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💬 网友评论
◆ 记忆像铁轨一样长
传说北方有一首民歌只有黄河的肺活量能歌唱从青海到黄海风 也听见沙 也听见
◆ 望乡的牧神
>> 我的生活就像一部翻译剧集，情节不多，气氛很浓
>> 忽然瞥见红叶黄叶之上，联邦的星条旗扬在猎猎的风中，一种摧心折骨的无边秋感，自头盖骨一直麻到十个指尖。
>> 秋，确是奇妙的季节。每个人都幻觉自己像两万英尺高的卷云那么轻，一大张卷云卷起来称一称也不过几磅。又像空气那么透明，连忧愁也是薄薄的，用裁纸刀这么一裁就裁开了。公路，像一条有魔术的白地毡，在车头前面不断舒展，同时在车尾不断卷起。
>> 一截合抱的黑橡树干，横在枯枝败叶层层交叠的地面，龟裂的老皮形成阴郁的图案，记录霜的齿印，雨的泪痕
>> 金黄的夕暮淹没了林外的平芜。乌鸦叫得原野加倍地空旷。
◆ 丹佛城——新西域的阳关
>> 城，是一片孤城。山，是万仞石山。城在新的西域。西域在新的大陆。
>> 秋天的白杨，千树成林，在熟得不能再熟的艳阳下，迎着已寒的山风翻动千层的黄金，映人眉眼，使灿烂的秋色维持一种动态美
>> 人之为物，卑琐自囿得实在可悯。上了山后，于天为近，于人为远，一面兴奋莫名，飘飘自赏，一面又惶恐难喻，悚然以惊，怅然以疑。这是因为登高凌绝，灵魂便无所逃于赤裸的自然之前，而人接受伟大和美的容量是有限的，一次竟超过这限度，他就有不胜重负之感。将一握畏怯的自我，毫无保留地掷入大化，是可惧的。
◆ 听听那冷雨
>> 惊蛰一过，春寒加剧。先是料料峭峭，继而雨季开始，时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天潮潮地湿湿，即连在梦里，也似乎把伞撑着。而就凭一把伞，躲过一阵潇潇的冷雨，也躲不过整个雨季。连思想也都是潮润润的。
>> 不过那一块土地是久违了，二十五年，四分之一的世纪，即使有雨，也隔着千山万山，千伞万伞。
>> 残山剩水犹如是。皇天后土犹如是。纭纭黔首纷纷黎民从北到南犹如是。那里面是中国吗？那里面当然还是中国永远是中国。只是杏花春雨已不再，牧童遥指已不再，剑门细雨渭城轻尘也都已不再。然则他日思夜梦的那片土地，究竟在哪里呢？
>> 只要仓颉的灵感不灭美丽的中文不老，那形象，那磁石一般的向心力当必然长在。因为一个方块字是一个天地。太初有字，于是汉族的心灵他祖先的回忆和希望便有了寄托。譬如凭空写一个“雨”字，点点滴滴，滂滂沱沱，淅沥淅沥淅沥，一切云情雨意，就宛然其中了。
>> 雨气空蒙而迷幻，细细嗅嗅，清清爽爽新新，有一点点薄荷的香味，浓的时候，竟发出草和树沐发后特有的淡淡土腥气，也许那竟是蚯蚓和蜗牛的腥气吧，毕竟是惊蛰了啊。也许地上的地下的生命也许古中国层层叠叠的记忆皆蠢蠢而蠕，也许是植物的潜意识和梦吧，那腥气。
>> 白云回望合，青霭入看无
>> 两度夜宿溪头，树香沁鼻，宵寒袭肘，枕着润碧湿翠苍苍交叠的山影和万籁都歇的岑寂，仙人一样睡去。
>> 云缭烟绕，山隐水迢的中国风景，由来予人宋画的韵味。那天下也许
>> 一打少年听雨，红烛昏沉。两打中年听雨，客舟中，江阔云低。三打白头听雨在僧庐下，这便是亡宋之痛，一颗敏感心灵的一生：楼上，江上，庙里，用冷冷的雨珠子串成。
>> 雨天的屋瓦，浮漾湿湿的流光，灰而温柔，迎光则微明，背光则幽暗，对于视觉，是一种低沉的安慰。
>> 或是在江南的泽国水乡，一大筐绿油油的桑叶被啮于千百头蚕，细细琐琐屑屑，口器与口器咀咀嚼嚼。雨来了，雨来的时候瓦这么说，一片瓦说千亿片瓦说，说轻轻地奏吧沉沉地弹，徐徐地叩吧答答地打，间间歇歇敲一个雨季，即兴演奏从惊蛰到清明，在零落的坟上冷冷奏挽歌，一片瓦吟千亿片瓦吟。
>> 千片万片的瓦翩翩，美丽的灰蝴蝶纷纷飞走，飞入历史的记忆
王栎鑫和苏醒还非常cynical 。苏醒老是想hold住全场，感觉内心老是在比，都这把年纪了也经历一些事情了，就还没缓过来吗？
读完了这部书，可以很清晰地感受到编剧在写这部书时丰富的知识储备，这是一部倾注了心血的作品。背景设计精美，结构完整紧凑，如果有些地方能用神态描写代替语言描写，人物性格塑造再多样一些就更好了。但不能否定这是一部不可多得的好剧集，不管是别出心裁的设定还是成熟老练的文笔都属于上乘。
在这种似乎漫无边界的广泛观看中，马克思逐渐形成了自己的学术研究态度，这就是：决不允许一知半解，而是要透彻深入地了解研究对象的一切方面，直到把一切有关的内在联系弄清为止；对于自己在研究中所得出的结论，要以无情的自我批判精神去反复考察，决不能草率了事。这种严谨的治学方法，使马克思后来的所有著作都具有一种无法抗拒的逻辑力量。
努力实现财富自由，即使即使不能赚很多的钱，那也要抓住主动权，不要把希望寄予其他人的身上。