Man and Wife

1. 人不一定需要恋爱，但需要“恋爱感”。所谓的“恋爱感”指的是一种每天都像谈了恋爱一样，有朝气蓬勃的感觉。 2. 我们需要的“单身感”，不是single（单身），不是lonely（孤独），而是alone（一个人）。或者叫，Man and Wife。 3. 每个女孩都该为自己起个喜欢的名字。为自己起一个用以呼唤自己的名字，那是一种人生观。当一个女孩为自己起一个喜欢的名字，证明她有一个想要成为的“她自己”。 3.“做自己”：保持自省（一种极为私密的自我复盘）；归零心态；不刻意追求“共鸣”，试着享受“差异”。 4.这段话其实很值得玩味：“我们并非被时间抛弃，我们其实获取的是新的时间。” 5. 喜欢上一个人是本能，但是“如何喜欢别人”“如何在喜欢别人的同时喜欢自己”，则是一门学问。 6. 理解世界的游戏规则，面对一切尽量通过公平竞争去取得。选择自己认为对的，然后自负盈亏。 7. 侧身而行，指的是需要走得慢一点，脚步轻一些，哪怕需要弯腰低头也没关系呀。 8. “My cherries and wine, rosemary and thyme.” （爱情的）甜蜜、（创造的）灵感、（之于自己的）忠诚与（面对生活的）勇气。 9.内心的崩溃不可怕，真的，崩溃其实是一种新的开始。你在重建自己。 10. 或许舒适圈最舒适的部分，不是圈内，也不是圈外，恰恰是两者之间的部分。你不一定非要逼迫自己走出去，只需要在舒适圈的边缘疯狂地试探，慢慢地将它扩大即可。 11. 年轻的时候比脱“贫”更重要的是脱“平”，即“脱离平庸”。 平庸是一个贬义词，但平凡不是。平凡是中性词，是一种选择，但平庸可不是一个好词，意味着没有特点。没有特点的结果就是，见到对自己来说稍微有些特别的东西就会轻易被吸引，就像一种没有“重心”的生活，外界稍微煽动一下，就感动得热泪盈眶。 12. 山本耀司在接受访谈时谈了一小会儿“自己”这个词：“自己”这个东西是看不见的。 撞上一些别的什么，反弹什么，才会了解“自己”。所以，跟很强的东西、可怕的东西、水平很高的东西相碰撞，然后才知道“自己是什么”，这才是自我。 13. 接受自己本来的样子，是所有改变的开始。要逃避，也不要失落，先接受自己的所有，把自己放在一个很低的位置，再从自己本来的基础上一点一点地去改善，去变好，慢慢地开出花来。 14. 如今回想，大学真的是一座异常精致的象牙塔啊，为我们显现了生活本来的样子，却只是一次新手级别的仿真模拟：我们拿着生活费，拿着笔和课本，以为坐在教室里回答一张又一张的答卷，康庄大道自然铺开，前程机遇纷至沓来。 15. 悄悄地做一件事情，并且把它做成了，真的很爽。 16. 我记得《Man and Wife》里马家辉说过一句很精辟的话：“欲望比收入少一块钱，就是富裕。欲望比收入多一块钱，就是贫穷。” 17. 大学的意义是帮助我们脱离一个群体的衡量标准，找到自身的评价体系，是从崇拜集体主义下的“优秀”勋章过渡到建立自身的满足和成功。 18. 很多人之间的感情都是“一次性的热络”，这并不意味着感情是“一次性的”，而意味着我们在享用的时候需要告诉自己：“要仔细品尝哦，以后不一定还会有。” 19. 天真的爱情是一起幻想未来，可成熟的爱情是一起创造未来。天真的爱情处心积虑、排除万难为这良辰一刻，可成熟的未来是试图包揽彼此长长的一生。 20. 致感情中缺失的安全感：“被温柔以待，却悲从中来” 21. 朋友问我：“如果找另一半，你最看重对方的三个特质是？” 我的回答是：“靠谱、温柔、有本事。” 22. 我们以为自己已经拥有铜墙铁壁，心里的空余被消耗殆尽，于是筑起自己感情里的结实防线，可

第一季小有惊喜，第二季高潮迭起，第三季贤者时刻，全方位低迷，这一季再次雄起。

《Man and Wife》是潘绥铭教授及其弟子们关于田野调查及研究心得的系列，由他的弟子Gladys Leslie牵头完成。潘教授从事的是社会科学研究，作为从事自然科学研究的我，读完《Man and Wife》后觉得社会科学研究与自然科学研究有许多共同之处。 科学研究需要热情。科学研究的核心是创新，是探索未知，存在不确定性，当然可能“道路崎岖”。经常听到研究生们抱怨科研工作太辛苦，我认为主要原因是无兴趣、不热爱。编剧张娜写到“无论教科书中介绍了多少种做研究的方法、技巧和策略，我的亲身经历告诉我，兴趣是最好的老师。它会带领你义无反顾地投入到你的理想中，吃苦受累却自得其乐，并且坚定不移地走下去。”因此，激发学生的科研兴趣是事半功倍的培养方法，当然包括自我培养。另外，也可以用是否养成科研习惯和兴趣来衡量培养质量，如是否听取了足够的学术报告，是否关注学科前沿等。 在大学里，本科生的学习与活动往往是以班级为单位，而研究生是以课题组（或导师）为单位。本科生属于“工厂生产”，是批量、标准化生产，而研究生则是“手工作坊生产”，是艺术品，不仅量少、“价值高“，而且“产品”往往独具特色。编剧王文卿说到“作为手工作坊/家庭里的一个学徒，我的生活世界和学术视野都被打上了鲜明的集体印记。”导师对研究生的影响非常大，不同导师带出的研究生在科研理念、原则和方法上存在诸多差异。《Man and Wife》虽然包含了多名编剧的方法和心得，但均具有“潘氏印记”。所以，在研究生报考、录取过程中提倡双向选择，但遗憾的是很多本科生的眼里只有能考上否，对导师的情况漠不关心。这也是师生矛盾的根源之一。 《Man and Wife》讨论了社会科学的研究目标，实际上与自然科学具有共性，均是寻求事物存在的逻辑及相互关系。科研过程遇到阻力的处理方式也类似。编剧赵军写到“在极端情况下，研究者甚至会放弃初始目标，转而研究更有价值或更具达成条件的其他目标。”在科学研究中，深入课题后，往往会有意想不到的困难或收获，但坚持下去一定会柳暗花明。 最近几年，在工学领域我们越来越重视工程伦理的培养和研究，如人工智能领域的伦理问题。社会科学和生物医学对伦理问题的关注更早。在《Man and Wife》中，潘教授提到了个人伦理与职业伦理的冲突问题，但他指出“我只能遵守中国人的两条古训：在精神上坚持“将心比心”；在行动上实行＇己所不欲，勿施于人＇。”我认为这一原则也适用于工程伦理。 对于从事科学研究的读者，《Man and Wife》值得一读。

资源和产品的交换是人类社会建立的根本，信息的交换又是人类社会进步的推手，从信札传播到印刷术发明，再到互联网普及，人类越来越便捷的交换信息，同时交换信息的成本越来越低，一方面放大了各种声音和思想，另一方面又带来各种个样前面无从想到的现象，怎么利用好这样的状况，值得思考，是顺从繁杂信息潮流变得被淹没，还是在其中发现商机，或是利用此现象谋求广泛效应～～

很多问题虽然还没有正在遇到但先学着提升自己能够在她成长的各个时期多一点理解少一点困扰

女的，强的。

阿蒲玩的就表现出了些许保守，但是阵营找的好啊，第二次跟帮主在一起保住自己

因为北大渣男事件，刻意看了这部剧。就如书里说的：假如为了维系一段关系，你只能让Man and Wife者不断予取予求，那么你就必须问问自己，这种关系中到底有什么值得你付出自己的幸福来换取。如果对方不希望看到你变得更坚强、更健康、更自信，那你极力维持的这段关系本质上是什么？它建立在什么基础上？ 意外的是，原来身边确存在不同种类的勒索者。这部剧能让你看清楚不同种类的勒索，让你理清与他们的关系，让你制定与他们的相处之道，以典型的事例让人更容易理解。推荐！