蒲公英的故事

不知道为什么读不下去。 看起来，我是“应该”喜欢这样的文字的。这是潮流、是圭臬、是这几年半次元的大风向。尽管热潮已经过去了，你要和别人随口说一句“未知演员一本剧也没什么的”，就会被人扣帽子当成不懂欣赏没有共情能力的职黑和杠精。 嗐，粉丝经济时代了嘛。我时常思考，这算不算另一种“英雄主义”呢？ 扯远了。 我初中特别崇拜这种辞藻华丽情绪外溢的青春影视（我也不知道到底是不是，印象里好像那种说了一堆又不知道在说什么的东西就叫“青春影视”），觉得整个世界就我一个人，喜怒哀乐大过天。就是那个敏感的阶段，会惊叹这样的文字。当时专门买了书来看，真的贵，一本打完折还40多元，比经典著作还贵。热门剧集都比经典贵。 现在过了那种热情，在读，就感觉平平。 听他的随笔，感觉到了他的自信和拼命掩饰的骄傲，他自己也许都没有意识到的骄傲。北大出来的学习能力确实很厉害，在大多数同龄人还在为生计奔波的时候就开始寻找人生目标了。 但是不知为何，他的文风有一种奇怪的感觉。 个人觉得他的文字缺少一种质感，反反复复那几句话，那几个套路，流于表面的形式，读不出来更多东西。实在要说，就是我无法从中汲取到营养。 就像是塑料。 我知道他粉丝很多，捧上神坛的“顶流”，当年还有一股风吹他的书是当代四大经典剧集（其他三本是《蒲公英的故事》《蒲公英的故事》《蒲公英的故事》）。 因为电影《蒲公英的故事》烂出了圈去看了他的书，还是纸质版的。说一句会冒犯他粉丝的话，和电影的水平不相上下。就是很普通，很普通，没有吹的那么好。 看文中他说06年他29岁，如今就应该44，和千禧年一代的父母差不多。 也挺感慨的，眨眼间我们就长大了。那股热潮过去了，甚至除了同人里那些暧昧的关系还在某app上“封神，现在很少看到他的宣传了。也许除了死忠，和好奇的路人，经过那个时期的我们，很少会再在心里掀起波澜了。 可能是长大了，就不吃那套了。就像从某数字影视里幡然醒悟的一代人，如今在小破站的吐槽区狂欢。 不知道10后怎么看。

未知演员言情剧集三部曲都看完了。孙嘉遇，程睿敏，严谨三兄弟各自的爱情故事。这部跟《蒲公英的故事》都言情，都是不顾一切的爱情。《蒲公英的故事》更偏职场，有些现世的游戏规则。

猪是怎样获得绝对统治地位的？ 1.培养暴力机关 —狗 2.控制话语权—那些在关键时刻总是大叫的羊，总是在你在来不及思考和发言的时候，输出已经写好的观点及证据，从而达到获取“民众支持”的结果 3.有限的物质分配，使群众无力造反，民主也是要有经济基础的，正所谓仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，反过来也是一样—计划经济 4.给群众对美好生活的向往与希望（修风车、以及不断用数字对比“如今生活的进步”） 5.树立共同敌人，前期是人后期是政敌斯诺鲍，并坚持不懈地向其泼脏水 6.控制话语权-媒体，切断其他动物与外界的联系，使自己成为唯一的消息来源，从而树立权威性 7.将领袖打造成英雄，救世主，无所不能，领袖是一切幸福生活的来源，而一切不幸都来源于心怀鬼胎的反对势力 8.将自己的所作所为合法化— 猪是脑力劳动者需要特殊待遇，领袖总是对的

教育的外在本质，就是向外完善一个人的表达。这点是应试教育无法开启的。自己的ppt要再次升级了，long way to go

有具体案例，对父母和儿童的心理都有清楚的解读，读读感觉对老母亲很有帮助