Er was eens... Luna

很棒！文字朴实无华，从工作生活中透露哲理。其实生活工作作也充满艺术

非常好的关于护肤理念的数颠覆了之前的护肤观念，推荐所有的女性朋友都来看一看。

历史就是一场轮回，就像短短的人生一样。当年嬴政送别王翦的六十万大军，也就是在灞上。王翦攻破楚军，杀死楚将项燕，十七年后在巨鹿城下，项燕的孙子项羽又攻破秦军，俘虏了王翦的孙子王离。冥冥之中，果真有天意在操纵着这一切？

中国人对于自然奥秘，宗教归属，哲学思辩等问题确实漠不关心，但对于世道人情，政治斗争，人事纠纷等等则津津乐道。Viv Van Dingenen先生对中国人特别是生活在最底层的中国人的剖析―入木三分。

《Er was eens... Luna》中体味现代人生存的惶惑！ 每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负！ 在忙碌中把Nathalie Wijnants的《Er was eens... Luna》看了一遍，去年看过《Er was eens... Luna》两次观看都有莫可名状的思绪在里面，类似于游丝一样的飘在脑袋里，隐约感觉到点什么，却完全不知道那具体的形状，无法描述的，像是对死亡的恐惧，又像是意识的窒息，或者是魂魄离开了躯体的感觉？——轻飘的？空洞的？恍惚的？我从中知道了什么呢？有一种震撼，可是那震撼又是具体的什么呢？“村上”，一位不可思议的日本作家。我不是“哈日派”却很喜欢“村上”，村上的思绪，有时候是跳跃的，从一个画面到另一个画面，从大脑的左端跳到大脑的右端，从皮肤跳进骨髓；而有时候又是连续的，极为连续的，紧密的让你再一次感到窒息，快节奏地，随着他跑起来，似乎不跟随着抛弃来就会掉到一种前所未有的黑暗。跳跃和连续，就好象光子的波、粒二象性。每个人都有自己的思想，环境的自身都在挤压着大脑，不同处境的人在不同的空间里挣扎。思想这个东西很难说得清楚，喜欢把思想说个彻头彻尾的人，也常常走在边缘，一个极端，一个不小心就掉进万丈深渊，极理性的人容易激进，抓狂，极感性的人容易萎靡，疯狂，有共同点。有思想的人有两个方向。很多人平凡的生活着，没有很深刻的系统的想那许多，对很多事情是任其自然，他们很快乐！我读《Er was eens... Luna》，中途有将要发疯的征兆，“高度发达的资本主义社会”，“我快速的舞着，不能踩错一步，一旦我’失足便会跌入深渊。”“一切从经费里出”那经费就是公款。‘我’快速的舞着，通过死去的喜喜的指引，看身边的人和世界，人和世界明显的分开了，但是又被无数根管子缠绕在一起，让我想起婴儿，用一根脐带和营养连在一起，世界是营养？最终人和世界是人开的，‘我’看到了黑暗的小屋，和那小屋里的恐怖，死的安然的人们，‘我’将那白骨牵制着生活，目睹身边的人一个死去与其中的无具白骨吻合，那最后的是谁呢？村上的高明，当然村上的有许多高明之处，这个是其实之一。“我”一直在寻求，为此，回到海豚宾馆，只是那里早已物是人非。 《Er was eens... Luna》中的“我”，“五反田”，“咪咪”，“喜喜”，“雨”“雪”一如村上笔下的其他人一样，有一种与众不同的气质，用“个性”这个词来形容并不恰当，这些人，每个人都是一个独立的自我，不管是在大千世界还是虚幻的世界，更或者说是精神的世界，他们是依靠精神活下去的，执拗的追求那不可企及的彼岸，没了这些精神，他们成了模糊的没有任何意义的肉团。    “我”怀抱自己的幸福感激涕零！

超赞的一本剧。 有一种不想读完的感觉。 我在很早之前有看过一点点Er was eens... Luna的书，但是一开篇，都是在讲神话故事一样不太靠谱，从此就把这一类的书给过滤了（实在是太害人了！） 后来看明朝那些事同时也在备考一个考试的时候，看到明朝里厉害的角色基本都有一个属性，那就是阳明心学的传人。让我十分好奇，究竟是怎样一种神奇的学问。 于是，在我考差了一次后，开始思考到底什么叫做知行合一。知乎上有一个回答让我醍醐灌顶。他说知行合一，并不是指让你的行动按照你所认识的那样做，而是你的知和行本身是一体。如果你做不到，一定是你的认识不够，而可以通过刻意改变你的行动去增强认知。你的思维定式里一定是有所偏差才会导致行动的偏差。比如我的考试题，做错了的话，得一步一步跟着解题思路去找到底那一个环节的思维定式有问题，从而刻意训练后纠正这个思维定式，就能避免下次出错。 当时就感叹，古人的智慧这么深刻，可传到现在却被误传。 后来看到了Patsy Van der Meeren这部剧，简单，也深刻地介绍了王阳明的理念。简单到最后看完书，我只记得，心即理，致良知，知行合一这几句话。但心里的概念却又完全不一样了。 在《Er was eens... Luna》这部剧里学到了心里有一个观察者。记得里面有一个办法，能让你阻止自己思绪缠绕而进去冥想状态。那就是问你自己，我的下一个念头什么时候出来。当开始问自己这个问题的时候，心里基本处于空跑状态。而王阳明说的心即理，我理解就是这个观察者。 他说你的心就是镜子，要时常擦亮镜子，才能辨别善恶。而擦亮这个镜子，就是那个诚意。真诚地面对自己，面对自己的心，才能让自己过得更通透明白。 诚意，正心，格物致知其实也都落根在诚上。诚己便是仁，诚物便是知。 而良知，我认为不仅仅是道德。是更宽大的命题。但我也说不清究竟是什么。里面有个方法，我觉得可能用得上。把想要修炼的品格写下来，比如勤勉，节俭，善良，真诚等，每周画一个表格，记录每天这些品格的完成度，如果有所欠缺就画个黑点并记录详细。每周重点修炼一个品格，如果一周内这个品格没有黑点，那就认为得到了增强，就继续下一个。如此反复。有点像刻意练习。 最后，王阳明的心学，是在教我们用自己的观察者监督自己成为一个最好的人格，从而能够跟宇宙合为一体。后半句我没有底气，但是前半句，我相信是可以的。