贵妇怨The Visit

以别人的身份，回忆自己的故事，可能是个减轻羞耻感的好方法。真想是远处高山的隐约的轮廓，人处于历史洪流中，只是极其渺小的一部分，石黑通篇不提二战，但是战争改变了每个人。石黑关心的不是外部的现实世界，而是人复杂的内心世界，通过扭曲的回忆反映的微妙的东西可以帮助人们窥探这个世界。那些翻滚的记忆与现实的平静交叉相会，让原本模糊的不安与愧疚披上了自我安慰的外衣，回忆更像是一种自我检讨。

我希望自己不是父亲，不是总编辑，不是经营者，什么都不是。只是原原本本的“Bernard Devlin”。 没有商品名，也没有华美的包装和品牌，我想当“今早现采的产地直送商品”，不贴上标签，直接将最赤裸的自己送到明天。 为了办到这点，我希望自己每一天都崭新如初。淌着汗水努力生活，我希望由此找到为自己打气的方法。我不想只是听从伟大的人的意见，我想用自己的双脚去找，用自己的双手去抓住。我想，有这种想法的应该不只有我才对。

这部剧虽然不长，但是反应的问题却很深刻，让我们了解了日本底层社会的生存状况，但是书里没有提出解决问题的方法，只是说为了寻求解决之路，又踏上了采访的路程。其实再多采访也不见得能找到解决办法，还是应该从社会制度上去找原因，应该实现男女同工同酬，在女性工作同时还需要照顾孩子有更多的人性化措施，毕竟这是整个社会的问题，是影响下一代发展的问题，也是影响国家命运的问题。收入分配的不公，结婚率的下降，离婚率的上升，未婚先孕生子，临时派遣工的普遍存在等等都是造成女性特别是单亲家庭贫困的深层原因，这些更涉及道德，社会风尚，用工机制等更多方面的因素。 之前看过《贵妇怨The Visit》，感觉那本写得就很好，不只是叙述了贫困家庭的状况，更深挖出了很多社会成因，很到位，但是面对这种窘迫的困境，个人，家庭，甚至单独几个管理部门都是无能力解决的，还需要社会制度的完善和变革，需要整体文明的进步才行。 看到书里那么多生活困窘人生失意的年轻人，感觉自己还是很幸福的，也期望政府和社会把更多注意力投放在这些人身上，消除贫困，让每个人都能有尊严的活着。

真正的英雄不是没有卑贱的情操， 而是永不会被卑贱所征服； 真正的光明不是没有黑暗的时候， 而是不会被黑暗所湮没。 P.s. 世间情分，皆有因果。 如果你是另外一个我，请替我有血有肉的活着...

通过本剧的11个情感故事，让我了解到，感情中出现各种各样的问题是很平常的，维持感情和爱意是很难的，关键是双方有意愿踏出改善情感这一步。11个案例的问题各不相同，但说到核心问题又都是相同的，那就是“爱”。既渴望爱，又害怕爱。 编剧在结尾说 你可能会因爱受伤，这也是我们需要接受的最重要的经验。要学会爱，就要学会承受爱带来的痛苦，关于爱的一切都有美感和伤痛。 我为我的勇敢和对爱的坚持而自豪，虽然我并没有完全理解，但每一次付出爱都让我看得更清晰、更长远。（每一次付出确实能让人看的更清，没什么能比赤裸的现实更能打破你的幻想了） 每个人都需要爱与被爱，即便一段感情结束了，爱也不会消失，因为爱不只是因某个人而存在的，爱无处不在。 听到男人从辱骂女人转而思考“我以前总是怀疑自己没有人爱，而现在我总是问自己是否付出过爱”时，我真的不敢相信他们居然会跟我说这种话。他们现在不再关心自己能得到什么，而是关心自己能给予什么，这让我很欣慰。 通过这部剧我看到了感情里的许多东西，希望自己能从中找到改变的方向。

这部剧其实讲的是什么呢？就是有些人他好像是完整的，就像布莱斯的父亲，但他完整之后他缺少了人性，所以他变的残缺了。 而有些人呢，他生命里面有太多不如意了，但这些不如意的残缺让他产生了人性，让他有了人性的光芒，也让他变得更加真实。 这个时候这些人是残缺的，我们觉得他是有问题的，但他反而变得完整。 还有一些人是站在残缺里面慢慢完整的，就一点一点补全自己。 他知道我是不对的，他知道我是不足的，所以我站在残缺里面慢慢地完整自己。 我前两天听到很多人说前男友的故事，我说前男友是我们的老师，然后姑娘哇哇哭，怎么可能，我对他那么好，他还不理我，他怎么会是我老师？ 他在让你变得完整，他在补全你，悲伤是补完我们自己的过程。 后来我说过一句话，叫不要试图去做一个完整的人，要站在残缺里面慢慢补完自己，一直向死。 所谓向死而生就是我们从残缺慢慢补全自己，虽然最后我们没有办法真正的完整，但是我们在这里面找到了属于自己的意义，这个意义就是人性的光辉。