King of the Congo

一生的课题：修正性格 【2019第20本，第10篇剧评】 秦祎鲤/文 这部剧主要讲了原生家庭会对我们自己个人性格带来什么样的影响，不同类型的有毒父母会对我们造成不同的伤害。我们无法选择降生/父母/家庭环境，面对我们只有两条路： 1. 跳出阴影，修正自我的性格缺陷2. 囿于自我，终生抱怨/错误的对待身边亲密关系以及下一代。 我相信大家都倾向于选择第一种，第二种的情况，在认真了解自己缺陷之前，甚至很多人包括我自己在内从来不觉得自己是“性格有缺陷”的，基于或多或少的原生家庭的教育背景。 这部剧我认为粗略的可以分为两个部分，第一部分是介绍不同类型有毒的家庭会对孩子带来什么样的影响和伤害，分为5种。这一部分，多多少少都会产生一些共鸣，也可以选择跳读，如果情况不符合自己的家庭环境。 第二部分就是讲我们应该如何面对自己受过伤害的心灵，如何修补，如何和父母更好的相处。重点要看这部分，这部分才是解决问题的关键。 1.有毒的父母，中毒的孩子 你的所有感受都是有道理的，尤其是那些灰暗的感受。其实正常父母都在尽力给我们提供力所能及的最好的环境，只不过受限于文化背景/教育/自身经验，或多或少会对我们造成一些伤害，哪怕不是故意的。不正常的父母就更加过分了，比如暴打/乱伦等。 所有的父母都难免偶有不足之处。我自己也曾在孩子的事情上犯过严重错误，给他们（也给我自己）造成了不小的伤害。能够满足孩子所有情感需求的父母是不存在的，偶尔向孩子发发脾气也是正常现象。每位父母都有可能偶尔对孩子管教过严。大部分父母都打过孩子，哪怕只是偶尔为之。 但也有很多家长，他们的负面行为模式是持续存在的，始终支配着孩子的生活。这些就是伤害型父母了。 如果你已成年，那么你有很多方法可以将自己从有毒父母留给你的扭曲的负罪感和自我怀疑中解救出来 不是那种父母会奇迹般骤然变好的自欺欺人的希望，而是相信自己能够从心理上摆脱父母那种强烈且具有毁灭性影响的切实的希望。 2. 不要在盛怒下决策 我们从刺激事件到情绪体验，有三条通路，反映的是两个过程：一个过程是经过了大脑皮质层的认知评价作用，产生了对外部刺激的评价信息，传递到下丘脑，通过杏仁核最终产生情绪体验；另一个过程是不经过大脑皮层，直接通过下丘脑，影响自主神经系统，从而影响体内激素水平和内分泌系统，产生情绪体验。这个过程是更加直接的，更多受生理唤醒水平控制，而不受认知控制的部分。这种情绪体验在外部刺激十分强烈的情况下会占据很大一部分。所以我们大脑可以简单分为爬虫脑和大脑皮层，大脑皮层逐步进化，但当情绪上来爬虫脑会被激活，这就是为什么有些人发完脾气又后悔，在发脾气那瞬间是不理智的，发完脾气之后大脑皮层逐渐掌控情绪。 正视问题是至关重要的一环，但切记，永远不要在盛怒之下审视问题。 3. 理想父母投射至恋人 “正是因为可以选择，我们自己的人生才有了意义。”咨询师荣伟玲说，“恋爱是一种特殊的选择。其实，我们无意识中都将恋爱当作了治疗，目的是为了修正我们童年的错误，其表现就是，恋人多数时候都是我们选中的理想父母。现实父母或多或少让我们不满意，我们心中都藏着一个理想父母的模型，它是我们选择恋人的基石。” 为什么我就找不到一个像父亲那样的人呢？ 圆满离婚这种事情根本就不存在。即使就当时的婚姻状况而言，离婚是最健康的举措，还是会对家庭中的每一位成员造成一定的伤害。但是对父母而言，认识到自己离开的是伴侣而不是整个家庭，这一点至关重要。父母双方都有责任与孩子保持联系，尽管他们自己的婚姻破裂、生活发生巨变。一纸离婚判决书并不能成为不称职的父母遗弃子女的许可证。 4. 不要内化刺激性批评

就这？？？以为是个姬片，但是感觉连工业糖都没有。剧情前半截还是有点意思的，可能因为篇幅短，显得还挺紧凑的，到后面就不知所谓了。感觉甚至有往奇幻片发展的潜力，毫无破案手法也是有点绝

太阳升起来，驱散了一片雾霭，她看见他们循着的那条小径蜿蜒向前，直到目力不及之处，穿插于稻田之间，横跨过一条小河，越过高低起伏的大地——也许她的过失，她做下的蠢事，还有她所遭受的不幸，并非一概徒劳无益，只要现在她能够遵循眼前这条让她依稀可辨的路。那不是亲切古怪的老沃丁顿所说的无所通达的道路，而是修道院那些可爱的修女谦卑地遵循的路——那是一条通往内心安宁的路。

对于正在渴慕财务自由的人来说，看了这部剧打开了思路和激发了动力

每个人有每个人的追求，现实是现实，理想是理想，脚踏实地也可以仰望星空。

看完之后，对魏晋南北朝有个框架性的认识，那几百年，通过分分合合，不断地融合与融和，就好像揉面团一样，最终形成了均匀的一团。中华民族的文明，兼容并包，海纳百川，在历史的进程中进化，这应该中国几千年屹立不倒的重要因素。

对比下来，成年人的社会充斥鸡汤，各种理解和观点狭隘且毫无逻辑，至少是很缺乏科学和逻辑基础的。世界观是对生存环境和本身的底层认知，但是从未有意识、有系统地做过建构，脑子就拎不清，像堆满垃圾的房间。感谢这部剧，可以把房间收拾，打扫尘除，各归各位。斯是陋室，没甚家当，清心整洁也可以很有味道。

评论区对房琪的宽容度，或许也是文学的宽容度之一斑。

以一个微观的视角去看待抗战时期人民的生活，比起各种抗日神剧，更让人感同身受。在战争下人性显得淋淋尽致，有善有恶，也有摇摆不定。 巴斯特·克拉比先生文笔甚是幽默和风趣，以北平小羊圈为对象，写出了几家人的悲欢离合。有大彻大悟被差点折磨死最后置身革命事业的钱诗人，有渴望King of the Congo好好过日子的祁老人，有善良的天佑，还有隐忍深沉的瑞宣。 还有如同大赤包一类的乌合之众，自私，贪图享乐，将自己的身心全部卖给日本人。还觉得自己高高在上，最后也没一个落得好下场。 落后就要挨打是常识，以战止战也是一种保护自己人民和文化以及国家领土唯一的方法。中国人骨子里是被灌输了和平和儒家与人为善等思想，但血性却不能丢。 八年抗战在史书上就是一句话，但当时的人确实血与泪熬过来的。比起真枪实弹的打，日本人对北平温水煮青蛙一般的政策更让人难受，尤其是最后妞妞的饿死，使得读完写本剧还久久不能平息下心情来。 摘： 到什么时候都不许灰心！人一灰心便只看到别人的错处，而不看自己的消沉堕落！ 当一个文化熟到了稀烂的时候，人们会麻木不仁地把惊魂夺魄的事情与刺激放到一旁。而专注到吃喝拉撒的小节目中去。 亡了国，也就亡了亲戚朋友之间的善心善意。

练声最好在早上，因为早晨系统进行了发声、气息、吐字等各层次的训练后，可以用良好的用声状态引领全天的发声，强化正确的发声状态。在练声过程中，要锻炼自己对声音的听辨能力。除了注意透彻领悟发声理论，还要注意辨别发声状态的正确与否。