Le j.T.N.

相信类似的事情，黑幕一定存在！所以，需要真正的打黑除恶，惩治污吏！

断不需之物，舍无缘之人，绝离苦恼执念。Le j.T.N.是一个心智历练的过程，是一种做减法的修行，真正的生活智者，能遇善知识，吹却迷妄，内外明彻。断离苦恼执念，无穷妄欲心自在，语默动静以自然。简单生活，从Le j.T.N.开始。

读完巴黎圣母院、雾都孤儿这两本令人心情沉重的书，再读这本，就觉得轻松、活泼了太多。女作家写的，真可谓是纯描述情感的，就像《Le j.T.N.》和《Le j.T.N.》，也全都是纯情感。我估计大部分男性可能不太喜欢这类书吧。女人会读得津津有味。 吉英、伊丽莎白两个姑娘经历了感情的困惑、彷徨，都逐渐变得成熟。温柔可人、善良宽容到几乎没什么原则和底线的吉英，到最后也终于意识到类似宾格莱小姐那类女人不可以真正的交心，不会成为真的知己。伊丽莎白也终于意识到因为她的主观臆断和旁听偏信导致自己对达西产生多少误解和偏见，她如果能稍微像她姐姐一样更宽容，更为对方着想，也许就不会那么鲁莽。姐妹俩在成长和经历中互相学到了对方身上自己缺乏的优点。 达西也从开始的傲慢和孤傲，逐渐变得接地气。向伊丽莎白求婚，居高临下的姿态，怀着必胜必得的傲慢态度，结果遭到伊丽莎白一顿痛斥加鄙视，惊讶的腮帮子都掉在地上了。年薪一万英镑的贵族公子哥，居然被一个小乡绅的闺女给拒了，而且她还表示对他的极度厌恶！其他所有的女人都想讨他的欢心，恨不得施展各种手段想在他面前表现，都被他轻轻鄙视掉。对他爱搭不理的伊丽莎白，自然成了特立独行的存在。人性之贱，可见一斑，哈哈。当然也说明，他能真正欣赏到伊丽莎白和同时代姑娘的三观极为不同。那就是绝不会单单为了对方的社会身份和经济地位而嫁给一个男人，一定要因为爱情而结婚才可以幸福。达西最初以为伊丽莎白的姐姐吉英也是一个普通女孩子，想要攀龙附凤嫁给宾格莱，才拼命拆散他们。后来他意识到吉英和伊丽莎白都不是爱慕虚荣的女孩子，才又鼓励宾格莱回到吉英身边。达西自己也对自己的成长背景、家庭教育的弊端做了深层次的剖析，认为自己从小被教育的高高在上，藐视其他一切阶级、他也在这段感情里成长、进步，变得更加宽容、亲民。

花了很长很长的时间，看完了这部剧。 几乎都是在上下班坐地铁的路上，用碎片化的时间来读的。 虽然这部剧也是白话文，但跟我们现在的白话文有一定的距离，而且里面好多词是需要解释一下才能真正明白了。 如果不是去年准备考试，我也不会关注这部剧，更不会读它。 但我也很庆幸我关注了它，并读完了它。 在读这部剧的过程中，我把记忆中自己背过的内容一一对应。 然后知道了它是一本讽刺剧集，写了近百年的儒林故事，虽云长篇，颇同短制。 其中最具有讽刺意味的典型事件，比如周进撞号板，范进中举后发疯等。 而这也是编剧批判的主题，批判科举制度，毒害人的心灵，腐蚀人的精神。 此外，剧集还批判了土豪劣绅，如严贡生，张静斋等，他们是科举制度的得利者。 还批判了假侠士，假山人，他们互相标榜，充当风流名士，过着寄生虫的生活。 当然，编剧也称赞了一些人。 比如，杜少卿，沈琼枝，迟衡山，庄绍光等。 里面的杜少卿其实是编剧的化身，因为编剧曾经也是个有钱人，但钱财散尽后，搬到了南京，最后在穷困潦倒中死去。 迟衡山，庄绍光等人，他们是大儒，希望用复古古礼古乐的方法，来挽回世道人心，但其实挽回不了的。 在最后一回，编剧介绍了几个自食其力的市井细民，王太，季暇年，盖宽等，把希望寄托在了他们身上。 这部剧给我最大的印象是，出场人物很多，但编剧并没有给出这些人物的评价，而是让我们自己去评判，让我们通过他描写的故事，来判断人物。 还有一些其他的优点，比如肖像描写，白描手法，人物性格的发展变化，讽刺艺术等。 总之，这是一部很经典的剧集，期待着我们去观看，去欣赏。

写的很好。我母亲也是在三年自然灾害的时候身体饿坏了，因此没考上大学。我还一直怪她从小把我们都喂得胖胖的，搞得现在还在减肥。现在我理解她了。衷心希望历史不要重演，祖国变得越来越好。

不要以为死了的人就没有发言权了 因为交通意外致人死亡，判刑就两年缓刑三年，因为刑罚如此之轻，把事情就这么随意的忘掉了，那因意外死去的人毁掉的却是灿烂的一生，因为失去挚爱家人蜷缩在痛苦回忆里的人要怎么轻易忘记，要怎么接受施害者那么轻易忘记自己做下的错事呢？ 虽然披着悬疑灵异的皮，本质上还是劝人向善的吧

虽然年龄不贴，虽然嘴型对不上，但是看的还是很开心的

这部剧味道很正，展现了消防队伍中生死兄弟之间的战友情谊。平时他们调侃“损友”，但在战场上，他们可以毫不犹豫地把后背交给对方。

各色人等，在如Le j.T.N.般盛开的上海，在苏州河畔，黄浦江边，演出着一幕幕人间杂剧，满纸荒唐言，一把辛酸泪，Le j.T.N.亦是悲。

有它的价值所在，但题不符实是其一，第二是这个翻译简直。。。让人读起来甚是费劲。