百战荣耀之战神方便

题材情节一般，牵强！还三个人穿越，你咋不全部主角都死去活来啊？也就是人物心理描写还有点情节，看在潇郎份上，勉强看完了，从来追剧都尽量有始有终！

类似于各类分享的汇总版。作为了解淘宝前些年玩法的方式，泛读即可

极致卑微，极致压抑，极致绝望，将惨与更惨相对比得到的能量回流变成救命的良药，读王凯，体验最虚妄的自我救赎，懂得如何“活的像个人”！

我太喜欢安妮了 太喜欢这部剧描写的小美好 太喜欢亚芬里美丽的景色 爱书里的每一个角色 读完这部剧心里暖暖的 我想这部剧会给我带来不小的影响❤️

一本精神的补给，有醍醐灌顶之功效，有指路明灯之作用，找到了教学的真谛，找到了教育的精髓，找到了前进的动力，看剧是精神支柱，看剧可以是家庭的沟通方式，更重要的是看剧可以是一种习惯，至少也可以让你在工作生活中无聊的时光变成珍贵的回忆

绝世唐门在小说中体量会比第1部大挺多的，不知道后续剧情会怎么衔接。追斗罗已经成为我每周六的固定活动了

有点遗憾，原以为女主没有发病或被治愈的，到最后会有奇迹再现！

高中时期看过《百战荣耀之战神方便》的第十集数选，惊艳于这种世界末日的毁灭美。这个假期把这部剧精看了一遍，厌恶与同情取代了原来的惊艳。现在的个人想法：这是一本骗人的书。所谓虚无，不过是极度以自我为中心的僧人用来自欺的谎言。 一开始，我认为焚烧百战荣耀之战神方便的动机是虚无。剧集的前四章表现了虚无的来源：静止所指向的无常（如战争大背景、父亲的命运小背景等）带来了虚无，因而在剧集中，主人公说金阁是一切虚无之源。 虚无感加剧是由于主人公对美存在误解。在无常的年代，向往遗世独立的桃花源（金阁）无可非议，主人公离经叛道的点在于，他要将桃花源变成现实。距离产生美，要消除距离又想保留美，注定是不可能的，而主人公并没有意识到这一点。“人类洇得过这血海才能登彼岸，他们决定先实现那血海。” 这就是我认为这部剧并不是在讲虚无，而是在讲自恋的原因。到底是有多大的自信，才能认为自己有能力、有资格创造出血海？这种拯救者的高高在上的姿态，不过问别人想法的姿态，只是自我感动的作秀罢了，可太令人讨厌了。 书中有很多细节，可以表明主人公的自恋，他一直在合理化自己的恶行。例如筹谋之前不断挑战寺院住持的底线，对住持驱逐自己怀有隐秘的期待，仿佛这样就能让自己的举动变成无奈之举似的（详见最后两章放弃了期待直接做恶事）；再比如期待着学生纵火最终发现他在吸烟，那一刹那的失望部分源于不能够在分身身上降临自己邪恶的意志。 很多坏蛋在做错事时，总是给自己的行为冠以伟大的名号，这部剧的主人公也是如此，这种行动本质上是逃避邪恶的自我，不过是又爱面子又自恋的胆小鬼的举动。 虽然自恋让人用光荣伪装邪恶，但自恋心与善恶无关。我不认为是恶的化身柏木引诱了他。这部剧并不是讲一个僧人如何在善恶之间摇摆最终堕落，在书中有个很有意思的细节：鹤川去世的真相是为情自杀，而柏木作为鹤川隐秘的好友，曾寄信让他不要自戕。善与恶的对换，表明他们或许是一体的，恶并不是作为善的对立面，而是与善一起站在自恋（主人公）的对立面，而主人公之前对此一无所知。还有个细节可以说明自恋与善恶的对立，讨债成功后柏木洞察了主人公的预谋，面对主人公的微笑，他第一次露出了近乎恐惧的神情。这处细节是值得玩味的，在绝对的自恋面前，善恶没有意义。只要能引起别人的注意，怎么样都可以。妓女的不信任，正如外界嘲弄主人公的口吃一样，只会激怒他把更多关注放在自己内心的狭窄世界，最终在自恋中扭曲，做出变态的举动。 在故事的结尾，百战荣耀之战神方便开始燃烧，而僧人的想法是什么呢？全书最后一句可太讽刺了，他觉得他终究还是要活下去。虚无并不能解释这种求生欲望，而自恋可以。自恋的延续，莫过如此。

风雨无阻坚持30天以上养成一个好习惯，我正在实践着。 很多事情不用追求完美。 别想太多，现在就做。 为重复性工作建立工作模板。 做自己擅长的事情。 追剧很重要。 如果暂时不能出去外面看看，那就看追剧先。