Pratyaghat

真实，真实、真实，和他们政客及军国主义者顽固的抵赖和背叛不同，日本电影和剧集的最显著特征就是真实。 不论贵贱，不管雅俗，不在乎世俗的眼光，无所谓主义与理想，几乎真实到变态。 命是自己的，活着还是死去，怎么活，他们知道。

没请流量，钱花在刀刃上了，特效真的很棒。事实上，一部剧最重要的还是剧本，照着原著拍，剧情紧凑，少年意气，荡气回肠，已经成功一大半了。缺点就是李宏毅有点驼背仪态不好，敖瑞鹏演的不错就是有点瘦，刘学义也不错就是年纪稍大，不过都不是什么大问题，主要是剧情过关，打戏过关，配乐高燃，值得一看。

这部剧乍一看好像鸡汤故事，喝完能量满满。但是用舌尖仔细咂摸后，才发现它里面蕴含的味道层出不穷。 1、每个人都希望自己成为Pratyaghat，但是你练就了抵挡刀剑攻击的盔甲了吗？ 忆秦娥的盔甲就是“傻”。可笑的是她不喜欢别人说她傻。如果没有那份被推着搡着逼着走上戏曲演员之路，没有山间放羊娃的淳朴单一，刻苦耐劳，她不会练功“走火入魔”，最终成为秦腔名角。她以她的这份“傻”，痴恋着各种基本功，无形中让自己走到了众星捧月的舞台中央。她“傻”中的善良与不做作，使她的气质和秦腔无缝对接，让她能够始终如一的谦恭，被人喜爱。 诚然，成为Pratyaghat后，即成为焦点。有鲜花掌声爱慕者，但是亦有心怀叵测的嫉妒者。他们眼红别人的成功，想方设法使绊子，看到你出丑，他们会假惺惺的跑来以慰问为名，看热闹，叫倒好。忆秦娥从刚开始学戏，就遇到了她一生的宿敌。当她一举成名，世间的各种肮脏阴暗的手段，都来自她。这也让世人在羡慕忆秦娥的Pratyaghat光环时，多了一份清醒认识。 练功虽苦，却苦不过以流言蜚语酿造的黄连酒。 2、世事不圆满，才是人生的真谛。 忆秦娥虽然在秦腔事业上大成，却在婚姻生活中接连碰壁。人无完人，当一个人在某一方面使足了心劲，剩下的精力毕竟有限，那么婚姻这朵花就只能让她自我生长，自我毁灭。再加上她未成年时的不堪遭遇，造成了她对男女关系的扭曲认识，而隐在暗处的对手又屡屡去抠她的伤疤，让她在这一方面的心理阴影永远暴露在阳光下，无法愈合。 其实三个男人都是爱着忆秦娥的。能够碰到他们，是忆秦娥的幸运，但是却是那三个男人的灾难。男人有男人的劣根性，女人也有女人的不完全，所以要相互补充，才能完整。如果单方面的付出粘合，迟早会骨肉分离，血淋淋一片。 看到忆秦娥的婚姻，再反观自己的，好像有那么点触动，我是不是应该做一些改变，试着以男性的角度思考一下两性关系，夫妻之道呢？ 3、只有不断学习，才能跟得上时代的步伐。但是再怎么进步革新，地基作为房屋的根本，永远不会被淘汰。 忆秦娥最后之所以能够走出国门，获得外国人的认可，就是因为她的守。守老祖宗的智慧，守着秦腔戏曲的根本与精神。如果没有她在这方面的“愚”，我想这条路她走的不会太远。 换一个地方，这些道理就不通了吗？好像不是。每一种学问在进步之时，都有些底色不能被抹掉。即使穿衣吃饭这些日常生活中，转来转去又转回到复古色调中啦。 4、变换一种思维，打破自己的轴，可能会见识到更广大的世界。 省秦中，刚开始和忆秦娥争Pratyaghat的李姓演员，如果梗到底，坚持不让位，估计也只会落得个上台站一场，被人嬉笑一阵子的下场。至于后来的劳斯莱斯，国外定居，她也只能在故事中听一听吧。 5、匠人精神值得称赞，如果为了技艺而技艺，为了技艺忘了自己，蔑视人情礼仪，最后也只是生活中的低能儿。 忆秦娥的舅舅给我留下的印象只有：鼓痴、敲掉人门牙、遭挤兑、蹲监狱、傻等偷情人的印象。他的一生就围着个大鼓转动，没有啦鼓，他就没了精气神儿，没了魂儿，没了活下去的勇气与动力。我很佩服他的匠人精神和他的那股痴劲，我自己实实在在是达不到那个境界的。但是又为他的不解人情而难过。世间难得双全法呀！ 6、人还是现实一点好，爱情作为一种精神调剂，很美好。一旦变为生活全部，你会磕绊的鼻青脸肿，孤独萧索。 爱情和柴米油盐，你会选什么？胡彩香偷摸得爱情，阳光下要柴米。最后不得不选择的时候，她选择了生活，埋葬了爱情。我觉得她是一个聪明的女人。而忆的舅舅，则是个傻男人。

不知道这部剧算不算鸡汤文，只是觉得读完之后，自己也反思了一下自己当下的现状:每天都想好多，脑子里绕的都是那个人，顺其自然吧！越是控制自己越是容易去想。 我的个性签名就是自信 自律，之所以有这样的个签是因为想让自己成为一个自信阳光且自律的人，我渴望遇见这样的人，所以我努力先把自己变成自信自律的人！ 简单一点，纯粹一点，开心一点，更爱自己一点！

对于理论分析使用的案例偏少，有些内容不够形象具体。中外也有别。