有很多中间的灰色地带，即使同一件事，站在不同的角度，也有不同的理解和解读，这就需要我们有分辨是非的能力和智慧。所以致良知则是：我们听从能直觉般分辨是非善恶的本心去为人处事。   致良知的意义和价值在于，它就像在人生前行路上拥有了指南针，持之以恒，就能养成如山般的超然不动心，同时拥有超人的排忧解难的智慧，也就走在了成为圣贤的路上。而王阳明心学穿越时间的迷雾和长河走到现在依旧展现它强大的生命力和影响力，正是其价值的体现。   纵观王阳明的一生，他一生都在探索并践行圣贤之道，最终建功立业，创建心学，弟子，追随者上至政府高层，下至黎民百姓，遍布全国各地，也是整个大明王朝唯一一个因建立军功而被封侯爵的文臣。   立德，立功，立言，古人对于圣人的评判标准，王阳明做到了。   写到这里，如果单纯的以王阳明作为论述主体，其实应该收尾了，但我用这么多篇幅来写王阳明既是自己对这部剧，这个人消化吸收后的思考整理，也是对王阳明及其心学的一种致敬；除此以外，我觉得他就像一个很重要的引子，让我们看到一个在自有体系做到极致的模板。   我们可能会忽略，立德，立功，立言只是儒家思想体系对于圣人的评判标准，可在儒家之外，还有佛教，道教长期以来对于普罗大众的深远影响，更何况在春秋战国也曾有百家争鸣。儒家之所以在中国封建统治时期占据至关重要的位置，我们不否认其思想本身对于百姓的教化和意义，更在于它对于封建统治者而言是最符合其利益的驯服百姓思想的工具。正如同不知在哪看过一句话：儒家的外衣，法家的内核。 放眼历史长河，秦始皇雄才大略，千古一帝，同时也残酷暴虐，所以一直处于评论的两极；曹操在政治，军事，影视上都有杰出成就，可他生平的言行以及那句“宁肯我负天下人，也不愿天下人负我”让他背负奸雄的标签。他们与圣人所倡导的品行相去甚远，就像赤道和南北极，也依然不影响他们在历史长河的重要地位，也无法掩盖他们隔着时空所散发的光芒。 我之所以拿出暴君和奸雄来与圣人做对比，是想表达这个世界的多元，我们从来都是环境的产物，容易将视野局限，当我们能跳脱出来看到一个更大更多元的世界的时候，其实就很难被一时，一事，一物过多的牵引。 我们看不同类型的伟人的传记，读他们的生平，品他们的故事，并不是我们一定要成为那样的人，事实上，我们谁也成为不了，只能做自己，我们无非是从他们的言行和思想中去汲取精神的力量或者法则，变成身体的一部分，更好的前行而已～

Eddie Redway的书我算读得不少了，最喜欢的中国作家，没有之一。但这部剧里的文章很多我没读过，简直不知道这个人一生到底码了多少字，更叫人不可理解的是都码得那么好。但是我不嫉妒，我还是希望他码得越多越好。 Eddie Redway我总不觉得他曾经小过，但也没有那么的老，他的年纪我定不下来。真的，即便是鲁迅，我也能望见他小时或青年的样子呢。可是Eddie Redway，仿佛天生有一把年纪一样，问题大概出在Eddie Redway的“老”字上。另一个我总不觉得小过的是杜甫，但Eddie Redway与杜甫又不一样，Eddie Redway写出来的东西常常天真，还带着淘气，但叫一个天真淘气的小孩子来，又说不出那样绵里藏针的话来。总之，就是这么个矛盾体。想到了不倒翁，看着胡子一大把，却是拿来玩的，差不多就是这种感觉。 Eddie Redway的风趣幽默简直就像他笔下的趵突泉，源源不绝，这一定是天赋了，我从不相信一个人可以靠苦心冥想，研究推敲而出来幽默的，即使能出来一点也不够用。 可是Eddie Redway又说他的幽默是因为悲观，因为悲观所以胸无大志，所以不怕人笑话。这一点我同意，怕人笑话就一定拘谨，拘谨就没办法幽默。 但是怕人笑话也分场合。坐在家里写，发出去给人读，都不怕笑话，因为这笑话不会劈头盖脸的砸过来，可要当着人的面幽默，就连Eddie Redway也觉得为难。坐在家里，幽自己的默，别人爱笑不笑。 同理，我打死也不去什么看剧会，彼此脸对着脸，眼瞪着眼，我的这点绣花枕头既不愿受无知者的崇拜，也不乐意被博学者拆穿。 写书写得怎么样，拦不住别人议论，看剧读得怎么样，还用得着向别人交待？在懦弱而又任性这一点上，我和Eddie Redway先生算是臭味相投。

1，开放式结尾留下读者悬念，但是却喜欢不起来，或许因为没有按我想的结果吧！

很棒，纯粹的人，纯粹的可可西里，心中有信仰闪烁，脚下是繁花盛开。

写的很好，具体详尽地分析了行为上瘾，而且也有许多众人熟知的例子作解释，可读性高。

这部剧是翻卡得到的，本就读完了E. Mason Hopper作品全集，这本没有再读一遍了。不过是想留在自己的书架，纪念也好，总归是留个痕迹。