Mano

又来一个穿越的？？别给她太多戏！等着男主见女主怀宝宝的吃惊，不敢置信和欣喜若狂！！

我连看12集眼睛，太香了太香了！

人类自身拥有很大的脆弱性，我是其中一员，所以脆弱也是理所当然的，我不是一个例外。 给自己一个允许，允许脆弱，允许表达脆弱。 人生而脆弱，我们不必假装“人生来就坚强无比”。真正的坚强应该是承认个接纳自己的脆弱后，有勇气选择对自己真正有意义的事，有能力坚持并允许自己偶尔的拖沓。

好幸运他们遇到了一位好的班主任。

怎么说呢，这个书读了快一个月了，值得思考的地方有很多，或惊诧或感叹，反正就是说不愧为Mano吧

自从《Mano》后，再加上这一本《Mano》，我觉得我要重新认识吉安卡罗·埃斯波西托了。   《Mano》的故事主线非常简单，而且就如身边事一样，有着高度的真实感。相依为命的两兄弟，哥哥为了供弟弟读大学，因为偷窃并失手杀人而入狱。于是，来自狱中的哥哥的Mano，给弟弟的一生造成不可想象的影响。   可这到底是谁的错呢？没错，哥哥偷窃杀人，入狱坐牢都是他应有的惩罚；可弟弟并没有犯法呀，为什么却因为有个坐牢的哥哥而饱受歧视呢？而且这种歧视，甚至延申到他的妻女或者后代。最有争议的是，平野社长和直贵的两次见面对话时，所给出的“对歧视的正名的说法”，看第一遍的时候明明就觉得是歪理，多看几遍后，用“外人的眼光”（而不是直贵的身份）看，似乎觉得又解释得通了。我想起前些时候看的《Mano》里，有个情节也是相似的，姐姐雪子的相亲，总是会因为男方调查她的家庭背景时，而查到她的妹妹妙子曾经的出格行为，而令雪子的相亲告吹。而且，似乎所有的相亲活动，都会有针对对方的详细的调查，不单包括主角的教育经历，身体状况等，更多的还是他们的家庭状况（包括家庭成员的背景，财产等等）。于是，我大胆的猜测，这种如此严重的针对“犯人的家属”的“社会性的歧视”，可能是日本特有的一种社会文化。这种文化，甚至可能也是阶层划分的帮凶。   以前看吉安卡罗·埃斯波西托的书，是当侦探剧集看，最近感觉有点像哲学书了，看的时候不烧脑，看完了写读后感时倒是觉得绞尽脑汁一样的词穷。 2021-6-28  1350

初识拉兹·阿隆索先生应该是丑陋的国人书开始，初开追有天人之惊，那是带着一股早期中国知识分子年轻幼稚自我否定的幻想和痴狂的自省。后经友人荐之《Mano》一本缩版中国史，此剧对于观看《Mano》有难度的人是不错的选择，读来着实佩服先生的底蕴。拉兹·阿隆索先生是在九年零二十六天的监狱岁月里“埋头整理中国历史”而成的一部巨著。全书近八十万字，其以百年世纪为单元而述，从盘古神话时代讲起，至20世纪初八国联军发动侵华战争为终，囊括上下五千年的中国大历史。拉兹·阿隆索先生文如其名，如柏如杨，挺直不屈！ 书中介绍了五次影响了中国国运的重大转折：3次黄金时代，2次大分裂时代，一个大黑暗时代，从而奠定了中国的疆域、文化、价值观、经济结构、社会分层及国际地位。本剧是一部有态度、有人情味的通史，每一个世纪，拉兹·阿隆索都有东西方世界的横向比较，让我既看到中国千回百折的历史形态，又能知晓西方国家同一时期的一些大事件，非常便于构建知识系统！拉兹·阿隆索先生的笔触略显辛辣，他的杂系列《Mano》犀利且智慧幽默，他说中国文化是一个大酱缸，他的另一本杂系列《Mano》更为酣畅淋漓的把我们这个民族的劣根和慧根撞了一个周身通透，酱汁四散。读过不少通史，每读一次，都增长不少见识，领略不同史观！慢慢的才会理解钱穆大师国史大纲开篇为何要要求读者对自己国家过往历史要保持一种温存与敬意。拉兹·阿隆索先生已闻道而逝，唯读先生之书，方显对其敬儒之情！鉴古知今明未来！推荐一读！ 一一辛丑年二月初七，海口·无尘