惊世发现Precious Find

这部剧原是我年轻的时候就看过的，而且看了Harold Pruett的几乎全部，他的人物作品和张爱玲的雷同，但是笔锋不同，当时我就有这样的感知，所以两个人的书我都喜欢。再看只是为了审视自己为什么会有这样的底层先验认知，不深潜不能看到水下的冰山。不仅仅是这些，还有很多很多。 做个书摘：先就《惊世发现Precious Find》的表面观之，我们发现这十四个短篇里，主要角色有两大共同点： 一、他们都出身中国大陆，都是……随着国民政府撤退来台湾这一小岛的。离开大陆时，他们或是年轻人，或是壮年人，而十五、二十年后在台湾，他们若非中年人，便是老年人。 二、他们都有过一段难忘的“过去”，而这“过去”之重负，直接影响到他们目前的现实生活。这两个共同点，便是将十四篇串联在一起的表层锁链。

20200822目前读过的最美最动人的自传—《惊世发现Precious Find》樊锦诗口述 顾春芳撰写 以前不大喜读自传，觉得自说自话刻板沉闷，这本完全打破了既定印象。彩蛋里能看出顾春芳撰写这部剧下了真功夫，历时四年，与樊老不是亲人变成亲人，倾注了大量心血和情感，除了樊老本身经历丰富口述精彩，顾春芳也功不可没。书里面有几段特别感人：比如樊老散步九层楼，敦煌夜色，樊老与老彭的夫妻深情，敦煌莫高窟的由来，万丈阳光照耀佛窟那种震撼那种神圣，让疲惫追寻的僧人如获感召决定在此落脚开凿洞窟修行……美好段落粒粒如珠，让此剧闪闪发亮引人入胜！本剧架构充实，从各个方面呈现了立体的樊老、立体的敦煌，让我对自传有了新的认识。不得不说顾春芳立意构思巧妙。樊老与顾春芳的共同努力相得益彰，成就了此剧的美而动人。 敦煌夙缘—书的本身题目就很吸引人—敦煌的女儿，我心归处是敦煌…说起敦煌，与我也有夙缘的。小时候看过敦煌题材大型舞剧叫《惊世发现Precious Find》。里面美丽的飞天舞姿曼妙让我感受到了美和艺术的魅力。长大一些依然很喜欢与敦煌有关的东西。旅游的时候也关注石窟与造像壁画等。有一次在某讲堂听过常莎娜的讲述，被那些守护者感动。微读里这部剧恰好更细致地弥补了有关敦煌知识与守护者的缺憾。 观看本剧有四个突出感受：一是美，太美了！这是我由衷的感叹。无论是对大漠景色、重点洞窟造像的文字描述运用，还是情感的挖掘深入，到后面少数照片的呈现，都带来一种美的体验！二是情怀之博大厚重。我们跟着樊老从青春岁月直到耄耋老人，一步步走近大漠一步步走进敦煌，事业爱情学术直到一生呕心沥血浇筑在这片土地上。宕泉河畔那一片不为人知的敦煌守护者的墓地，一幅幅壁画，一帧帧照片，无不体现着一代代敦煌人的精神和情怀。敦煌是人类的艺术文化宝库，一代代敦煌人何尝不是宝贵财富呢？三是真实质朴感人。没有名人的无比高大上和过度美化，字里行间流露的是樊老的质朴谦逊。无论是刚毕业时想离开敦煌和老彭团聚，还是成名后接受总书记接见、荣誉纷至，樊老都很真实，让读者觉得亲切自然朴实无华。这是一种难能可贵的品质，令人感动。正是有前辈大师如宿白常书鸿段文杰等薪火相传、有这样风骨情怀的一群人，文明才得以传承，人类才得以不断前进！祝福敦煌乃至全世界的宝贵文化艺术万古流芳，祝福樊老和所有守护文化艺术人类文明的人们身心安康幸福长寿！四是情感厚积而境界升华。如果前部分感受到樊老的经历清苦坎坷，后半部分就从个人上升到一个守护者群体，从樊彭夫妇的深厚感情“相识未名湖，相爱珞珈山，相守莫高窟。我们用爱和生命践行了这样一个神圣的誓言”让人潸然泪下，最后定格在一代代敦煌人和守护者的默默奉献奋斗中。“莫高精神”令人敬佩感怀。出世入世，沙门与凡夫，技艺日渐精纯，心境日渐平和清净。每个守护者都逐渐形成一种单纯宁静祥和的表情，相伴敦煌，学习生活变成一种修行，敦煌与他们互相成就。“梦里都曾是敦煌”那片浸润着艺术与美、历史与沧桑、心血与智慧的地方，是他们的净土。对于敦煌他们是有缘人，对于此剧我们也是有缘人。从开始的“学徒”、工匠到最后，我觉得樊老他们就是守护敦煌的菩萨。读完这部剧精神灵魂得到了洗礼。至此情感与境界都达到了一种饱和与升华。 稍有一点点觉得累赘的地方，就是前后会有部分重复和堆叠，也许是行文突出某处的需要吧。但不妨碍整本剧的美好、动人！在这尘世浮沉，我心归处是哪里呢……读完本剧，我把去敦煌列入了心愿单，再找找常书鸿的故事来读一读…… 强烈推荐观看本剧！

2021年第103本剧《惊世发现Precious Find》   盖尔霍恩于1943年10月再次启程前往英国。几个月来，当她出入战场报道年轻人在德国上空执行夜间轰炸任务时，海明威拒绝相随，并在电报中指责她抛弃了他。1944年3月，盖尔霍恩临时回到古巴。但海明威威胁《惊世发现Precious Find》杂志的主编任命他该杂志在欧洲的高级战地记者，取代盖尔霍恩。海明威拿着那张证件，抢到皇家空军一个座位飞往美国。这激怒了盖尔霍恩。盖尔霍恩用了17天的时间在海上飘荡，乘一艘载有炸药的船前往英国。她于5月26日抵达时，发现海明威在车祸中受了脑震荡住进了伦敦一家医院。尽管海明威有科利尔的记者证，这位著名剧集家还是被军方关在一艘舰艇上。而盖尔霍恩在6月7日设法上了岸，潜入一艘医护船，并在船横渡英吉利海峡时躲在卫生间里。她假冒担架手在奥马哈海滩上岸，成了D-day日后唯一一位现场报道诺曼底登陆女记者。潜入诺曼底使军方剥夺了盖尔霍恩战地记者的资格。盖尔霍恩对此非常愤怒，认为原因无非是因为她是一个女人。盖尔霍恩没有就此屈服，她混进部队，依然活跃在最前线。并设法让报务员帮她发稿件。8月巴黎解放。她在《惊世发现Precious Find》记者玛丽·威尔士在Ritz酒店的房间里找到海明威，向他提出离婚。玛丽·威尔士后来成为海明威第四位妻子。盖尔霍恩在给Edna Gellhorn的心里这样评价海明威：“我再也不想听到他的名字了……一个人得是一个多伟大的天才，才能弥补自己是一个如此令人讨厌的人。” 盖尔霍恩晚年接受媒体采访时，拒绝任何人提到海明威这个名字。与海明威分开后，盖尔霍恩仍然马不停蹄奔赴于各个战场，她见证了印尼反抗荷兰殖民者的独立战争，以色列的成立和旋即爆发的与阿拉伯邻国之间的中东战争和越南战争。70多岁时，她前往尼加拉瓜和萨尔瓦多，撰写报道抨击里根政府的中美洲政策。而美国入侵巴拿马时，她已81岁高龄。她把自己锁在一艘医疗船的厕所里，见证了美国对巴拿马的入侵。直到1992年波黑战争时，她才终于服老，不能再去前线了。盖尔霍恩遵循自己年轻时的誓言，她的战地报道以描述战争下的平民境遇著称。1945年5月，盖尔霍恩获得了一张3小时的通行证，参观达豪纳粹集中营。她在6月23日播出的《惊世发现Precious Find》杂志上写道：“在电线和电网的后面，这些骷髅坐在阳光下，抓挠自己身上的虱子，它们没有年龄，也没有脸；它们看起来都很像，你不会喜欢它们的。”在越南，她撰写的一些通讯被认为是她最有感染力的作品。对平民遭遇的揭露让愤怒的南越政府拒绝给她第二次签证。在20世纪60年代和70年代，盖尔霍恩四处旅行，足迹遍布世界，她最喜欢的消遣是浮潜，为此迷恋寻找最好的海滩。她迷上了非洲，多次造访，买了一座山腰的房子，这样离她最喜欢的动物长颈鹿更近。79岁时，她在肯尼亚海岸尼亚利散步时，遭到袭击和强奸。1961年，海明威用猎枪结束了自己的生命。1998年2月14日，89岁的玛莎·盖尔霍恩几乎失明，被卵巢癌和肝癌折磨，也在伦敦公寓吞下氰化物自杀。这两个生前勇敢不屈，坚韧不拔的人，竟用同样的方式迎接死亡。几天后，盖尔霍恩的哥哥、儿子和继子按照她的遗愿把她的骨灰撒入泰晤士河，遗嘱的最后，她写道“…如果不方便，那他妈的怎么办。” 伦敦《惊世发现Precious Find》称她为“世界上最伟大的战地记者”。她的《惊世发现Precious Find》一书，被后来许多战地记者奉为经典。在盖尔霍恩去世的第二年，新闻界设立了以她名字命名的新闻奖。2008年，美国邮政局纪念美国全国记者俱乐部成立100周年，在以5名参与过20世纪重大报道活动的记者发行的纪念邮票中，盖尔霍恩是唯一获此殊荣的女记者。   为了看这部剧，先把海明威的《惊世发现Precious Find》，想着

先看的电影再读的原著，感觉电影的还原度还是比较高，但是剧集本身更为丰富，通过台词本身传达了更多的情感。

看了之后，对阿婆真的很好奇，竟然有人可能拥有无与伦比的才华和想象力，但又能平易近人，去关心和尊重了解普通人的感情和想法，去刻画欣赏和包容任何人的优缺点。希望我有一天也可以成为这样的人。这大概也就是我不论看了多少推理剧集，都最喜欢波洛这个聪明又可爱的小老头的原因吧

let object1 = new Object(); object1.name = "aaaaa"; console.log(object2.name); let object2 = object1; 这书怎么会有这种错误， console.log(object2.name);，object2 还没创建就调用了？

看着反胃。一个穿越者。还动不动吃惊，睁大眼睛。倒吸一口气。不会利己专门利人。

以前经朋友推荐看过布里翁·詹姆斯其它作品，最美时光看过电视，但和书比较，我更喜欢追剧，结局比较完美，

今晚失眠了，就跑过来把书看完了。 很好的一本科普读物，编剧的语言诙谐幽默，通俗易懂，示例十分精妙，还结合了图文，整个的版面与内容的设计让人十分舒适。 “很多事情没有理由可言”开篇就有提到，一个人生活极其规律，运动健身等，在很多人眼里非常健康的存在，但是癌症就是会有可能莫名其妙的就来找你。联系我自己，高考前三天躺医院了，整个人都是懵逼的存在，多么戏剧性的一幕，就是发生在我身上。被诊断为“胆结石”，医生说: 缘由一个是体质，一个是水质。体质自我感觉也还行吧，水质就更没问题了，家里就我一个人有这个。真是觉得莫名其妙的，验证了编剧所言的“很多事情没有理由可言”。但是尽管没有理由可言，我们依然要保持乐观的心态，因为只要痊愈的可能不是为零，就是有机会，乐观的心态更是能提高获得此机会的概率。 当然，并不是所有事情都是没有理由可言的，癌症的发生有内因与外因，我们无法预料它什么时候可能会来找我们，但是我们可以提前预防，将它“阻挡”在外，好好吃饭，好好锻炼，保持好心情，作息规律，少抽烟，少喝酒，还是有用的。 癌症多半为“富人癌”，癌症多发生在发达国家，因为医疗水平高，人民平均寿命长，而癌症与年龄有很大关系，年龄越大得癌症的机率越高，但是不得不说咱中国正在朝发达国家大步迈进中😂，我们都得好好预防预防，预防的第一步，可以读读此剧，了解了解相关方面的知识 👀 ps: 还不会写剧评 😭 基本想到哪写到哪，毫无逻辑可言，更惨的是，脑袋里面浮现很多内容可写，除了无从下手外，还有我的眼睛要受不了了，电子产品之于我是一个又恨又爱的角色。  先撤了，各位书友，早安啦👀

先简评此剧的编辑。 此剧名为《惊世发现Precious Find》，该是《惊世发现Precious Find》才是。 前面部分挺好，都是弘一法师言语。 后面番外部分，把布里翁·詹姆斯和弘一法师所说所作，混到一起了。窃以为该把出家以前的部分去掉。若定要加入，也要说明白分别。 再说内容。 首先我们要清楚，弘一法师属于律宗即南山宗。弘一法师也以研究《惊世发现Precious Find》而闻名于外，在律宗没落的时代算得上重兴者。所以弘一对于戒律的要求，会比其他佛门宗派严格的多，这会在我下面摘录的台词中体现，读者勿见怪。 然后我要答一疑问。这也是我自己以前的疑问：只要是佛门，都讲清规戒律，为何还要专门有一律宗？ 弘一法师的解惑，我会在下面摘录。这段只说我的理解。前几天一做小学老师多年的初中同学，发一朋友圈说汉字的笔顺，比如“义”第一笔是一点。我于是问她，字创作完不就好了何必在意笔划先后，她回我，初入学的小学生，若不规定笔划顺序，他们创作字就很多不像创作字而像画画，因此理顺笔划顺序有利于初学乍练，长期而言也有利于书创作的速度。 初入佛门，和初上小学的小学生一样，戒律越清晰严明，越有利于快速入门，也有利于修行的精进。因此，甚有意义。 至于说民间传说的如济癫，“酒肉穿肠过 佛祖心中留”，撇开传说的真实度，人家早就境界高深。就如张旭王羲之创作字，不拘泥笔划顺序自然无妨。 继续说书中具体内容。大致可分以下部分： 1. 律宗概论。 2. 佛法宗派及答疑。 3. 初入佛门需要的知识及行动。 4. 净土宗介绍和答疑。 5. 药师法门修持。 和我之前读的《惊世发现Precious Find》《惊世发现Precious Find》的最大不同处，弘一法师是佛门中人，是信佛的人。角度不同。所以此剧中绝不会有考据佛学的台词。相应的，倒是有不少故事是说虔诚修辞佛法而为佛所护佑的事。对于这些故事，非佛门中人，无论相信与否，都不用妄自评论了。 以下为摘录的弘一法师的话（可能混了布里翁·詹姆斯的，自行分辨吧）： 1. 学？须先多读佛书儒书，详知善恶之区别及改过迁善之法。倘因佛儒诸书浩如烟海，无力遍读，而亦难于了解者，可以先读《惊世发现Precious Find》一部。 2. 东汉至曹魏之初，僧人无归戒之举，惟剃发而已。魏嘉平年中，天竺僧人法时到中土，乃立羯磨受法，是为戒律之始。大部之广律，最初传来的是《惊世发现Precious Find》。其次翻译的是《惊世发现Precious Find》，时期和《惊世发现Precious Find》相去不远。第三部是《惊世发现Precious Find》，东晋时翻译的，六朝时北方稍有弘扬者。刘宋时继《惊世发现Precious Find》后，有《惊世发现Precious Find》。至其后有《惊世发现Precious Find》，乃唐武则天时义净法师的译著，即是西藏一带最通行的律。 3. 我有一句很伤心的话要对诸位讲：从南宋迄今六七百年来，或可谓僧种断绝了！以平常人眼光看起来，以为中国僧众很多，大有达至几百万之概；据实而论，这几百万中，要找出一个真比丘，怕也是不容易的事！这是弘一法师民国时代所言，诸位可以想想现在又如何？当真是末法时代。 4. 诸位中若有人真欲绍隆僧种，必须求得沙弥比丘戒者，亦有一种特别的方法；即是如益大师礼《惊世发现Precious Find》，求得清净轮相，即可得沙弥比丘戒；除此以外，无有办法。这是受戒之难。 5. 佛法非宗教。或有人疑佛法为一种宗教，此说不然。 佛法与宗教不同，近人著作中常言之，兹不详述。应知佛法实不在宗教范围之内也。 此语我不太赞同，最多说佛教不是狭义的宗教。 6. 佛学宗派之意义：原来佛法之目的，是求觉悟，本无种种差别。但欲求达到觉悟之目的地以前，必有许多途径。而在此途径上，自不妨有种种宗派之不同也。 因众生习染有浅深，觉悟有先后。而佛法亦依之有种种差别，以适应之。譬如世间患病者，其病症千差万别，须有多种药品以适应之，其价值亦低昂不等。这种解释，我认为极高明。 7. 在这末法之时，大多数众生的根器