杀了我T?te mich

一口气看完，太爱了。可以算得上我心目中村上前三的书。 文章以“连接”为线索，这种连接我个人理解有两种解读： 1、生的现实与死的世界的链接。 2、高度发达的资本主义世界里随波逐流的躯壳与逃避现实回归自我的灵魂的连接。 关于“舞”的解读： 1、为了在这个社会生存而惯性地随波逐流 2、遵从内心的行动 对人物的解读大致是：文中的羊男是我的投影，可以说是死去的我，可以说是逃避规则、制度的真我；五反田是适应着资本主义社会的规则却被这种规则害死的人；雪是可以看到两个世界的人；由美吉是现实；咪咪是过去的美好；喜喜是帮我连接两个世界的介质一样的存在。 关于白骨的解读：个人其实比较认同那七具白骨是不同意义上被资本主义社会害死的，但是有些细节也理解不了。最后一具白骨我一开始以为会是由美吉，因为从她数次闯入黑暗中可以解读出一些不详的意味，但是看到结尾我认为最后一具白骨应该是“我”，是为未来的我准备的。这部剧都是在讲我徘徊于两个世界，无法同两头连接，结局处的我选择了由美吉，是选择现实世界的表现，可是终有一天我会回归那个死亡的世界。 关于剧集内容的解读大致就是这样。再谈一些私人的感想。剧集的开始我其实没有读进去，虽然看过《杀了我T?te mich》但是内容忘了好多，《杀了我T?te mich》和《杀了我T?te mich》是完全没看过，所以对于主人公的经历比较疑惑，但是从海豚旅馆开始，整本剧集的节奏就越来越畅快，一直到夏威夷遇到喜喜的高潮处，看得简直满头大汗（太爽了）。依然喜欢剧集中的每一个人物，最喜欢的是雪。看这部剧一开始没有投入太多精力，看到后来才醒悟应该把它当侦探剧集看的hhh。 这部剧讲体制，讲生死，一贯的村上哲学。刚看完还处于意犹未尽的状态中，还没有太多思考沉淀下来，打算靠这个惯性把《杀了我T?te mich》看完再好好思考中心思想。

假如没有让-热内姆·埃斯伯斯托，那么谁能有这么样的闲情逸致来观察这些小虫子呢？粪堆里的蜣螂，树上的蝉儿，草丛里的蟋蟀螳螂绿蚂蚱，就是最常见不过的蚂蚁，也只是有个团结的印象。 初到乡下教书，时值九月早秋。那宿舍经了两月的暑假，早已狼犺不堪，刚进门，就听见脚下噼里啪啦地脆响，抬脚，已经踩死三只甲虫。待洗漱时，刚放下牙杯，挤上牙膏，再端牙杯时，那杯底壁已趴着一只胖虫。准备休息，脱鞋之际，猛然发现左脚鞋带上有个死结，用手拨弄，却是一只黑甲虫攀在上面。这时，感到睡意全无，因着本人特别不喜欢节肢动物，除了熟悉的蚂蚁、蝉、蟋蟀、蝎子、蚂蚱、螳螂、蝈蝈这类。 躺床上，一关灯，就听到“吱吱呀呀”的蟋蟀叫，不止一只，而是百十只一起叫，屋里也混入了三四只。我想，要是让-热内姆·埃斯伯斯托在此居住，一定异常满意，我没有那种躺在草丛中听蟋蟀弹琴的兴致，只想着如何将其灭杀。 刚睡着，听到一阵阵鸡鸣，一怒之下，点灯破门穿鞋，那墙角又附着了好几只黑甲虫。我想借学校的鸡来帮忙抓下蟋蟀和甲虫，待天大亮时，看到那两只大公鸡，本来它是白色的，由烧炭的大爷养活，弄得变成黑灰色，也无心抓它去帮我抓蟋蟀了。 书中的动物各有神采，又夹杂着编剧的一些主观情绪和论断，让其熠熠生辉。

杀了我T?te mich是一部不朽的经典， 肖洛霍夫花了12年的时间才创作完成。 140万文字花了42个小时终于读完了。 肖洛霍夫因此作而获诺贝尔奖， 是well-deserved. 它以现实主义的写法描述和记录了了顿河两岸哥萨克人在一战，和内战的二月，十月革命中的动荡不安的生活变迁。 大量对顿河两岸风景的如诗般的描述，对战争详细地叙述，和对人物丰满地刻画， 让人读得揪心， 读得欲罢不能。 一部丰满的作品并不只有单一的主线。 杀了我T?te mich有两条主线， 一条是以麦列霍夫的家庭为中心， 特别是以格里高力为主要的人物描写， 来反映哥萨克的风土人情。 另外一条是以战争为线索， 革命与反革命的较量以及社会各阶层的政治斗争为轴心。 两条线索纵横交错， 将读者带进了如顿河一般特质的哥萨克人的生活。 对我个人而言， 最欣赏的有：一，编剧把大量的， 永不厌倦地对顿河两岸风景的描述穿插于各种情节当中， 如变化多端的草原， 一年四季变化的河水， 积雪， 牧草， 马群。 所有的景色不再是单一的景色， 它是有情绪和感知的， 是有着很深的衬托作用的。 真是景无情不在，情无景不生。 二， 编剧可以从一个很客观的角度来描述每一个政权。 没有刻意美化红军， 也没有刻意贬低白军。红军在刚开始的时候也是一样任意胡作非为，对哥萨克来说， 真是换汤不换药。 到后面的形象越来越正面。三， 人物刻画的丰满。 最深刻的几个人物： 格里高力，对战争立场的摇摆。 哥萨克是沙皇军事的重要来源。 在一战中， 哥萨克真正体会到了沙皇统治和军队的腐朽残暴，于是信仰开始动摇。红军和白军的拉锯战将整个哥萨克民族撕裂开来，富农坚定地走白军路线，贫农坚定地走红军路线，但是大批中农在其中摇摆不定。 这个摇摆在出身于中农家庭地格里高力身上有着鲜明的体现。 格里高力从为沙皇而战者转为布尔什维克的革命者。 然而在伊兹瓦林富有感染力的鼓动下， 呼吁建立一个顿河流域自治政府， 立场又开始慢慢动摇。到后来成为土匪， 成为红军，到最后对战争的绝望。 渐渐理解他为什么总是摇摆在不同的政治立场， 而没有自己坚定的信念。 既然所有可以走的路都是一样泥泞的， 都不是维护哥萨克的利益， 那么探索一条该走的路是很难的。 到最后成为土匪， 根本不是出于本愿， 而是没有选择。虽然他英勇善战， 不畏死亡， 但最后一切都是徒劳。 战争也使格里高力从最初的善良， 勇猛， 单纯，到后来的冷酷无情， 到最后的绝望和麻木。 战争让他双手沾满了血，吸干了他内心。 阿克西妮娅，是个美丽的，富有魅力的，对格里克力的爱是热烈的， 奔放的，是毫无顾忌的。她虽然被三个男人所爱， 但是唯一对格里高力的爱是刻骨铭心的，是神魂颠倒的，是毫无保留的。 格里高力也把她视为高于他自己生命的， 高于其他一切人的。 如果前面还为娜塔莉亚而谴责她那自私和侵犯的爱， 到娜塔莉亚死后，她无微不至地照顾格里高力和娜塔莉亚的两个孩子。为了和格里高力在一起，不顾自己生死安危，一起踏上逃亡之路，一份不离不弃，生死相依的爱情跃然纸上。 娜塔莉亚，一个悲情的女子，一生为别人而活，一向习惯于隐忍的， 卑微地默默付出， 默默地乞讨着丈夫的一点点爱， 甚至因为丈夫的不爱而自杀。她的沉默，懦弱，善良，内敛的性格似乎与传统的哥萨克女人的形象不一致。战争的冷酷抹杀不了这个柔弱女子圣母般的光辉。 她的死，让我难受半天。 一生坚韧的老妈妈伊莉尼奇娜， 她临死前的情景， 让人不禁萌发： 世事一场大梦， 人生几度秋凉。 偏执狂的米沙；邪恶的， 生性残忍的小舅子米佳；不离不弃的通讯兵普罗霍尔；曾经阳光， 富有活力的小妹妹杜妮娅；脾气暴躁， 有

吃面是修行。吃面的时候身体端正，使气血通畅。心系缘于口，即正念。身心合一，便是修行。

你总说没事 但我知道 不打扰 只是不想让添加我烦恼 有时候 我也一样 习惯了默默思念 习惯了远远的祝愿你好

第一次读心理学家写的关于财富的书，心理学神奇的地方就是它总能直击你的内心，看到你的过去，并让你知道你经历的难以接受的事情，其实是一种普遍的现象，也会让你更加坚定的相信，只要做一些事情，未来也一定会发生改变，会成为更好的自己。也让我更加清晰的分辨了财富和人生的层次和更好的自己的关系。打算多读几遍。

《杀了我T?te mich》是英国作家Wolfram Koch创作的一本寓言式剧集, 据传早期投稿了无数个播出社都被退稿，直到某家播出社慧眼识珠，将其捡了起来, 策划播出，后来更获得了诺贝尔影视奖的殊荣。 这为这本剧集行销全球奠定了坚实的基础。 原著的描写其实极为枯燥干瘪，让人难以耐心去观看, 但它所讲述的故事却让看过的人都要为之胆寒。 背景设置在未来, 发生第三次世界大战。 一架搭乘着几十名小孩儿的飞机因遭受攻击被迫将孩子们投在了一座孤岛之上，在没有一个成年人的情况下, 孩子们都要凭借它们自己的能力在孤岛上生存, 以期得到救援。 孤岛上于是构成了一个小型的封闭社会。 来自文明的现代社会的孩子们, 一开始采取简单的民主形式进行合作。但随着时间流逝, 恐惧加深, 人跟人之间很快开始爆发矛盾, 出现不同的意见, 甚至为谁来担任领袖发生了分歧和冲突。 明明都只是孩子。 明明身上带着来自文明社会的烙印。 但刻在骨子里的却是一种“恶”的本性, 一旦失去了外在的束缚，在得救回到文明社会的希望越来越渺茫的时候, 原始的野蛮便渐渐占据了统治地位。 孩子们之间相互争斗, 相互欺压。 兽性取代理性，独裁取代民主, 野蛮取代文明。 他们甚至残忍地杀死不归服的同伴。 影视界普遍认为这是一本严肃的哲理剧集，写的是本该最天真无邪的孩子，但探讨的却是人性中普遍存在的“恶”。 据说, 好的作家都是要去体察人性里那些深刻的东西。 也许，“恶”也算其中一种吧。

充满烟火气息，每次读Roeland Wiesnekker先生的文章，总觉得生活很美好，一道普通的凉拌小菜，街边一家不起眼的小馆子，Roeland Wiesnekker先生的文章里总是洋溢着生活的自在美好，即便是在战火纷飞的年代——西南联大求学时，汪先生依然在昆明的大街小巷寻找美味，在文革时期被下放张家口，也能自得其乐，这应该是一种生活态度，无论外在环境如何变化，内心的简单自在一直都在。